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潘朝东老师论 10大关系(7)

2020-03-07  开心歌开...

绝对真理等于无数相对真理之和,再加上隐形真理。隐形真理属于隐信息,从来没有显现过,现在还没有显现,将来能不能显现,不知道什么时候显现。可能显现,可能到很远很远的将来才能显现。也可能在我们人生几十万年可能也不显现,到将来什么时候可能又显现,对不对?无数相对真理之和,它分两部分,一部分是显信息,一部分是潜信息,等于全信息。我们的观点啊,是对马克思主义啊,和一些经典作家他们的观点的一些分析,我们不完全啊,都继承了我们的像毛主席、列宁所说的那些观点啊,我们说的对不对?可以在将来等进一步会得到事实来证明,绝对真理不等于无数相对真理之和。无数相对真理之和仅仅是绝对真理的显现的那部分。我们现在讲的自然之道,道也可以说是真理,真理性的认识或者自然法则,自然规律。自然法则,自然规律包含什么呢?也包含社会法则,也包含社会发展规律,而且还包含我们具体的人,做人的法则,做人的规律,包含社会的道德规范。这道德规范如何符合社会发展规律,也就是符合自然发展规律,那么你这个道德规范就算自然之道。所以大家别忘了,怎么一说自然之道就忘记了做人之道。做人之道符合自然之道,做人之道才能成功,才能够持续的坚持下去。那我们现在主要强调的是人和自然相互作用的根本规律,这也可以说是姜老师的伟大发现。姜老师说,你只有真心练性,真心为人民服务,你的身外物就能够得到真传,那么你就能够跟自然最高层次的物质叫宇宙源,姜老师说是先天元气沟通。宇宙源是我们对先天元气的注解。先天元气是姜老师说的,宇宙源是我们说的,我们对于先天元气的注解。那我们就能够跟先天元气沟通,就能得到高级的潜物质,那么我们就能够得到高级的潜物质,我们就能够让自己达到完满健康,就能够得到社会的帮助,得到自然的帮助,使我们顺利的完成自己的事业,最大限度的实现自己的人生价值,那就是所谓的万事如意变成了实际的显现的东西,而不是我们的理想,不是我们的一种祝贺而已,而是我们的如愿而已,把如愿的话变成了现实啊,百事可乐,万事可乐,万事如意,是不是?心想事成等等。这就是姜老师说的,人和自然相互作用的根本规律。我们简单一句话来说就是净心正性、道显功成,净化心灵,改造了自己的个性,恢复人和自然、人和社会相互和谐的那个天性,那么我们说我们就能够实现我们自己的一切愿望,实现自己的远大的理想和目标。这个人和自然相互作用的根本规律,这是不以人们的意志为转移的。谁违背它都要受到自我的惩罚,谁符合它就能得到所得的利益。姜老师说,这因果关系啊,分毫不差,种瓜得瓜、种豆得豆,你种什么因一定会得到什么果。可能有的同志啊,看不到很远以后的事情。姜老师做了一个比喻,我刚才突然想起来了,姜老师说,练性是金山和银山,如果大家都看得见,很容易去挖、很容易去抢,所有人可能是万众一心都去抢了,连孩子都想去抢了,抢到自己身上,不会让别人抢去了,那大家行动一致了都去抢。但是现在为什么宝山就在哪、宝物在哪?现在没多少人去抢啊,没多少人去奋斗啊。就像我们现在大家所说的,先天自然功是无价之宝,希望更多的人来练先天自然功,一听先天自然功这么简单就能解决问题,练性治病,对不对?所以思想上想不通,他也不愿意进来,这是什么原因啊?因为宝山宝屋啊,有重重阻隔,要渡过千山万水你才能达到,或者是好多东西挡住自己的视线啊,有一些污染就阻碍了自己啊,解放思想,所以你看不见,摸不着,就在你的眼前,你也看不见,别人看得见,别人摸得着。所以姜老师说啊,唯有啊,真心练功的人,真心做人的人,他祖辈的遗传因素比较好、根子正,他本人修养比较好,道德高的人,最容易看到这宝物,看到宝藏,他能率先而奋斗,不怕牺牲去开发宝藏。