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一、 【以变论万类，说意无穷】 以变化的观点来讨论万事万物的构成， 用发展的眼光来对待经济市场的规则 那么在阐明这些观点的时候，我们要论据观念的合理性只能是短暂性的，并且有的时候在中心思想不改变的情况下，我们要不断的去辩证的审视中心思想。 这个审视的过程，是无穷无尽的，是永远的螺旋式的前进着。很多人以不变论万类，也告诫我们万万不可以犯主观的机械主义和严重的盲目主义。 二、 【智略计谋，各有形容】 智略计谋这四个字我们应该分开来解读才对，不能一刀切的认为这是一句话应该用一句话的方式去翻译它。 这是不可以的，这也是犯了我们刚刚将的机械主义，中华文化讲究的是微言大义，讲究的是用最简单最纯粹最直接的方式来表达某种自我的思想。 中国人看见太阳，于是就发明了汉字 “ 日 ”， 中国人看见月亮，于是就发明了汉字 “ 月 ” 真正的女人看到了英雄，就是相见恨晚的感觉 真正的创业者看见了项目，就是天天日日不间断的干！ 我们言归正传， 智，是对外部环境的还原；略，是对外部环境的提炼；计，是对外部环境的量化；谋，是对外部世界的应变。 我们先来说智，现实到底发生了什么事，这个事是怎么来的，是什么原因促使这个事的发生的。这三个问题是智需要考虑到的问题。 略，则是对事物言简意核的判断所下出的结论，这要求略必须能够清晰的描述发生的现况。 计，此为计算的意思。这要求对略所下出的结论做出进一步的行动指南，这个行动指南有个很重要的前提，就是务必根据我方的各方面条件而定。 谋，则是在符合条件的行动指南下，我们将这套可实施的方针落实到实处，将它实质性的变为存在的形势。 这样在智略计谋层层的递进下，我们的目标一步一步达到，我们的计谋一步一步实现！ 各有形容，指的是对智略计谋过程中的描绘和象形。 三、 【或圆或方，或阴或阳，或吉或凶，事类不同】 各有形容的都有哪些呢? 有要走灵活机动的路线的，有要走原则保守的路线； 路线有显性的和隐性的，有的路线需要以显性的正大光明的方式来操作，这是阳，有的路线因为太过于机密，为了不暴露身份的情况下，只允许秘密隐蔽的进行，这是阴。 有的人呢，本应该以阳的方式进行施展，但是一意孤行的使用了阴，这就是凶；有的人呢，本应该以阴的方式背后运作，但是却阴差阳错的运用了阳，这也是凶。 所以，这也是有些时候凶多吉少的原因了。但也不乏有一些运用自如之辈，他们能够一路高歌的大吉大利。 至于说为什么有的人能够吉人自有天相，有的人则是天诛地灭，这是看是什么人和什么事情。 具体问题具体分析，毕竟事类不同嘛！ |
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