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【经】二十有七年春，公会杞伯姬于洮。夏六月，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯同盟于幽。秋，公子友如陈，葬原仲。冬，杞伯姬来。莒庆来逆叔姬。杞伯来朝。公会齐侯于城濮。 【传】二十七年春，公会杞伯姬于洮1，非事也。天子非展义不巡守，诸侯非民事不举，卿非君命不越竟。 夏，（六月，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯，）同盟于幽2，陈，郑服也。 秋，公子友如陈，葬原仲，非礼也。原仲，季友之旧也。（原仲者何？陈大夫也。大夫不书葬，此何以书？通乎季子之私行也。何通乎季子之私行？辟内难也。君子辟内难，而不辟外难。内难者何？公子庆父、公子牙、公子友皆庄公之母弟也。公子庆父、公子牙通乎夫人，以胁公。季子起而治之，则不得与于国政，坐而视之，则亲亲，因不忍见也。故于是复请至于陈，而葬原仲也。） 冬，杞伯姬来，（其言来何？直来曰来。大归曰来归。）归宁也。凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。夫人归宁曰如某，出曰归于某。 晋侯将伐虢，士蒍曰：「不可，虢公骄，若骤得胜于我，必弃其民。无众而后伐之，欲御我谁与?夫礼乐慈爱，战所畜也。夫民让事乐和，爱亲哀丧而后可用也。虢弗畜也，亟战将饥。」 王使召伯廖（春秋时期召国国君，伯爵。）赐齐侯命，且请伐卫，以其立子颓也。 （莒庆来逆叔姬。莒庆者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书？讥。何讥尔？大夫越竟逆女，非礼也。杞伯来朝。） （公会齐侯于城蹼。） 【译文】 二十七年春季，鲁庄公和杞伯姬在洮地会见，与国家大事无关。天子不是为了宣扬德义不出去视察，诸侯不是为了百姓的事情不能出行，卿没有国君的命令不能越过国境。 夏季，鲁庄公和齐桓公、宋桓公、陈宣公、郑文公在幽地一起结盟，由于陈国和郑国都顺服了。 秋季，公子友到陈国安葬原仲，这不合于礼。原仲，只是季友私人的老朋友。（原仲是什么人？陈国的大夫。大夫的葬礼是不记载的，这里为什么记载呢？因为这涉及到公子友的私人行动。为什么说涉及到公子友的私人行动呢？因为公子友要躲避国内的祸乱。君子应该躲避国内的祸乱，而不应该躲避国外的祸乱。鲁国国内有什么祸乱呢？公子庆父、公子牙和公子友都是鲁庄公的同母弟弟。公子庆父、公子牙都与庄公夫人姜氏私通，而且威胁到庄公。公子友想起来治理这件事，但又不能参与国政；要坐视不管，但又爱自己的亲兄弟，而不忍心看到事态的发展，所以这才又请求到陈国去，去参加原仲的葬礼。） 冬季，杞伯姬来，（这里说“来”是什么意思？没有什么事情回来就叫“来”，被夫家抛弃后回来就叫“来归”。）这是回娘家。凡是诸侯的女儿，回娘家叫做“来”，被夫家休弃叫做“来归”，本国国君的夫人回娘家叫做“如某”，被休弃叫做“归于某”。 晋献公准备进攻虢国。士蒍说：“不行。虢公骄傲，如果突然和我国交战而得胜，就必定会丢弃他的百姓。他失去群众然后我们再去进攻，即使要抗拒，有谁会跟他呢?礼、乐、慈、爱，这是作战所应当事先具备的。百姓谦让、和协、对亲属爱护，对丧事哀痛，这才可以使用。现在虢国不具备这些，多次对外作战，百姓会气馁的。” 周惠王派遣召伯廖赐命齐桓公，并要求他进攻卫国，因为卫国曾拥立子穨做周天子。 （莒庆到鲁国来迎接叔姬。莒庆是谁？是莒国的大夫。莒国没有大夫，这里为什么记载这件事？为了谴责。谴责什么？大夫越过国境来迎接女子，这是不合于礼的。） （鲁庄公在卫国的城蹼这个地方会见齐侯。） 【注释】1.洮：(táo 曹)古地名。春秋时鲁地。故址在今山东省泗水县境。《左传·僖公八年》：“八年春，盟于洮，谋王室也。” 2.幽：(yōu 优)地名，在今北京密云县东北部。《书·尧典》：“申命和叔，宅朔方，曰幽都。”《周礼·职方式》：“东北曰幽州。”《尔雅》：“燕曰幽州。”《孟子·万章上》：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧於羽山。”《韩非子·十过》：“其地南至交趾，北至幽都。”《释名·释州国》：“幽州在北，幽昧之地也。” |
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