现在我们学校一些同志的说啊,凡是爱好先天自然功的同学,凡是实践先天自然功的同学都是精英人才,是精华人物,不容易的啊。我们的一些同学坚持了好几年,对吧?有的坚持四年毕业以后又坚持了两年,一直在全心全意地为大家服务,不取任何报酬,全身心扑在这里,并让自己投入到一切活动当中去,使自己各方面工作得到全面发展,所以这是非常难的事情。所以希望大家不要被一些私心杂念,被一些不正确的认识迷住了眼睛,一叶障目,不见泰山一样,是不是啊?我们先天自然功这个伟大宝藏,它比泰山还要大,比沧海还要大。但有的人看不见啊,我们在座的同志已经看见了,而且坚定不移地向前进,绝对不会动摇。但是恐怕对大多数人来说还不能做到这一点。一般情况我今天感觉比较好,体感比较好,还不错,今天挺快乐,明天遇到点困难生气窝火,生活没有规律遇到了障碍,马上失去信心啊,先天自然功对我还有用吗?我还能沟通吗?产生了怀疑。现在看来每一个人都要经受考验和锻炼,这不是我们给你施加了这种影响,不是我们气功的辅导员去考验你,而是你跟自然相互作用的过程中自己经受考验,自己接受锻炼,我们要做一个在任何情况下不能失去信念,坚定不移向前进的人。这样先天自然功的实践者一定能够实现自己的目标。对自然之道问题,我们不再展开讲,是吧?我们在先天自然功简介里面,专门讲过自然的四个含义,过去印的,是吧,反正里面关于自然的问题讲的比较具体。大家可以研究研究自然的含义,是不是啊?我们怎样做才符合自然?那中庸之道我们再做一些解释,中是什么意思啊?不偏不倚,不左不右,不上不下,这叫中。庸是什么?就是平常、平平常常的意思。中庸之道无过之而无不及,做什么事按照要求、按照标准去做,不能离开这个标准。场文字解释来说,中庸之道是没有缺点的,既不左也不右,既不高也不低,既不上也不下,是的,正合适,非常标准,有没有这样的事啊?根本就没有,是不是啊?而且现在从形势来说他们为什么讲中庸之道,它主要是要大家都坚持啊,有封建礼教,克己复礼,要注意保持一种君臣关系,保持一种夫妻关系啊,保持父子关系,符合什么封建、奴隶制的那种标准和要求。把你限制死了,你不能动了,统治阶级叫你怎么干就得怎么干,只能让民由之,而不能让民知之,要使民知之,那就糟了,如果老百姓都明白了,你现在执政的目标,你是任何执政,那么老百姓就要捣你的鬼头捣你的乱了,所以他们搞是愚民政策。中庸之道从本质上来说它是消极的。但是这里面有没有积极的东西呢?我们说从宏观来说从我们的这个目标来说,这里面还有点正确性,那中庸之道我们可用可取的部分就是说,我们应该走大道走正道,不要走邪门歪道,从这个意义来说这是正确的。但要坚守走正道不走歪道,要想从宏观上使我们得到好处,不得到坏处,那么我们的行为方法就得有具体的入手之法,就得有行动之法。中庸之道并没有告诉我们应该如何去乐观上进,要勇于斗争,要勇于胜利,它不讲这个。我们想要达到中庸之道那个标准,我们应该积极处事,应该因势利导有效斗争。因势利导有效斗争就能够走自然之道,就能够实现中庸之道,作为理想来说啊,那个目标。我在我这里说话行不行啊?大家做参考。因为我们不要受到消极的影响,对吧。我们古为今用可以,但一定要把他放在了一定的地位,不能把孔孟之道作为我们现在的意识形态的统治思想。如果那样做就糟了,现在不少人了觉得其他主义不行使了,是不是?现在孔孟之道是我们国宝,还应该拿出来用。真的,现在很多人都期盼的孔孟之道,他用孔孟之道来反对的极左的马克思主义,用孔孟之道来反对东方西方某一些错误,他可能还能起一定的作用,对吧?有两种偏激啊,或者极左的偏激,或者极右的偏激,可能有点用。不过我发现中庸之道的提出者本身就在搞极左,他们提出的目标,你自己做不到,你还要求别人做到。所以这实际上他们贩卖极左思潮,极左的理论。所以我们不能靠他们的方法去做。那我们怎么做法呢?