嵩山“汉三阙”书法赏析

【一】《开母庙石阙铭》赏析

《开母庙石阙铭》，也称《嵩山开母庙石阙铭》，东汉延光三年（123年）刻，是嵩山“汉三阙”之一。“开母”原名“启母”避汉景帝名讳而改，启为夏禹子，铭记夏禹治水事迹。

所谓阙，就是建筑在城门、墓门、宫门、庙门前的两个相峙对称的建筑物，古时“缺”和“阙”通用，两阙之间没有横额，作为道路使用。

《开母庙石阙铭》书法古朴，是汉代篆书的名迹。较《少室石阙铭》更为严谨，比李斯诸刻方紧，具有秦篆浑朴茂美之气，结体近似《祀三公山碑》而规矩，字距基本整齐。其篆法雄浑，造型螺扁，线条肥腴，流动感强烈，几如满白汉印文字。

清冯云鹏评此铭：“汉碑皆隶书，其篆书者绝少。此与《少室铭》实一时一手所作。篆法方圆茂满，虽极剥落，而神气自在。其笔势有肥瘦，亦有顿挫，与汉缪篆相似。”

【二】嵩山“汉三阙”

汉三阙，即太室阙、少室阙、启母阙，是登封市“天地之中历史建筑群”组成部分，距今已有1870多年历史，反映了汉代文化，建筑艺术，具有极高的历史和艺术价值，是我国1961年3月公布的首批国家级文物保护单位。2010年8月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

太室阙是汉代太室山庙前的神道阙，建于东汉时期，阙身四面雕有人物、动物、建筑物等50余幅画，形态生动，线条流畅。另有隶篆铭文，是研究我国历史的宝贵资料，也是书法雕刻艺术中的珍品。

少室阙在登封县城西6000米处的少室山下，阙上铭文叙述了大禹在古时治理洪水时“三过家门而不入”的故事。

启母阙在万岁峰下，是启母庙前的神道阙。在阙的东北面，耸立着一块几丈高的石头，名为“启母石”。相传大禹治水之事感动上苍，玉皇大帝施展法术，让禹成为一个开山凿渠的大力士。

（图为《开母庙石阙铭》局部）

【三】临《祀三公山碑》

临写《祀三公山碑》采用兼毫笔，旨在体现字体的瘦硬之势。起笔时，以方重入纸，凸显其古拙生辣特点，转折处方圆兼用，小者用圆，大者用方，展现一种生涩峭厉的篆书体格。结字注重字形正侧、大小、疏密、虚实的对比。虽字形方整，然收笔处往往左右分开，造就章法上的横向开张之势，浑穆中更显灵巧生动，方整的结体中荡漾着勃勃生机。