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前几天去为一个培训机构做节目，因取材需要，听了大师们一个学期的课。三天两晚，伙食自助餐，宾馆住宿160元每天，学费为4.8万。讲的什么？是《周易》《道德经》《孝经》《金刚经》和《心学》。其中讲周易时学员已经疯了，“大师”被围得水泄不通，情形很像一群饿了十天的野狗在争夺一泡大便！而这些所谓的国学大师所讲的内容，归根到底还是厚黑学、中庸之道和心理学。而我想说的是，如果这些人肯花三个月来深入研究今天作者所讲述的这本明朝巨著，他们什么都懂了！这本书，曾被袁宏道、鲁迅，以及各大名人视为宝典。这里面不仅仅有做人做事的道理，更多的是阴谋和诡计。  ·为何明朝被称为是“流氓文化”的时代 这本书后来只所以变得那么微妙，就是某人看过之后觉得里面太过色情，就在原版的基础上删除了很多。而这本书，正是反应明朝中后期现实生活的书，里面的男主角就是大名鼎鼎的西门庆。  有学者将古代划分为五个年代：贵族（春秋）、士族（唐）、平民（宋）、流氓（元明）和奴隶（清）。 朱元璋虽然推翻了元朝，但却沿用了元朝几乎所有的制度。 而清朝，也是在明朝基础上更进一步加强思想整合的。  到了明朝中后期，官方提倡的程朱理学思维彻底瓦解，底层失去了精神信仰。 加上此时心学的发展，几千来被奴役和压制的本性被彻底释放。  人都不傻，知道理学那套玩意都是骗人的。如果真的那么好，皇家自己为什么还要三宫六院、美女佳肴呢？ 帝王之家想用理学和道德来约束底层民众，将整个社会规范成一个“礼仪之邦”。 而他们自己却过着骄奢淫逸，声色犬马的生活。 时间长了，自欺欺人的把戏就玩不下去了！  而此时，李贽等心学领袖又提出：穿衣、吃饭、男女平等、解放自我等思想。 于是，整个社会掀起了一股反传统的浪潮。最激烈时，不但有人自己设计了很多奇装怪服，还在街头流行了裸奔。  这和60代M国的摇滚时代和嬉皮士生活很像，是一种突破自我约束的文化转变期。  西方在经过60年代所谓的“垮掉的一代”之后，思想和文化彻底从英国的保守走向了开放，最后形成了今天西方的样子。  而心学，这股前沿思想，因为冲击到了朝廷的利益，就被明朝朝廷给铲除并禁止了。 而心学，却帮助日本发达了起来。  ·西门庆才是明朝的主流 当我们抛弃墨家、道家等思想，去大行祭拜孔子时，就决定了后来的发展。 而《海国图志》《传习录》这样是书被禁，就相当于自残。  西门庆不是个例，而是明朝市井中的主流。这不仅仅是小说，更是现实的提取。 这本书只所以很多人看不下去，就是写得太细、太啰嗦了。 但现实的生活，不就是这样子吗？整本书里，除了武松（武松后来加入的宋江团队也是流氓集团），那个人不是西门庆？  如果你是武大郎，明明知道自身这个条件，敢要潘金莲这样的万里挑一的极品女人吗？ 而武大郎能在异地他乡经营餐饮生意，没几把刷子，能在市中心买一套临街别墅吗？ 看看武大郎对王干娘的人事往来，多么地圆滑世故。 而武大郎的那些街坊邻居，那个不是两面三刀，背后使绊子的人？ 整个一个明朝的社会，大家只认钱、认权。 什么礼义廉耻，什么男盗女娼，都是浮云一片。 西门庆居然将娶寡妇当成了一门生意，钱到手，管你死活。 而西门庆是如何从一个地方小老板变成一方富豪的呢？就是因为他懂得流氓手段。 现实中，武松永远弄不过西门庆！ 该糊涂时糊涂，但为了前途，西门庆出钱送礼毫不手软。 正是靠着官民勾结，他才雄霸一方。 而明朝后来的灭亡，不是正是由于满嘴仁义道德的文官集团太过贪婪，将整个大明王朝从内部给掏空的吗？ 在整个大环境都在以金钱为目的，毫无信仰地浑浊之下，不正是所谓的流氓文化吗？ 最后，作者要说，无论是史学价值，还是文学价值，这本书都超过了《红楼梦》。 这本书和心学一样，就是因为提倡人本性里最真实的东西，写得太真、太好了，才遭人算计的。 什么时候学会开放和包容，什么时候才是内心真正的强大！ |
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