我们在先天健康法里面讲的很清楚了,以善为乐,以乐求善,因势利导,有效斗争,就这么干了,不要把它看成消极的东西,看成折中主义的东西,看成右倾机会主义的东西,我们要跟中庸之道画清界限,要跟各种唯心主义的折中主义的流派划清界限。我们讲的斗争哲学,我们的目标是三个和谐,但必须通过斗争来达到和谐,这个斗争必须符合规律的斗争,并注意讲究方法讲究斗争艺术的一种斗争啊。只有这样我们才能实现,这里头要具体的行动的时候,就要考虑一些具体的环境条件,具体的人事,我希望大家要研究我们具体的事,解决具体的事情。以后还有要讲一些具体的事情,你比如做人应该怎么做,做人之道,是吧?你怎样做人怎样生活,他遇到什么样的人应该怎么样对待?遇到什么事应该怎么做,这都是很具体的。我们先天健康法,如果不能回答具体的问题,那我们先天健康法就脱离了姜老师指明的道路,就脱离了自然之道。所以我敢这样说,真正的先天自然功的道理它就是绝对真理。先天健康法它应该不断地来完善我们功法的真理性的认识,但现在还不够完善,但相对而言,它应该有条件来解释人世间的各种现象和问题,它理应承担起这个责任。问题在于我们参加学习的人,天天学练的人,现在我们还没有说,像毛主席大救星的感觉,以后可能就能出现的人,这在哪里出现不是说潘老师够成为那样的人,或者我们在座的某一个人成为那样的人,我觉得到一定的时候我们地球上,特别是在我们祖国伟大的人民当中就会出来一些人能够成为这个代理,能够举起这个旗帜,能够带领大家向前进,是不是?我的任务是什么呢?可能我的历史使命就是把姜老师告诉我,我把这个方法、道理告诉大家,在这里我起到一个什么作用啊?传递信息的作用,啊有一个高人接受了,行了,对不对?那他当然比我高的多。请大家一定要注意这一点啊,不要光觉得潘老师讲这个,潘老师可能就应该是这个功法中最高的,不是的。以后啊学的人越来越多,这能人越来越多,具备有姜老师说的根子正、道德好、信得深,像这样的人是非常多的,讲道德好的时候,就才干高,还有品德好,性格好,是吧?大家看看我们这些人啊,在座的还有一些还不是出类拔萃的,你听我的讲话听得津津有味,你的水平有多高?因为我水平本来就不高,对不对?所以现在看来我是看得多一点,我是发钥匙的人,是不是,我有钥匙,像小孩脖子上挂了好多钥匙,你们进来了我发给你一把钥匙,你们开的比我还好,是不是?我只是传递信息,但是我在传递信息过程中,我要进一步改造自己,进一步向大家学习,进一步得到真气的帮助,使自己变得更加完善。但无论如何,我不是完善的人,我现在不仅现在不太完善,就在将来社会上会有许多人比我要高得多,完善得多,他们一定能举起先天健康法的旗帜,这旗帜就像姜老师说的,以道德为根本,以自然为准则,以科学为依据,以自我完善为中心。他一定自己做的很好,而且叱咤风云,他能帮助组织工作那一下子就发动起来了,对不对啊?我们现在就在找这样的人,我现在是在发信息,有更多的人传授先天自然功,然后他们就可以为先天自然功的事业,也就是说为人类的康乐事业,为人类的建立和恢复,重建先天康乐场做出自己的贡献。换句话说也就是为将来实现伟大的、远大的共产主义理想而奋斗,到时候一定会出现一个比较合适的人,到那时候我非常感谢他,我们大家都要拥护他,是不是啊!大家要想一想展开想象的翅膀,要解放思想,情况就是如此啊。我们不要把自己局限住了,是吧?从我的资才方面来说都是很有限的,但是我们在地球上啊,别说外头,我们中国就有很多举国奇才,对吧,还没有表现来表现,到时候一触即发就表现出来,我们等待这一天吧,这一天也不会很久了。但不管他出现不出现,我们首先按照真理去干,我们尽量地完善自己,做到自己能做到的一切,我讲过量力而行,尽力而为,得理安心,量力而行争上游,尽力而为无贪求,用这样的思想来指导自己的行动,我们才能获得我们应该获得的快乐。这个我们就讲到这。

