给面袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。 杜丽娘一往而深的传奇，便从一句“不到园林，怎知春色如许”开始。不走进幽远朴雅的园林，如何能读懂春之神韵？不穿越历史与文化的樊篱，也不会有对园林的惊艳。 园林是什么？是小桥流水，杨柳依依；是云霞翠轩，黛瓦粉墙；是亭台楼榭，落英缤纷，是山水植物恰到好处，是方寸间另有乾坤。 园林，便是中国人的花园。从这里，我们穿越历史，看见古人的智慧与情怀。从“蓬莱仙境”，再到文人的“桃花源”，中国人始终追求的是最佳人居环境和和谐的生活方式。 所以，园林是中国人诗意的栖居之地。 园林诗意，在于山水。挖湖堆山，塑造地形，布置江河湖沼，辟径筑路，来源于自然，又创造自然。
园林诗意，在于建筑。楼、台、亭、阁，轩、榭、廊、桥，灵活多变。
园林诗意，在于奇石。砌叠假山、奇峰、洞壑、危崖，设水池，筑喷泉，水石之境，趣味良多。
园林诗意，在于花木。荷莲、芦荻、花草，以及修剪的各种树木，姿态各异，风情万种。
园林诗意，在于巧妙组合，通过漏景，借景等方式，将山水、建筑、石头、花木等因素融为一体。
中国园林的风韵，在南北方又有所不同，北方多为皇家建造，具有富丽的皇家气魄，正所谓“移天缩地在君怀”。而南方园林则小巧玲珑、曲折有致、叠石理水、林泉深邃，追求清雅脱俗，充满诗情画意。
若要欣赏中国古典园林，那就太多太多了，咱们就举几个典型派别的代表供君欣赏吧。
江南派 当山水的气魄遇见江南的温婉，恰好成就了园林的清灵气象。烟锁重楼，山水与亭台在错落中自有一番别样风味。
拙政园，是江南园林的代表。幽远宁静的画面里渗透出丰厚的历史文化，巧妙的园林分割和布局之中，处处有情，面面生诗；以水为中心因地制宜、错落曲折的经典人文环境里，尽情洋溢着洒脱与含蓄的人生意境。
苏州留园为我国大型古典私家园林，是中国四大名园之一。园内建筑布置精巧、奇石众多，空间利用巧妙，具有江南风水艺术，高低参差，迂回蜿蜒，收放自如，亭台山石交错通达，极富立体感与韵律美。
个园位于扬州，以假山堆叠而名重一时，立意不凡，创造了象征四季景色的“四季假山”，分竹扬名，突破江南园林的传统，石竹交融幻化春、夏、秋、冬，庭院儒雅淡泊而独树一帜。
京派 北方园林中轴线、对景线的运用较多，更赋予园林以凝重、严谨的格调，富于皇家色彩。
承德避暑山庄中国古典园林最高典范，现存最大的古代皇室离宫。移天缩地，咫尺之间将中国南北名园名寺精华挥洒得淋漓尽致，成就中国园林史上辉煌的里程碑。因山就水，园中有园、景内有景，唯美地流淌着东方文化之美。
方寸之内再造乾坤，集各地园林建造手法于一体，南方的温婉融入北方的霸气。出于人手，却似天然，景致疏密适宜，尽显皇家气派。
岭南派 岭南园林的规模比较小，且多数是宅园，一般为庭院和庭园的组合，建筑的比重较大，主要分布于广东省。
用岭南人审美的角度来诠释的中国园林艺术，清灵而实用；以水榭为中心，毫无繁琐，匠心独具，雕楼画栋的贵气中处处洋溢清幽质朴的雅气。层叠的景深，刻意中透着天成。一座奢华的园子里，艺术随心溢流。
巴蜀派 巴蜀地区的园林，也叫作川西古典园林，以“文、秀、清、幽”为风貌，与皇家园林、私家园林相比更接近民间。
杜甫草堂坐落在成都市浣花溪畔，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。想不到的是，杜甫草堂不仅是博物馆，是杜甫的遗迹，同时也是现存川西古典园林的主要代表，以其古朴清雅、飘逸自然、乡土野趣的园林美学风格在川西纪念性园林中占有重要的位置。
透过园林看中国，“桃花源”的梦想千年来从未改变。 中国古典园林，便是中国人制造的桃花源，是中国人在且歌且行的生活中，不断追寻的一种与自然和谐相处的方式，也是一种生活态度。 |
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