否定之否定规律与认识规律的异同点
比较分析
——郭文琴
否定之否定规律：是事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决，而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定。实现对立面的统一，使矛盾得到解决，事物的辩证发展就是经过两次否定，三个阶段，即“肯定-否定-否定之否定”形成一个周期，其中否定之否定阶段仿佛是向原来发出的“回复”，但这是在更高阶段的“回复”，是“扬弃”的结果。事物的这种否定之否定过程是螺旋式上升或波浪式前进。
否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一，前进性体现在：每一次否定都是质变，把事物推到新阶段，每一周期的考验都是开放的，不存在不被否定的终点。曲折性体现在回复性上，其中有暂时或倒退，但是经过曲折终将为事物发展开辟道路。
认识规律:以认识为研究对象，是对认识过程和结果的再认识和反思，通过这种研究，揭示认识的本质产生和发展规律。
认识的总规律:有实践到认识，再由认识到实践，如此“实践，认识，再实践，再认识，这一形式循环的内容，都比较的进到了一个更高的程度”，这就是认识运动的总规律过程，它体现了认识从简单到复杂，从低级到高级，从有限到无限的发展过程，认识过程的无限发展是人们对客观过程及其推移的认识是无止境的，人们对一个具体事物的认识经过由实践到认识，又由认识到实践，达到了主观与客观相符合，并用其指导实践取得成功，认识的过程就基本完成了，客观世界是普遍联系和无限发展的，人们对客观世界的认识只能是一个永无止境的过程，客观事物及其发展过程的无限性，决定了人们的实践和认识运动必然是一个形式上循环往复以至无穷，内容上不断深入，无限拓展的过程。
内容 形式 否定之否定规律:自己发展自己，自己完善自己的过程。 是螺旋式上升或波浪式前进，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一 认识规律：感性认识和理性认识。感性认识特点形象性和直接性，理性认识特点抽象性和间接性。 实践—认识—再实践—再认识，循环往复以至无穷，经过感性认识上升到理性认识，都比较地进行到了高一级的程度。
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