讲第八个关系,第八个关系是天人合一与万法归一的关系,天人合一的命题啊,是我们祖国传统哲学的重要命题。天人合一它主要精神是什么呢?它就讲人和天他是互相联系的,人和天不能分割开,这人是天的不可分割的组成部分。从这个意义来说,天人合一的观点是完全正确的。天人合一还有一部分观点是不正确的,天指的是自然,人指的有意识的人,有大脑的人,从这来看天人合一它包含一个什么思想呢?包含着物质和精神的统一,物质和精神,从这个意义上来说我们说是可取的。但是现在经常讲天人合一的时候呢,常常离开了自然之道。在哪些方面离开自然之道呢?有这几个方面:一方面人一定要效法自然,人法地,地法天,天法道,道法自然,人法地,有一定道理,效法自然的某些特点,这人应该跟自然一样,这就有问题了,这本人是有意识的人,自然所有的东西,有些东西有意识功能,更多东西没有意识功能。所以我们不能随便效法自然,不能随便效法自然的一切,像万物有灵论那样。一个蜜蜂蛰了你,你还不能把它打死,打死了他的精灵就会老盯着你。你们看过神秘现象特异吗?看过  写过好多故事,那万物有灵论的例子很多,那我们人也应该效法自然,任其自然,是不是?我的人是高级的生物,高级生命,我们有意识能进行创造性劳动,我们是万物之灵,我们能够认识万物之间相互关系,我们认识自己的地位和作用,我们应该站得更高、看得更远,我们应该更好地把握跟万物的关系,应该协调跟万物的关系。所以在这里面我们人不能随便的去效法自然,虽然已经有自然了,如果你随便按自然的各种各样的现象去做,那么你可能就违背自然。现在大家知道现在农村有很多人迷信盛行,他们都认为是自然现象,都认为那是天派来的鬼神,是不是啊?他就来治理我们的社会,有人说现在社会那么乱,就得有神鬼来起作用,有的人认为马克思主义不时兴,人也管不了人了,那就来鬼照管,走向自己的反面。本来我们人能够掌握自己的命运,我们有意识能进行创造,能够采取各种各样正确的手段,去实现自己的目标,我们不能任凭鬼神来宰割。现在看来哦,第一点,我们不能随便去效法自然,自然当中、万物当中,有高层次的、有低层次的,有的确实反应了自然之道、有的是违背自然之道,因为自然界已经受到污染,什么污染呢?我们社会上的人们的恶念恶行污染了自然界,自然界的污染又反过来,再来污染我们自己。所以越演越烈,使我们跟自然的高能息通道、正确通道堵塞了、污染了。这里必须强调第一点,人要效法自然。第二点,天人合一,就是人和天要平起平坐,天人合一就是最高水平,人修到高水平,人心和道心就是一码事了,这就是第二个问题。第三个问题,就是我们有些人就把人看成小宇宙啊,整个自然看成大宇宙,现在我们大家都在说这句话啊,人是小宇宙,那是大宇宙。在一定的条件下这么说的还有一些道理,一般的说来,大宇宙和小宇宙是不一样的,小宇宙是万物之灵,我们是不同于一般万物。所以在这一方面希望大家注意哦,那个把人看低了,前面的把人看高了,看成人和自然平起平坐,是不是啊?进入高级层次以后人具有自然的一些功能,道有什么功能?我就有什么功能。大家讲了人是小宇宙,所以把宇宙当中一些现象,把他看成一个机械、看成是一种物理生物,是吧?这人是高级生物,跟一般的宇宙万物不一样,这就属于右了,前面有点左了,是不是啊?我觉得天人合一的思想有它正确的部分。我们现在认为天人合一这个命题可以用,我们觉得人和天是合一的,这是没有错的,任何时候都不会错的。我们人就是从自然当中产生出来,我们是自然的不可分割的组成部分。但天人合一有无穷多个层次,你的人和别人跟自然沟通和谐水平不一样,符合自然规律的程度不一样,你获得自然的高能息的物质也不一样。所以有的人懂事就聪明一些,有的人道德高尚一些。那它为什么出现这样参差不一呢?那就是由于天和人两方面因素,那他为什么出现这样的参差不一呢?