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旧文精选  浩然文史创办到现在有三年多了，考虑到大部分粉丝其实是最近半年多才关注我们，之前沉淀的很多优质内容可能大家并没有看到。所以我们推出了旧文精选栏目，挑选比较满意的旧作，推送给新关注的朋友。 河谷就像一条长长的丝带将高寒荒凉的青藏高原串联起来。如果说喜马拉雅造山运动构造出了今天青藏高原的骨架，那么河流就是这庞大骨架中的血液，带给这片苍茫高原无限的生机。 一、西藏的富饶在河谷 说到西藏，很多人能联想到的词语大都是：“高寒”、“牦牛”、“蓝天”、“雪山”。但殊不知，西藏最富饶且人口最为稠密的地区却集中在温暖且湿润的河谷之上。中国著名的人口分布线是以瑷珲（今黑河市）-腾冲的“胡焕庸线”。 而西藏也有这么一条人口分布线，从藏北的巴青一直延伸到日喀则的吉隆，此线以西占土地面积约占整个西藏的60%，而人口却只占西藏总人口的15%，而此线以东，40%的土地上，却承载了西藏85%的人口。这条线以西多为牧区，而此线以东却集中整个西藏最重要的林区与农区，而这一切的功劳都源于纵贯西藏的一条条河谷。  位于日喀则的年楚国河谷（笔者实拍） 河谷顾名思义就是河流切割与侵蚀的土地，西藏的河流多为冰川融水，河流从上游至下游，随着河流比降率的提升，河流的侵蚀与搬运速度会不断加剧，随之高大的山体就被切开了一个豁口，高山随着板块挤压（亚欧板块与印度洋板块）不断抬升，而河流向下侵蚀的能力却在不断加剧，一上一下的格局使得高山越来越高，而河谷却越切越宽，越切越低，最后河谷不断远离高寒的高山，越来越温暖湿润。  笔者摄于林芝的尼洋河谷地 西藏的主要大城市几乎都集中在河谷之上，如拉萨所在的拉萨河谷，日喀则与江孜所在的年楚河谷，林芝的尼洋河谷，山南的雅砻江河谷。河谷造就了西藏主要的农区，与宗教为核心的城市。也正是这一条条河谷成为西藏与外界文明沟通主要的交通线，就像见证了整个西藏文明发展的吉隆河谷一样。 在巴青-吉隆线的最西端，就是西藏历史发展脉络中著名的吉隆沟。南北流向的吉隆藏布就像是一把尖刀将东西向的喜马拉雅山切出了一道豁口，使得印度洋水汽可以躲避大山的阻挡，源源不断将湿润的空气输入至西藏。  西藏的河谷沿途（笔者实拍） 二、最初的文明 西藏的文明的起源最早可以追溯到距今4000到5000前之间卡若文明。卡若遗址位于今西藏昌都市以南12公里处（2014年已将昌都地区改为昌都市）的卡若镇。而卡若文明的遗址正好处于澜沧江河谷的河谷阶地之上。  卡若文化出土的双体陶罐 浩荡的澜沧江从今天青藏玉树藏族自治州的杂多县一路向南，两大源头扎曲和昂曲在昌都交汇，水流也在这里加快自己的运行脚步，继续南下奔流出海，卡若文明就坐落在两江相会的山岗之间，卡若文明在河流巨大的冲刷下，形成了较为宽阔平整的河谷阶地。 考古学家在卡若遗址中发现了大量的陶器，此外还有部分粟米、动物骨殖等遗骸，这已经说明当时的西藏先民已有原始的狩猎与畜牧，并逐步过渡到农耕定居的社会。河谷赐予了卡若文明无限的生机，也带给了藏族先民最早走向文明的曙光。 如果说西藏的文明开端卡若文化起源于河谷地带，那见证西藏走向繁荣与统一的秘密依然在西藏的河谷中。 三、河谷下的拉萨 在今天的拉萨市区西北处有一片拉萨市区最大的湿地叫拉鲁湿地，我曾经几次来到拉萨，对拉萨的生活地理环境并不陌生，但还没有一次真实的走进过这片湿地。因为这里是国家级湿地保护区，所以在湿地与周边的道路之间总是隔着一条已经锈迹斑斑的栅栏，以示防护。  拉鲁湿地 众所周知湿地有涵养水源，保持水土的作用，所以拉鲁湿地也被称为“拉萨的城市之肺”。但对于今天的拉萨人而言，却很少有人知道这块湿地还有更具历史意义的一面，拉鲁湿地见证了拉萨最早建城史，同时也见证拉萨怎么一步步成为整个西藏中心的过程。  富饶的拉萨河谷 大约在公元七世纪，西藏的文明展示出了它最为璀璨的光辉，位于西藏阿里的象雄文明，位于今天那曲的苏毗文明，以及位于今天山南雅隆河谷的吐蕃文明形成了当时西藏奴隶社会早期的三国时代。 这时的拉鲁湿地相较今天而言，面积要大上许多，当时的拉萨河谷四周沼泽遍布，在河谷中间则是随着河水季节水量变化而形成的江心洲。此时拉萨也有一个好听的名字叫做“吉雪卧塘”，这也是古人对拉萨最早的称谓，而“吉雪卧塘”在藏语里的意思就是“幸福如意的地方”。 根据最新关于西藏近5000年以来气候变化的学术研究来看，7世纪拉萨的温度较今天要高出2至3度，整体气候也相对湿润与温和。而当时的拉萨则是被主要以游牧为主的苏毗王朝（即新唐书所记载的孙波女儿国）所统治。 而在拉萨河以南的雅砻河谷则是我们所熟知的吐蕃王朝。据14世纪成书的《王统世系明鉴》记载，传说吐蕃最早的祖先是猕猴与罗刹女结合所生出的人类，其后随着子孙繁衍，这里开始兴建城邑，发展生产。而这个传说中最为重要的因素就是河流所哺育出的农耕文明，而猕猴与罗刹女的传说也正好印证了农耕社会所带给这片土地最早的图腾崇拜。 正史中关于吐蕃王朝世袭的记载则要追溯到距今1500年左右的朴悉六牦牛部，直到400年以后才出现了第一任藏王聂赤赞普，而此刻的吐蕃王朝已由一个以狩猎为主的部落开始向一个以农耕为主的联盟式国家的转换。而到了第三十二任赞普囊日论赞时期，吐蕃王朝已经成为了一个可以与西藏古象雄文明相匹敌的强大政权。后来囊日论赞出精兵一万灭掉了苏毗，并占领了吉雪卧塘，这也为后来的松赞干布定都拉萨（即逻些），统一整个西藏奠定了基础。  拉萨的大昭寺 文史君说 河谷不但给西藏带来的充沛的降水与温暖湿润的环境，河谷更代表着通途大道，也正是这些南北走向的河谷为西藏，甚至是整个中国提供与外部文明与文化相互交流与交往的机会，而拉萨就是最好的例子。 参考文献 1.石泰安著（法）：《西藏文明》 国际文化出版社 2008年 2. 陈庆英、高淑芬：《西藏通史》 中州出版社 1999年 3. 中国科学院地理研究所：《中国国家地理》，2011年第11期 （作者：浩然文史·禹贡行者） |
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