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说起道教，大家总觉得很熟悉，但是对其真正的内涵却没有过多的了解。由于外来宗教佛教的传入，道教渐渐淡出了世人的视线，很多人都认为佛教才是中国的本土宗教，其实不然。说起佛教，我们可以从各个地方的庙宇了解它的宗教内涵，信奉的神灵，因为中国有不计其数的寺庙，所以了解佛教文化是很容易的一件事，但是道观却鲜有人知。 一提到道士，人们对其形象的刻画仅限于影视作品，好像道士都是背着桃木剑，拿着五帝钱，画符时还念念有词的茅山术士，但其实他们真正的样子，与世人的想象极其不同。有一位记者曾经采访过一位独守道观的老道士，问他为何外面社会这么发达，他还在深山中过着这么贫苦的生活。老道士说：“当年日本侵略，师傅带着师兄们都去下山抗日了，我当时最小，师傅就让我守好道观，等他们回来。我问师傅什么时候回来，师傅说盛世便回，我又问师傅要是回不来呢，说那便不回了。我从幼童等到现在，他们也没有回来，我要守着这里，不然他们回来找不到家。”这个采访播出后，感动了很多人，所以有人说道士乱世下山救人，盛世闭关修行。 而这样的事例并不少，我们对狼牙山五壮士的威名都有所耳闻。而很多人不知道，当时五个人跳崖之后，葛振林、宋学义因为挂在山腰间长出来树枝上而逃脱一节，之后有人发现他们就将两人救了下来。而这个人，就是在狼牙山棋盘陀道观进行悟道潜修的李圆忠道长。这位道长可不像世人说的“高冷”，他满腔热血，抗日战争爆发之后，他毫不犹豫的率领道士们下山抗日，利用自己的身份为八路军传递情报，运用道观做幌子为八路军掩藏伤员，粮食，为抗日战争做出了巨大贡献。抗日战争结束之后，朱德总司令亲自接见了这位“热血”道长。 道教的名声之所以不如佛教响亮，有很多原因。乱世结束之后，很多有本事的道士潜隐山林，不问世事只悟飞升之法，这个时候就有很多假道士打着道教的名义，坑蒙拐骗，败坏道士的名称，世人没有分辨其真假的能力，致使人们对道教产生了很大的误解。还有就是随着佛教的兴盛，很多有灵气的人都选择皈依佛门，没有人继承道教的文化，也没有人去传播宣扬，为道教正名，使得道教越来越没落。再就是真正的道教高手不会轻易出山，就算解决了什么灾祸也是拂袖而去，踪迹难寻。 道教不主张人摒弃七情六欲，是一个入世的宗教，但道教中人多为性格洒脱之辈，道教教义“清静无为”，主张清净，所以道观多设在深山幽静之地，不似佛法，设立庙宇兴香火。道教主张“宁可失传，不可妄传”，跟佛教的普渡众生差异较大，所以当有人想研习道教时，天分不够就会被拒绝，这些可能就是世人觉得道教高冷的原因吧。 |
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