这就是由于天和人两方面的因素的气和造成的,人你能不能很好地去修养自己,遗传基因对你也也影响,更重要是你自己能不能做到很好学习,很好适应社会、适应自然,这是人的努力、人的主观能动性发挥得怎么样?另一方面,自然它也不断显现自己的物质能量信息,不断显现它的自然法则。它显现的多一点你得到的也多一点,它显现的充分多一点你认识它就容易一些。所以这两者的统一就造成了不同层次的人。所以我们说道德水平高低就表现了天人合一的水平高低。道德水平越高,天人合一的水平越高。也就说姜老师说的人和自然相互作用的根本规律,你掌握的好你跟自然沟通的就好。那么你们就成为天人合一高层次的人,那我们现在都在不断的提高自己的层次,不要认为我现在不是天人合一的,我曾经讲过最蠢最蠢的像猪一般蠢呢人他也是天人合一的。现在好多人呢,把天人合一看成人修练的最高水平,这是一种误解,这种解释是不正确的。天人合一我们做这个解释。那万法归一是什么意思呢?这个定义是从气功来说的,气功有万法、数以万计的功法,道家功法,有多少甚至有3600个门派,其中每一个门派都有万种以上功法,那就很多了。说佛家功法佛家能有多少呢?有多少法门呢?有84,000法门,那每有一个法门又有很多,数以万计,为什么提出万法归一、万法归宗呀?因为各种功法出现以后,人们认识跟不上,就造成了门户之见,门派竞争,使社会更加不安定团结。所以有一些古人、高人就提出要三教合一,最后讲儒释道各家和户一家,统一起来。万法归一归到哪去?这个口号提了几千年,但从来没有实现过,到底改善一些没有呢?现在看来也没有多大改善。在我们新中国,特别是70年代以后,我们国家出现气功热,现在外面传的功法也数以千计,现在还有几千种,这里面可能有百种以上功法,是比较受到社会的亲睐,能够得到社会的好评。那有一些功法被认为是伪气功,对社会安定团结不利,对人们的健康不利。但现在很难把它区别开来,很难把它搞清楚。现在有一些人想啊,澄清一下,谁真气功师,谁是假气功师,谁是真气功,谁是伪气功,想用现代科学方法来衡量,用什么仪器来测定,现在看来凡有这样想法的人他都不懂气功的真谛。如果能够用仪器来测定对活着人的气,恐怕你对气认识就太低了,是不是啊?那么你所创造的仪器就不能测定高层次的气物质,你只能测定低层次的气物质,所谓的电磁场、声电感应,是不是?我们国家有一些科学工作者曾经有很多气功师,他们就发现了有一些气功师啊,水平很高,反而测不出能量来,有些气功师平平庸庸,但是能量还挺大,什么磁场很大,电场很大,仪器仪表乱晃乱动,他们说的比较明显的一个就是上海一个高级气功师,已经去世了,叫阿水是一指禅功法的一个宗师,曾经有一些气功家,还有其他的科学研究者,对他进行测定测不出来,仪器测不到。大家说我们先天自然功,你能测得到吗?更难测出来。先天元气能测得出来吗?原来姜老师的一个弟子,也可以说是我们的师兄,他叫林乐亭啊,林大夫,他会按摩,请大家注意,他给别人看病,他哪有气没气,看不出气来,好,给别人治病有什么效果?苗虚无有看不出来,他感应不到。所以到现在可能显现的比较多一些,才能有的人能感觉到。我们到唐山为什么感觉到了呢?也可以说真气想让他们感觉到,他们那些人想看到我们的力量、能量,是不是啊?虽然我们还是那样讲话,还是那样传功,看到光射到屋顶上面去了,在外面看见我们的七彩光,他们一看就觉得羡慕我们吗!就来学了,别人同样能看到气的形状,觉得我们啊,虽然说我们没有特异功能,他们觉得我们有特异功能,是不是,实际上我是没有。中华气功进修学院的院长,他在给高校气功老师讲课的时候,有一些人请他给他们治病,请林老师请林忠鹏给治病,他说你不要找我,你找潘老师,潘老师有各种各样的特异功能,有人来问我,我说我什么特异功能都没有。也可能有人想开发我的特异功能,能开发一点出来,可是我现在没有,是不是啊?