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最近，有一部纪录片在网上引起了大家的注意。很多人一边说“看了两分钟就窒息”、“根本看不下去”、“看的拳头硬了”，一边打了7.8的高分。 就是这部，以色列导演花费四年拍摄完成的《剩女》（Leftover Women）。 在当下年轻人的语境中，“剩女”已经成了一个人见人呕的词，它里面包含着父权话语体系的傲慢，和人与人之间的漠视、不理解。 什么人会被称作“剩女”呢？那没结婚的女人，又被谁剩下了呢？ 在这部纪录片里，首先展示真实嘴脸的，是一位婚介所介绍人。 她一张嘴就是：“别嫌我说话难听啊，你这个年纪已经太大了，而且你也不算美女……” 坐在她对面的，是我们的女主人公，35岁，山东人，未婚。 她是一位在北京工作的律师，精明能干，事业发展很顺利。来到这里，她对对象的要求只有两个：受过良好教育，尊重女性。 是的，她没有提男方身高体重年收入，只有“受过教育”和“尊重女性”简单的两个要求。 但是对面回应的答案是：这个标准太高，你性格太硬了，没有男人会喜欢。 女生失望地离开了。 她身上似乎带着这个时代大多数单身女性的共同特点：小地方出生，大城市生活，自己很享受现下的状态，而家里人非常忧虑。 远离原生家庭的时候，她可以做自己，但是一旦回到这个养育了5个女孩子的家庭时候，她的一切决定似乎都要经受考验。 她从一坐在家里沙发上开始，就得接受家人关于“你怎么还不结婚”和“你不结婚不正常”的反复盘问和考验，像我们的家庭一样。 奶奶一直盼着她结婚，弹了好多床当嫁妆的棉花被，在家里已经放了六七年； 父亲劝她赶紧嫁人，因为害怕她生病没人照顾； 亲人们也有这种诛心之论：“你是个女孩，说你学习好我哪怕卖血都要供你上学，之前一切都好，就是你为什么不想结婚呢？” 上一辈人，最喜欢说的话就是“别说你不结婚很开心很幸福，如果你不结婚，你的幸福就不是真的幸福。” 甚至自己没怎么上过学的姐姐也拿这个问题来教育自己，女生回怼姐姐：“你现在难道很幸福吗？” 姐姐抱着孩子坐在门槛上，非常坚决：“对呀！我肯定比你幸福！” 在家人的压力下，她被迫选择了一家婚介机构咨询，这也就有了第一幕的那些难听的话。 婚介所人员向她阐述利弊，她年纪大了，长相也不算好看，如果谈了一年恋爱就得抓紧时间结婚生孩子，那她还算是适婚青年，不然就真的迟了。 随后，她去了医院询问这方面的事情，医生很专业地向她解答，女性35岁以上在妇科医学里算高龄产妇，如果那个时候再受孕，卵子质量很低，而且发生危险的概率是之前的五倍以上。 她提出冻卵的想法，但医生说是不合法的。 压力之下，女生真的参与了几场相亲，要么是别人看到她的年龄就敬谢不敏，要么和相亲对象随便聊聊就发现对方是自己最讨厌的大男子主义者。 让家人失望，还是让自己痛苦？她不知道。 她对镜头说，她觉得现在周围人的思想像裹了小脚一样束缚着他们，也束缚着自己。
然而因为不结婚，她每天的状态都在一边战斗一边奔跑，要拼命抗争，要胜利，要赢了他们，不能输给风言风语，要为自己开辟一个自由的空间。 而在有心无力的时候，她会感觉到一种不可言说的溺水感。 说这些话时候，她眼里噙满了泪水。 导演很会选择角度，儒家文化的发源地山东，是被传统观念裹挟的地方。而这个女孩面临的困境，其实就是整个社会很大部分群体的困境。 我们很多人，自己单身的时候觉得没有问题，在工作的大城市，在远离父母的地方依然可以精彩地生活，但是往往在两代人聚在一起、观念冲洗碰撞的时候总有这种矛盾。 我们被催得烦不胜烦，忍不住问“人为什么要结婚”，他们会理所当然地说“正常人都会结婚”，我们再继续问“为什么结婚就是正常人”，他们就不耐烦了“千百年来老祖宗传下来的法则！” 