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11月24日，有媒体报道，湖南长沙县高桥镇一位七旬老人，持锄头打中儿子眉心导致其死亡，老人因涉嫌故意伤害罪被刑拘，70多位村民联名请求对其从轻处理。9月12日，检察院认定老人的行为属正当防卫，作出不起诉决定。 据悉，事件因家庭琐事而起，老人的儿子汤明要用液化气罐，把房子烧了，把他们炸死。随后拿锄头追打其母亲，在危急关头，老人汤建东夺过儿子手中的锄头，将“逆子”打死。 七旬的汤建东，有一女二子，大女儿外嫁，小儿子与小儿媳在外打工，老两口带着10岁的小孙子和大儿子汤明一起居住。2018年10月2日，小儿媳想儿子却惧怕霸道的汤明，不敢去接儿子。老人便将孙子送到市内亲戚家让小儿媳去接。汤明得知此事，不满父亲行为，当场发飙，掀翻饭菜，骂骂咧咧出了家门。 10月3日晚，汤明回到家中，看到饭桌上全是素菜，对母亲就是劈头盖脸地一顿怒骂。汤建东夫妇不敢任何争辩，任由汤明在厨房摔打锅碗瓢盆。后来，汤建东实在忍不了便出言相劝，但是汤明不仅没有收敛，反而更加疯狂。 汤明扯掉液化气灶上的输气管，将液化气罐拖到汤建东的房门口，用打火机点燃了拧开阀门的液化气罐，不停地说“我要把房子烧了，把你们炸死”。液化气罐瞬间燃起大火。 面对汤明如此丧心病狂的举动，汤建东夫妇又气又急，急着想把液化气罐的大火扑灭。但他们的举动不仅未熄灭火，还让汤明更暴躁了。汤明找到一把锄头边追打母亲，边喊道：我要打死你。 此时，汤建东趁机将液化气罐阀门关上后，看到腿脚不便的妻子被儿子拿锄头追打，于是快步上前拦住汤明，夺过其手中的锄头。在抢夺锄头过程中，锄头背击中了汤明的眉心致其倒地。 汤明倒地后欲爬起，汤建东担心其爬起来后会继续行凶，于是对汤明的头部连击数下，直到他不再动弹。事发后汤建东立即叫妻子报警，在家等待民警的处理。经法医鉴定，汤明系他人持钝器击打面部致严重颅脑损伤而死亡。 据知情人透露，汤明整天游手好闲，偶尔出去做点零工，40岁还是单身，依靠父母供给一日三餐。平时爱喝酒，手头拮据时，便向邻居借钱买酒，大多都是有借无还，同村人都对他避而远之。正是如此，才有70多村民为老人求情。 就此事说来，汤老人“反杀”儿子，是正当防卫，也是大义灭亲，但不管从法理上，还是从道德层面上，其实都有一种悲凉的感觉，显得是那么的无奈。作为家庭来讲，老人的正义也不能挽回家庭的悲剧。 一个混蛋的儿子，一个喂不熟的白眼狼，一个不能自食其力的巨婴，即便是由父亲亲手终结，也是充满诡异的感觉。老人之所以不被起诉，不在于诸多村民的求情，而是案件本身就是正当防卫。 被反杀的儿子死有余辜，在大多数人眼里，其实巨婴、且霸道、不争气、对父母也不好，就是因为太过混蛋，其被反杀似乎就显得更加充满正义，因此就能受到村民们的同情和支持。 古人曾说“虎毒不食子”，即使孩子有再大的错误，父母都会包容。随着人们法律意识的提升，对自我安危的考虑，亲缘关系将不再是唯一考量的尺度。对个体来讲，自己或亲人在受到生命安全威胁时，反抗暴力都情有可原。 不是说，人活着可以不重视情感，可以抛弃情感，而是从法理的层面，个体和个体之间，是不可以轻易结束对方的生命。唯一理由就是，当对方危及到自己或亲人的生命时，才可以反击。这种尺度已经成为共识，被普遍性接纳。 汤明是汤老人的儿子，不错；但当汤明在追杀其母，汤老人的爱人时，汤老人的反杀，就显得有理有据。既不让“虎毒不食子”显得单薄，有能体现另一古训“子不教，父之过”的真实内涵，道德尺度同样存在。 但是，就老父亲“反杀”逆子的事情儿，估计实在被逼急了。从伦理上，作为父亲是不会轻易杀子的。但是，既然能下得去手，就说明儿子已经坏到底。所以，关乎伦理悖论，在这件事儿中，应该不是核心的争议焦点。 作为儿子竟然要“弑父杀母”，明显就是人们常称之的“畜牲”。好在，老人反应较快，没有让妻子命丧“逆子”之手。要不然，就显得更加惨烈。从汤明日常行为来看，其是一个十足的巨婴。 近些年来，被披露的巨婴型人，不管在乡村，还是在城市，不管是国内，还是国外，都比比皆是，这有家庭教育和环境的因素，也有社会的因素。啃老已然成为一些年轻人心中的时尚，他们的“心穷”，已经到了丧心病狂的地步。 不管仅仅是因为家庭琐事辱骂父母，还是穷凶极恶追打父母，每一起巨婴事件中，这些“逆子”们都得不到道德的支持，在法理上，也同样得不到支持。因此，汤老人反杀其儿子汤明，大多数人都会认为汤明是死有余辜。 因此，当正当防卫成立后，道德上基本上是全票通过的。但不管如何，对作为父亲的汤老人来说，其内心必定是愧疚的，可能还会陷入长久的悲凉当中，无论如何，汤明始终是他的儿子，白发人送黑发人，永远都是人生之痛。 在人世中，最难过的就是“亲缘关”。不管养育的是知冷知热的孩子，还是一无是处的巨婴，那都是父母的心血，一生的所爱，这就是父母的无私，也是人间最伟大的爱。只是对于巨婴的父母来说，结局是，心有泪，无处说。 |
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