姜老师也不是开发我的特异功能,我本来想练特异功能?姜老师一句话把我讲明白了,是不是,我讲过吗,姜老师我什么时候能够遥感、遥治、什么时候能看到。姜老师说你这些东西不会有的,不过后面姜老师说了一句话,使我顿开茅塞,一下子顿悟了。姜老师说,你一天到晚要做那么多事,还要教学,还要管学生。你如果说一天老有特异现象出现,那么你还能给学生认真教课吗?老师这么一说,我马上明白了。你什么都知道,一静下来哪个地方火山爆发,哪个地方地震灾害,你都知道,一坐下来这什么人背有毛病,那什么人肝有毛病,什么人想你了,全知道。好不好啊?一下子明白了,我再也不追求了。从那以后啊,我的练功状态就不一样了,我原来练静功出现各种幻觉、各种光线啊、图像,后来都没有了,好不好啊?好得很啊!过得自由自在、轻松愉快。我们说达到完满健康,达到五乐原则的乐。但我们现在还达不到那么高水平,但至少不受干扰,少受干扰,我不管走到哪我都感觉挺舒服,你给我发黑气我也感到很舒服,你有污染我也不怕,为什么?我们跟自然和谐以后,我们就得到保护、得到帮助,我们用不着知道他有什么病,真气会帮助我们给他治病。你只要真心练功自然成功,你也得益,是不是啊?不要说潘老师你没有特异功能,我不向你学,我就这么点水平,你想学就学,不想学你就走,来去自由,笑面相迎,笑面相送,要保持这种状态。要说你怎么没有,我一听我又得等一段时间,我现在有负担,我知道他病好了没有,我知道他哪有病多好,人家一问我一答很荣光,是不是啊? 我觉得这功练得不够好,我想过到一定的时候可能会产生这样的功能,实际上用不着身上有感觉,当时啊脱口而出,人家说得挺正确,将来有可能出现这种现象,人家问我了,一说解决了。将来总有一天我们有可能达到和谐沟通,有可能得到高级信息的帮助,我们可能就自然而然把问题解决了,是不是啊,我们有这样的功能,最高的自然之道,有最高功能,有自然功能的、充分的、无意识的、自然的、充分的立时显现,这是最高级的功能。所以我们希望大家不要追求各种特异功能,要好好练。什么万法归一?归哪儿?姜老师说的,以道德为根本,以自然为准则,就是归自然,就是归道德。从修炼方法来说要注意归道德,归有意识的道德,好好修练,去净心正性。从功能来说,归自然,听得明白吗?可以说归无意识的道德,无意识的道德完全是自然的,是自然功能的自然显现。所以,万法归一应该这么理解,实际上就好像一棵大树,它有根、有树干、然后有树冠,这里面枝叶花果都有了,是不是啊?哪怎么叫万法归一呀?就是万法就相当于枝杈、树叶,归怎么归呀?要归归到哪?归枝、归枝杈、归各种枝干、归主干、归整个树干,然后再归根,这才叫万法归一。归法就是归根,归什么根啊?以道德为根本,以自然为准则。自然之根,自然之道,是不是啊?对万法归一的问题跟我们说的回归自然是一致的,回归自然,回归到高层次,我们在回归自然的时候,大家想一想我们是不是也到高的层次啊?应当这么理解,就像我们多年没回家了,在20多年以前,我们家是个破旧屋子,现在再回家的时候家里不一样了,住楼房了,家里装修非常美丽,我还是归家,但是过去家现在家一样吗?不一样啊。回归自然也是如此。自然在不断显现它的自然法则,不断显现的物质能量信息,越想越多越写越美好,对不对?你过去回归自然,跟现在回归自然所得到的结果是不一样,天人合一的水平是不一样。我上次还画图,大家记得螺旋线上升,不是本地打转转,不是画圆圈,我转一圈还回到原点,这不是回归自然,这也不是万法归一。但有人说,不管练什么功法都能归一,这句话,对不对啊?错啊错了,为什么错了?就有两个原因,第一个原因,你的方法不对,你的树叶枯了糗了被风刮掉了,掉地下就腐烂了,你说也是一种归根,那是另外一种啊?那不是我们说的这种万法归一,万法归一归我们说的归树干、归根。如果你的方法不对,路线不对,你肯定归不了的根,这是第1个原因啊。