和别人一样，就是正常人，这是我们父辈们的看法。 而王安石说：“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。” 正是这样，现在时代变了，大城市的文化中，早就不是以家人为核心的集体形家长制了，每个人都有更强的自我意识和更高的自我追求，那套“相夫教子”的传统理念和“老婆孩子热炕头”的思维早就不在考虑范围内，他们时时刻刻在追求自我人生的表达。 尤其是女性。 公认的，在组建家庭中，女方付出的往往比男方多很多，而女性在家庭中需要她们交换的代价，往往就是更好的发展前景、更美好的人生、更宏伟的个人追求。 而在受过良好教育后，很多女性是不愿意放弃这些，用“稳定”和“温馨”的感受，去换取自我成长空间的——这就会产生所谓的“剩女”。
（图片来源于电影《82年生的金智英》） 然而我想问，当用“剩女”这个词在形容单身女性时，这群女人是被谁剩下了呢？ 被男人？被年龄？还是被传统的规则礼教？ 她们面临的困难巨大，周围反对的声音实在太多，哪怕不列举，想到这里，你此时脑内一定响起了七大姑八大姨的唠叨。 但是非常悲哀的是，除了一些看热闹的人外，很多父母是真正因为爱你，而在为单身的女儿忧虑的。 他们怕你一个人在外照顾不好自己，担心你孤独，害怕你辛苦，害怕你没法应付，担心你几年之后十几年之后的生活…… 没有丈夫陪伴孩子养老的生活令他们无法想象，一想就会愁肠百结，没办法，只能老生常谈地催促你走和他们一样的路，也许不会更精彩，但至少更稳妥。 为了爱，逼自己爱的儿女做他们不愿做的事，这就是当下我们面临的困境。 王国维说的第三种悲剧也正是这样，这就是“一个人他所处的社会位置和阶层等特定的、无法变动的客观环境所决定一系列可能悲惨的结果”。 由于客观环境，我们无法在这件事上和父辈达成一致； 但由于千百年来的老观念，父辈也无法理解我们。 是因为爱吗？是，但是结果太令人痛苦了，除了隔膜，我什么也看不到。 硬币的另一面，是很多所谓独身主义者的幼稚。 很多年纪小的孩子们会说着“不婚不育保平安”，但是却没有认真地想过不婚不育后，每个人要承担的责任。 现在我们是社会的建设者，有工作有尊严，能感受到生命的活力和希望，但是我们不总是这样的。 是人，就会有老的那天，而等到不再被社会需要、变成边缘群体的时候，有多少人可以确信，自己有足够的勇气保证自己不被孤独击倒，有多少资本可以让自己衣食无忧呢？ 你可以选择结婚或者不结婚，这是每个人的自由，但是承担社会责任是必不可少的。 就像《小妇人》里马奇姑妈说得一样：我有钱，我不结婚，怎么了呢？
（图片来源于电影《小妇人》） 纪录片的最后，女孩子决定离开中国，去法国读书。 看到她在如茵校园里骑着单车的身影时，我们终于长舒一口气，至少她没有违背自己的内心，也赢得了自己的立场。
同时她和她的家里人也达成了暂时的和解，她虽然不能照做，但是她理解家人的苦心，爸爸也表示“女儿是我的骄傲”。 我不知道这个真实的故事接下来会怎么发展，但是它暂时是个完美的结局。 其实“剩女问题”从来就不是某一个人的事，因为我们每个人都是构成社会中的一员。 我们需要去改变自己的话语体系、不再使用这种自得心理颇浓的词语评价； 我们需要尊重每一个家人单身与否的选择、因为他们绝对可以有自己选择的权利； 我们需要不歧视不嘲笑不调侃，至少用自己的努力，让这个世界对独身的女性好一点。 请别在思维里缠小脚了，让女性自由些吧。 |
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