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原创 晓阁书画 2020-03-02 23:01:48  吴熙载（1799 一 1870)，字让之，江苏仪征人,祖籍江宁（今南京），一生落拓，于功名求而不得，壮年是身逢太平军暴动，遍地烽火，流落寓居，聊以存身。同治九年，72 岁的吴熙载溘然长逝。  吴熙载是书画篆刻的全才，一生清贫，以书画篆刻为生，四体皆能，篆隶功力尤深，特别以圆劲流美的小篆最获时誉。同时精金石考证, 擅写意花卉，对其后众多书家影响非常大，当时人们把他的书法篆刻、陈若木的画和龚午亭的说书誉为“扬州三绝”。 《清史稿》给吴熙载立传。称其“博学多能”。恪守师法，世臣真行稿草无不工，嗜篆分而未致力，熙载篆分功力尤深。在篆隶上还超轶其师，独步古今。”《清史稿》极少给书家立传，可见吴熙载在艺术上的影响力之大。  吴熙载在清代书坛以篆书名世，特别是他那一手好似“吴带当风”的小篆更为人所传颂。吴熙载早年就拜入包世臣门下，一生受包世臣影响颇大。包世臣自认为是“右军后一人”。但包世臣并不擅长篆书，吴熙载的篆书造诣主要还是师法邓石如，吴熙载以邓石如的用笔方法施法汉代篆刻，又因吴熙载结合篆刻的艺术特点，有“铁笔写篆”之感，使得他的作品刚健有力，充满金石铸造感。  回顾整个清代篆书发展状况，以王澍、钱坫为代表的清代前期篆书创作虽然点燃了篆书复兴的火苗，但终因缺乏突破，日趋僵化不能担当起清代篆书的主导，直到邓石如腾空出世，一反篆书创作的僵局。可是邓石如也只是一介布衣，一个人的力量是很受局限的。包世臣是邓石如书法的有力传播者，但因包世臣少写篆隶，没有实践基础，对邓石如的传播主要在其书论中。而吴熙载作为包世臣的得意弟子，透过包世臣师吸取到邓石如的书法精髓，并将其融合自身审美，创造出圆润流美、刚柔相济的吴氏篆书。后篆书大家吴昌硕在《吴让之印谱》跋：“让翁书画下笔严谨，风韵之古隽者不可度，盖有守而不泥其迹，自能放而不逾其矩。”  曹操的观沧海，配上吴熙载的铁笔篆，苍茫豪放渲染的更为感人， 清人沈德潜在《古诗源》中评观沧海：“有吞吐宇宙气象。”，吴熙载的篆书亦然。       原创 晓阁书画 2020-03-02 23:01:48 吴熙载（1799 一 1870)，字让之，江苏仪征人,祖籍江宁（今南京），一生落拓，于功名求而不得，壮年是身逢太平军暴动，遍地烽火，流落寓居，聊以存身。同治九年，72 岁的吴熙载溘然长逝。 吴熙载是书画篆刻的全才，一生清贫，以书画篆刻为生，四体皆能，篆隶功力尤深，特别以圆劲流美的小篆最获时誉。同时精金石考证, 擅写意花卉，对其后众多书家影响非常大，当时人们把他的书法篆刻、陈若木的画和龚午亭的说书誉为“扬州三绝”。 《清史稿》给吴熙载立传。称其“博学多能”。恪守师法，世臣真行稿草无不工，嗜篆分而未致力，熙载篆分功力尤深。在篆隶上还超轶其师，独步古今。”《清史稿》极少给书家立传，可见吴熙载在艺术上的影响力之大。 吴熙载在清代书坛以篆书名世，特别是他那一手好似“吴带当风”的小篆更为人所传颂。吴熙载早年就拜入包世臣门下，一生受包世臣影响颇大。包世臣自认为是“右军后一人”。但包世臣并不擅长篆书，吴熙载的篆书造诣主要还是师法邓石如，吴熙载以邓石如的用笔方法施法汉代篆刻，又因吴熙载结合篆刻的艺术特点，有“铁笔写篆”之感，使得他的作品刚健有力，充满金石铸造感。 回顾整个清代篆书发展状况，以王澍、钱坫为代表的清代前期篆书创作虽然点燃了篆书复兴的火苗，但终因缺乏突破，日趋僵化不能担当起清代篆书的主导，直到邓石如腾空出世，一反篆书创作的僵局。可是邓石如也只是一介布衣，一个人的力量是很受局限的。包世臣是邓石如书法的有力传播者，但因包世臣少写篆隶，没有实践基础，对邓石如的传播主要在其书论中。而吴熙载作为包世臣的得意弟子，透过包世臣师吸取到邓石如的书法精髓，并将其融合自身审美，创造出圆润流美、刚柔相济的吴氏篆书。后篆书大家吴昌硕在《吴让之印谱》跋：“让翁书画下笔严谨，风韵之古隽者不可度，盖有守而不泥其迹，自能放而不逾其矩。” 曹操的观沧海，配上吴熙载的铁笔篆，苍茫豪放渲染的更为感人， 清人沈德潜在《古诗源》中评观沧海：“有吞吐宇宙气象。”，吴熙载的篆书亦然。 |
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