姜老师说,以道德为根本,以自然为准则,这两句话不管什么功法,将来都会改变成先天健康法这种功法。第二个原因,请大家注意,因为人的寿命太短,如果任其自然无限延长你的寿命的话,你不管练什么功法,你将来自然而然的就会修正自己的功法,变成了先天健康法这样一种功法。假如你寿命很短,他不可能反复地接受经验教训,反复地去修正,没有那么多时间,最后还是带着错误的观点、错误的方法,进入棺材或进入坟墓,是不是啊?关于这个问题我上次讲过,我们人类是万物之灵,他的特点就在于如果他能够无限延长寿命的话,他的错误就能得到改正,但是可能有的人需要很长很长时间才能改正。这个我做一个比方,弹钢琴,若老鼠在屋子里整天让他去弹,可能哪一天就能弹出了一些美好动听的声音来,大家说有没有这个意思啊,但没有那么长时间让你去实践,让你去研究。我们人的寿命苦短啊,我们要抓紧时间,很好地修养自己,更快地跟自然沟通,跟社会和谐,使我们获得我们应该得到快乐。

我们讲到了第八关系是吧?但是没讲完,我想到哪讲到哪,不全。现在大家呢,进一步给他补充让它完善。第八个关系,我们讲天人合一和万法归一的关系。天人合一按照我们现在的观点要加以阐明,我那天已经对天人合一的问题啊,对它原始的观点作了说明,我们应该怎样理解天人合一?我再讲几句,天人合一有无数个水平、无数个境界、无数最高境界。我们现在要提高天人合一的水平,什么意思呢?就我们人类本身跟社会和谐的水平越高,平衡的水平越高,相适应能力越强,天人合一的水平越高。人和自然相和谐,相适应的水平越高,天人合一的水平越高。天人合一的水平要表现在人和人的关系上,也要表现在人和自然的关系上,这二者缺一不可。如果你能改善了人和人的关系,也能改善人和自然的关系,那么你本身就达到了高度和谐,高度平衡,高度适应,你身体一定是完满健康的,你的智慧得到开发,你能够成为吃饭穿衣的长寿的人,而且功能很好的人。什么是功能很好啊?我们不要认为我有特异功能啊,我一想什么事情就来了、都解决了,那就是天方夜谭、异想天开,我们不要有这种奢望,那是脱离实际的。我们说的如果我们的大脑指挥自己的行动去完成我们的工作,我们这样的能力越来越高,我们越来越顺利。我们只要抓到这一点,我认为这样就很高了,就应该非常满意,就应该非常满足了,不要再去增加什么特异功能,增加什么神秘的功能,神鬼附体的功能,这些我们不要。我们要先天真气帮助我们的功能,要自然法则,自然物质帮助我们的功能。刚才王树林同志讲的很好,她讲的是先天真气给她帮助,给她幸福,给她功能,如果不经过解释,很多人不理解。这个王老师文化程度不低也是个女强人,怎么有点迷信啊,她是不是迷信啊?不是迷信,她相信的是物质,相信的是自然物质,我们人和自然沟通以后,我们跟自然和谐以后,我们就会得到自然能量、信息的帮助,这是唯物主义的观点,不是唯心主义的观点。而且你打开开关调整频道都要靠主观能动性,都要靠自己的修养。如果没有自己的修养,没有自己的斗争,那是实现不了任何目标的。我觉得她讲的不是唯心主义,不是迷信啊。但是这句话呢,在外面一听、一说,这个人就说什么都满口都是先天真气的帮助,好像是迷信了,为了避免别人的误解,因为别人没有到我们这个圈子来,他不知道什么叫先天真气,不知道什么,人家以为啊,她说的先天真气就是上帝、就是玉皇大帝,是不是啊?会产生这种误解。我想啊,我们以后在说话过程中,我们尽量讲一些普通话,讲普通话,就我们康乐场里面的人能听得懂,康乐场以外的人也听得懂的话。就说先天真气真伟大,它帮助我了。我到外面一说,肯定遭批判,被人看不起,什么原因啊?就他们不理解。我们要不要凉解他们,应该谅解他们。所以我们在讲的时候可以考虑到,我们说就我们经过修身养性,明白了自然规律、明白了社会发展规律,明白了我们人体生命运行规律。