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安徽这座仙山与黄山齐名,被乾隆赞为江南第一,却鲜少有游客知道

 洪学习hjq 2020-03-04

提起安徽的名山,你肯定会首先想到“天下第一奇山”黄山,实际上在黄山市境内,还有一座名叫齐云山的仙山,若要论资排辈,赫赫有名的道教圣地湖北武当山、四川青城山都要排到它之后。齐云山古称白岳,诗中所写的“黄山白岳相对峙,绿水丹崖甲江南”就是描绘的此山,它与黄山南北相望,因远看山顶如“一石插天,与云并齐”而得名。

其实齐云山的海拔高度仅585米,用“插天”来形容虽有些夸张,但白岳属典型的丹霞地貌,几百处景点组成一片奇石巧布,岩洞深幽,呈现出红霞般的自然美景。加之奇峰怪石无数,飞涧潺潺,构成了一幅山清水秀的自然图画。不过因为太过低调,除了本地人或者道友们,知道的游客并不多,反而保留了一份难得的清雅幽静,恰恰是细品安徽这座名山的好机会。

望仙亭

登封石拱桥是上齐云山的必经之桥,历经四百多年的古桥静卧在横江上,桥面用青石板铺就,十墩九孔的桥身倒影在碧水中。站在桥上凭山远眺,远山朦胧,近树青葱,横江蜿蜒曲折,缠绕着粉墙黛瓦的皖南民居,好一派水墨徽州景色。

齐云山有两条古道,一条正德古道通往张三丰墓,一条永乐古道直达道观和摩崖石刻,我选择了从永乐古道徒步通往景区。据史书记载,明嘉靖、万历年间,齐云山道教鼎盛,为方便游人香客上下休息,在九里登山道上,建有十三座亭阁,号称“九里十三亭”。它们亭亭不同,各具特色。

如今这些亭子因年代太久,大多坍塌,近年来重修了其中的六亭。望仙亭为旧时“九里十三亭”的最后一亭,也是齐云山景区的大门。亭子丹漆彩绘,雕梁画栋,两边的对联正是出自乾隆的御笔:“天下无双胜境,江南第一名山。”

望仙亭是一处凭栏远眺的好地方。相传张三丰来到安徽此地,曾纵目远眺,见山下河流界破阴阳,更有村舍点活鱼眼,竟然天生是一幅道气充盈的阴阳双鱼图。齐云山的佛教历史实际上要早于道教,道教一直不成气候,直到张三丰一眼看破天机,齐云山道教才终于开始兴盛起来。

山中岁月,世上千年,昔日的张三丰早已遁入烟尘,唯油菜花开的季节,居高临下,一个巨型的“太极八卦”图案赫然显现,才让人想起其中的渊源。

真仙洞府

齐云山最令外人津津乐道的特色之一,要数星罗棋布的碑铭石刻,几乎峰峰有题词,洞洞有铭刻。它们以楷行书为主,兼有篆隶书等,或大或小,或高或低,依附在红色的岩体上,让丹霞地貌也有了文化的印迹。其中洞天福地、真仙洞府和紫霄岩三个地带最为集中,而三者之中又数真仙洞府最具齐云山道家精华。

当走过飞岩高耸的一天门后,眼前顿时柳暗花明,真仙洞府便位于此。真仙洞府拥有很多洞府和宫,供奉的从观音、八仙、真武帝到龙王等,可谓佛道同体,每位神仙都各司其职。这里几乎没有一块闲石,石刻林林总总,布满山体,形成壮观的书法盛宴,看得人眼花缭乱。最醒目的摩崖石刻是岩壁上的“天开神秀”是四个大字,乃嘉靖28年所题,气势非凡,已成为真仙洞府的显著标志。

月华街

郭沫若曾在《天上的街市》中写下这样的诗句:“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。”而在齐云山中也藏着这样的一方的天上人间,它就是有着“中国道教第一村”之称的月华街。自凌虚台远眺能观其全貌,香炉峰峙其前,玉屏峰在其后,月华街如一眉新月,附在齐云山半腰。山岚起时,松涛阵阵,恍惚间有钟鼓经声自风中传来,不绝于耳。

月华街是道士与居民杂居之所,游人香客小憩之地,虽只有短短数千米,古道房不足十座,却与许多徽派民居、宫观、院房组成高低错落的建筑群,缭绕的云雾缠绕,更让安徽这座街市恍如仙境。

月华街上至今犹存的玄天太素宫是当年嘉靖帝所敕建,是齐云山最大的道观,大殿座南朝北,山门巍峨,远远望去就像是一个满身翠绿的酒葫芦散落在凡间。

俗语说“焚香要去太素宫,问道须到月华街。”每天这里都会有祈福法会,是了解道教文化很好的一个窗口。不过平日到大街上走一走,很难辨别出道士与普通山民,他们与印象中恪守清规戒律的道士不同,身上多了些许“烟火味道”,除了学道和修道,平日里务农采药,日出而作、日落而息的常人生活,与普通人无异,似乎更能体现出崇尚清静无为的道家精神。

部分图片来源于网络

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