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名气与本事的不等式 作者 王兆贵 在中华医学史上，扁鹊的名气很大，即便在民间也有很高的知名度，被誉为能够起死回生的神医。可当年谈起医术来，他却说自己不如两位哥哥。 据《鹖冠子·卷下》世贤第十六记载，一次，魏文王问扁鹊，你们兄弟三人哪位医术最好？扁鹊答，大哥最好，二哥次之，我最差。文王心想，明明你最出名，怎么会是最差呢？于是又问，能说来听听吗？扁鹊答，大哥能从神色上发现症兆，没等病灶形成就根除了，所以他的名气只是家里人知道；二哥治病于初发之时，症状还不明显就治愈了，所以他的名气只是乡里人知道；而我扁鹊呢，治病救人于垂危之时，在经脉上扎针放血，在肌肤上敷以猛药，所以闻名于诸侯。 “扁鹊答文王问”这一典故，象寓言故事，也有点象禅宗公案，意在给人以觉悟的开示。从这段对话中我们可以看出，扁鹊兄弟三人的医术都很高明，只不过是术业有专攻、擅长各不同罢了。他们之间的差别不在医术优劣，而在名气大小。扁鹊的这番说词，是想说明一个道理：有些本事容易出名，有些本事不易出名；有名气的人本事不一定就好，没名气的人本事不一定就差。就是说，一个人本事的高下与名气的大小未必就是对称的恒等式。战国时期的隐士子纂，也曾发表过同样的见解。他说，良医治病于未发，明君防乱于将生，庸医昏君疏忽于杜绝兆萌，勤快于病乱已成，所以先谋之臣少有嘉赏，救难之士常获荣宠。 由于人们的秉性、经历和从业性质的不同，有些人能够很快出道且声名显赫，有些人则注定要默默无闻。比如，有些人择业对路、机缘巧合，成名较快；有些人用非所能、用非所愿，才能和抱负难以伸展。又如，那些担负见效快的短线项目工作者，容易出成果，“一朝成名天下知”；而那些从事基础科研、冷门项目、边缘学科的人，大多与名利无缘，“十年磨剑无人识”。再如，从事前台一线工作或在领导身边工作的人，出镜率高，往往是“近水楼台先得月”；而那些在隐蔽战线、后台服务或边远地区任职的人，出头露面机会少，通常是“养在深闺人未识”。还有那些歌舞台前放异彩、竞技场上夺金牌的文体明星，他们奋力拼搏固然辛苦，但若无幕后那些老师、教练、陪练以及相关服务人员的默默奉献，这一切又从何谈起呢？他们名气不大，人气不高，不代表他们没本事，他们的本事就是燃烧自己，照亮他人，就是授以成功之钥，开启未来之门，让新秀们出人头地。 名气与本事的不等式告诉我们，有名皆从无名来，更有无名胜有名。因此，我们在欣赏那些“向阳花木”时，还要关注那些“绿茵小草”；在追捧那些风光无限的热点名流时，还要把更多的眼光投向那些甘坐冷板凳的人；在宣扬和赞美那些名动天下的人物时，不应忽略了那些潜心打基础、甘愿做人梯的无名英雄，他们虽然没有名气，但对社会做出的无私贡献却同样值得万众景仰，永世不忘。 |
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