蒙古族四胡音乐

蒙古族四胡音乐

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项目代码： Ⅱ

遗产认定批次：国家级非遗项目

地域： 中国内蒙古自治区通辽市

所属类别 :

其他文化相关

蒙古族四胡音乐是中国非物质文化遗产之一。蒙古族四胡最具蒙古族特色的乐器之一，擦奏弦鸣乐器。主要流传在中国北部地区的蒙古族、汉族中和蒙古国境内。一般作为说唱形式的伴奏乐器，现在也有合奏和独奏。

2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。

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基本信息

• 中文名称

  蒙古族四胡音乐

• 遗产编号

  Ⅱ-36

• 遗产类别

  传统音乐

• 申报地区

  内蒙古自治区通辽市

• 非遗级别

  国家级

• 批准时间

  二OO六年

代表性传承人 内容来源于非遗大数据平台

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  巴彦保力格

  国家级非遗传承人
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  孟义达吗

  国家级非遗传承人
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  特格喜都楞

  国家级非遗传承人
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  吴云龙

  国家级非遗传承人

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目录	1历史渊源 2艺术特色	3代表作品 4传承意义

折叠 编辑本段 历史渊源

四胡历史悠久，它源于我国北方奚部的奚琴。13世纪后，四胡已在蒙古族地区流传。在16世纪阿拉坦汗的宫廷壁画上，绘有一女乐工手持细棒状琴杆、筒形音箱、四轸同设琴首后端、马尾弓夹于弦间拉奏的乐器，与今日之四胡演奏形象完全相同。元朝以后，四胡艺术广泛流传，曾一度风靡于内蒙古自治区、辽宁、吉林、黑龙江和华北等汉族聚居地区，对汉族民间说唱产生了深远的影响。位于科尔沁草原腹地的通辽市是目前四胡艺术最为繁盛的地区。至清代，四胡又称"提琴"，用于宫廷音乐番部合奏中，形制已和今日蒙古族四胡惟肖。

蒙古族四胡分高音四胡、中音四胡和低音四胡三类。高音四胡音色明快、脆亮，多用于独奏、重奏、合奏;中低音四胡音色浑厚、圆润，擅长演奏抒情性乐曲，并主要为科尔沁民族说唱艺术乌力格尔和好来宝伴奏。它们在蒙古族人民的文化生活中扮演着十分重要的角色。蒙古族四胡代表性曲目有《赶路》、《八音》、《阿斯尔》(以上为大四胡)、《莫德列马》、《弯弯曲曲的葡萄藤》、《荷英花》(以上为小四胡)等。 蒙古族四胡音乐

折叠 编辑本段 艺术特色

折叠 高音四胡

高音四胡蒙古族弓拉弦鸣乐器。又称蒙古小四胡。是在民间小四胡的基础上改制而成。音色清脆，可用于独奏、器乐合奏。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江等省区。音色清脆悠扬、优美动听，音量较大。演奏技巧左手有滑音、颤音、打音、泛音、双音、双打音、双泛音 等，右手技法和二胡相似。主要用于独奏、重奏、器乐合奏。常与中音四胡、马头琴、三弦、雅托噶或火不思等乐器重奏或合奏。较著名的高音四胡演奏家有孙良、朝鲁、吴云龙、赵双虎、青格勒图和满都拉等。高音四胡传统乐曲有:《八音》、《花腰调》、《荷英花》、《韩秀英》、《英德勒玛》、《农恩吉娅》、《阿斯尔》、《赶路》等，创编乐曲有:《蒙古八音十二调》、《阿斯尔十二调》、《东蒙民歌联奏》、《欢乐的草原》、《白骏马》、《牧马青年》和《驯马手》等。

折叠 中音四胡

中音四胡蒙古族弓拉弦鸣乐器。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江等省区的农区和半农半牧区。形制同低音四胡，稍小。琴筒呈圆筒形，用薄黄铜板卷焊而成，筒长16厘米、直径10厘米，筒前口蒙以蟒皮或牛皮为面，筒口外用铜箍紧固，筒后端敞口，口内设铜制边框。琴头琴杆用一整块红木或柴檀木制作，全长90厘米。琴头平顶，上置四轴，张有四条丝弦或铜弦，细竹系两束马尾为弓，弓长68厘米。演奏姿势、方法和技巧，均与低音四胡相同。中音四胡有两个八度，音色圆润、明亮。可用于独奏、重奏、器乐合奏或为说书、演唱等说唱音乐伴奏。是四胡重奏和民乐合奏中的主要中音乐器。它常和高音四胡一起重奏，并与高音四胡、马头琴、三弦、火不思等乐器合奏。较著名的中音四胡演奏家有孙良、朝鲁、吴云龙、赵双虎、青格勒图等。中音四胡独奏曲目与高音四胡相同，改编的四胡重奏曲有等。

折叠 低音四胡

低音四胡蒙古族弓拉弦鸣乐器。又称大四胡和好来宝四胡，广泛流行于内蒙古自治区的牧区和半农半牧区。牧区的低音四胡，为便于在马上携带，琴体可以装拆成几个部分，即一个琴筒、两截琴杆、弦轴和琴弓等。琴筒最早用一整段木料掏空内腔而成圆筒形，筒长30厘米、直径15厘米~20 厘米，筒前口蒙以羊皮、马皮或牛犊皮为面，筒后端敞口。嗣后琴筒又用硬木制成圆形、六方形或八方形。琴杆木制，多为两截，全长110厘米，张四条肠衣弦、丝弦或铜弦。琴弓用木料或柳枝作杆，两端系以马尾而成，弓长85厘米。主要流行于哲里木盟、昭乌达盟和兴安盟等地。主要用于蒙古族说唱好来宝和蒙古族演唱乌力格尔伴奏。低音四胡的传统乐曲有:《万里》、《刚来玛》、《荷英花》、《八音》等，创编乐曲有:《蟒古斯》、《八音梆子》和《赶路》等。

折叠 编辑本段 代表作品

《阿斯尔》、《老八板》和《蒙古八音》、《万里》、《刚来玛》、《荷英花》、《八音》、《蟒古斯》、《八音梆子》和《赶路》等

折叠 编辑本段 传承意义

蒙古族四胡文化积淀丰厚，表现力丰富，技艺自成一体，旋律悠扬、古朴，是从事半农半牧生产方式的蒙古族人民杰出的音乐创造，在蒙古族历史学、文化学、民俗学、中外文化交流等方面都具有很高的学术研究价值。

濒危状态

内容来源于非遗大数据平台

随着时代的发展，多种蒙古民族传统艺术形式受到各种强势文化特别是市场经济体制下的流行文化的巨大冲击，蒙古四胡也未能例外。近年来，由于现代科技、工业、农业、交通、信息等领域的迅速发展和外族文化意识大量涌入，使绝大部分蒙古人已经告别了游牧生活。以说唱形式为主要依托，以草原游牧文化为底色的“蒙古四胡”艺术失去了最佳的发展空间。虽然有多位像吴云龙先生这样的艺术家全力扶持，但在强大的时代文化冲击下，仍是杯水车薪。蒙古文化特色浓郁的“蒙古四胡”艺术已经失去了广泛的群众基础，消亡的危机正日益逼近。

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