所以我们的所作所为就能够符合这个规律,所以我们就能得到自然法则的帮助,是不是啊?得到规律的帮助、得到社会发展规律的帮助,得到自然发展规律帮助,得到人体生命运行规律的帮助,是不是啊?因为我们的所作所为符合规律,所以我们成功,所作所为符合客观实际,所以我们成功,是不是啊?王老师说的不错啊,而且她讲的很生动,她发自内心的。我相信大家听的同志很受感动,而且身上也会有感应。她有功能,一说有功能,什么功能?我没有得到,屁功能。真有人是这样的,你们迷信什么功能不功能的,我感觉不到,我感觉不到,你们就没有,是不是啊。现在我们要照顾各种各样的人,所以我们那,他不相信他,他不了解他,不想了解就算了,不要去勉为其难,不要去强制别人相信你,也不要强制别人不相信任何一切的东西。所以我们说的天人合一的水平啊,就以什么为标准呢?就刚才说以和谐、以适应、以平衡,这六个字为标准。平衡的水平越高、和谐的水平越高、适应水平的能力越强,你的天人合一的水平越高,最高达到什么程度啊?万法归一最高!万法归一最高什么意思?你跟大道沟通了,你就是大道,你跟自然法则,你跟人体生命运行规律都是合拍的,跟社会发展规律也是合拍的。归一,归一什么?归物质,最高的物质是宇宙源,宇宙源它就是先天真气。宇宙流里面有后天真气。归一就归到真气,我们说真气的时候,别人不理解啊,归自然啊,归自然物质,还要归什么?归自然法则,所谓万法归一,沟通的最好,和谐的最好,这就归一了。你和自然、和社会、和它的发展规律,相平衡、相适应、相和谐,而且是高度和谐,高度适应,高度平衡,这就达到最高的水平。那我们现在具体来说呢,那天人合一,我再做一个解释,我们人应该是什么样的?天应该是什么样的?我画人的时候就画三个圈圈,我讲过人体啊,人体这个有限的人体,他是三个圈圈,最里面的圈圈叫体内先天元气,这是人的生命根,生命的根子,人的命根子,它是人体的自动控制中心,它既能调节人体内部的关系,也能调节内外的关系,所以这是我们身体的最重要的部分。在第二个圈圈呢,生命能,生存能,我们称为体内后天气,它属于游离态部分,不是实体部分,还没有造成细胞、它在体内沿着经络脉络运行。中医里面讲的是真气、元气。第三个圈圈往外画,它也是属于体内后天元气,也是属于生命能生存能,但是它已经造成了细胞,结构造成了人的组织结构造成了五脏六腑,是吧,他有一定的功能,所以这就是我们的躯壳,作为人体生物体的这个简单模型。对人生物体的模型啊,就这么画画三个圈。但这个是不准确的,不仅是因为啊,我们里面讲的还是稀里糊涂地讲的,讲的太简单了,但是虽然简单,它抓住了问题的本质,实际上人体啊,不是就这么100多斤,是个有限的人,我们大家根据自己的眼、耳、鼻、舌、身的功能,来感觉到的,而我们是有限的。实际上我们人是无穷大的,任何一个人都是无穷大的,所以我画人的时候至少6个圈,可以再画多一点,对不对?我现在把人体就画一个圈,里面有三圈,构成人体场,它造成了一种气物质造成的场,现在科学讲物质结构讲场,首先是人体场,这人体跟外面联系是很密切的,他不是就这么一点点跟外面隔开了。再外面我们讲家庭场,再往外呢,我们讲集体场,再往外社会场,我们的地球,地球包括社会,还有社会以外的其他物质,再往外就是地球场,对不对?再往外呢,我叫宇宙场,对不对?再往外了,是宇宙源,是宇宙绝对统一场,这一看人就这么点儿100多斤,这是一种误解,因为自然造成我们的人,给我们这个结构和功能就是如此,你是根据三维空间一维时间来生活,否则没法打交道,没有共同的语言,你有你的尺度,我有我的尺度。所以我们讲人的时候,至少要画六个圈圈,你也可以画出好多圈圈出来了,你不要把人体看成限的100多斤,有限的半米立方。

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