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古圣贤所说的''天人感应''不是封建残余,而是解开命运的那把钥匙

 鹿文康金 2020-03-07

人常说,人生不如意事十常八九,偶尔遇到些不顺的事情,实属正常。况且,不是还有'十年河东十年河西'这句古话可以自我安慰吗?于是,讨论关于行善积德这样老生常谈的话题,便显得有些'聒躁'且不合时宜之感。然而,我们所遭遇的一切,真的是命中注定吗?

命运是一种奇特而玄奥的存在。正因为其难以把握,对命运的信仰往往归入两类:信命,则多被贴上宿命论、命定论的标签;信运,则易被理解为对那些出于利益的'厚黑'行径的褒扬。始终有一种进退两难之感:到底该信命还是信运?

其实,这个问题不难回答。因为命与运从未分离。不过,当我们命运不济时,容易坠入命定论的泥潭。人在迷途,手足无措之下多求诸鬼神,这也是可以理解的。但问题是:如果事无巨细都求诸鬼神,那世上就没有改命的法门了,我们或许也误解了圣人'神道设教'之意义。

曾经我写过一篇文章《欲改命,先认命》,还引来了一些只看标题就发表议论者的非议,实际上,我所说的认命绝非向困难妥协,而是返观内照,认清自己的本真,把自己'剥皮抽筋',静静地看着那个张牙舞爪的欲望之魔想怎么样,并找到对治的办法。慢慢地,我们会发现,所谓的命运,其实是我们所作所为导致的结果。

面对自己的内心是需要勇气的。对自己的灵魂当低声下气些,不必用那些毫无意义的豪言壮语自欺欺人。其实,当我们开始感到举步维艰、面对厄难时,说明曾几何时,我们必定做错了什么,犯下了什么过错。这些过错可能已是既成事实,也可能是产生过的某个邪念、恶念,或脱口而出的某句恶言,如此种种,都会导致某个结果。我们所经历的,正是那些已经成熟的果实。

这种因和果之间的关系是极容易理解的,不属于道教或佛教的劝善说教,这是一种宇宙定律。更令人惊愕不已的是,哪怕一个念头的产生都会导致某个结果。只不过,心念所造成的果不至于太猛烈,而容易被我们忽略而已。若已导致行为则不然。这或许就是修行为什么要'灭心'的原因。

今天与一位老家邻村的长辈电话聊天。他之前是一位老师,可谓虔诚。前些年投资商铺、股票之类,也算风生水起。近两年却连连破财,家宅常有鬼魂作祟,运势也大不如前。于是问我是否与风水有关,还是行善的方式不当。我也感觉有些诧异,他这样虔诚的人,为何会遭遇这样不好的运势。不过,他的事情还没找到原因,但谈话中他讲的一件事情却值得一提。

他说,前几年空难中,仅两位乘客幸存。据说,有一位道家大师解密说,飞机上的人前世曾密谋去打劫某村庄,唯有两人于心不忍,自愿退出。后来,那些人果然打劫了那个村庄,杀伤多人。遭遇空难的那些人正好是上一世抢劫了某村庄的那批劫匪,选择退出的那两人正是那次空难的幸存者。当然,这种事情的真假已经不重要,也无法考证,爱咋说都行,只不过,'善恶到头终有报'这句话却一点不假。

慈悲心是一种极其宝贵的东西,不一定要把它写在脸上炫耀,但我们内心中得有,否则,我们会变得麻木,没有痛感,对别人的不幸没有感觉,这是极其危险的事。因此,我们曾看到过有人对打算自寻短见的人高喊'快跳'的微博,也看到过弱者被欺凌时还能淡定地站在一旁围观。总之,只要不好的事情没发生在自己身上,一切与我无关。其实,这无形中为自己未来的坎坷埋下伏笔。

我看过一部微电影,说一个男士的妻子即将临盆,有难产迹象,于是冒着风雪开车去请接生婆。路上见一位男士病重需要马上送往医院,这位男士左右为难,最后决定飞车将他送往医院。等他风风火火赶回村时,妻子已顺利产下一个男孩,帮她接生的人是一位碰巧从家门口经过、听到呼救声赶来的医生。

有人说,心念会形成一个场。当我们产生某个念头时,等于向那茫茫宇宙空间发出一个信号,然后会与不同纬度空间里的某一个场相感应,最终促成一个结果的形成。这个心念会暂时储存在多维度空间中等待'配对'(即感应对象),一旦配对成功,便会促成相应的事情发生。当然,我听说而已,此说的准确度不是我想讨论的内容。不过,心念却很重要。愿不可乱发,发必应验。

从这个角度看来,改命的重点不在于要拜多少神,算多少次命,而在于多发善心,多付诸即使没有能力帮助别人,至少我们的善念会被感应,若有能力,尽力做些功德之事,或许好运即会很快到来。经过这么多年我才明白,我国古圣贤所说的'天人感应'不是封建残余,而是解开命运的那把钥匙。慈悲!

德行关乎人品

德行关乎人品。一个人什么都可以丢,但人品不能丢。德行是一个人的风水宝地,德行好,福气自然好。

1
大智若愚 

大智若愚不是愚笨,而是踏实。这种人从不投机取巧,他们遇事会下“笨功夫”。但就是这种笨功夫,给他们带来了福气。

现代社会讲求“快”,在快节奏下人也变得浮躁。当所有人都只重结果不看过程时,那些踏踏实实一步一个脚印,把过程做好的人反而能够脱颖而出。

《道德经》中说“圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?”

大智若愚的人从不在乎苦与累,也不计较得与失。你默默开放,自然能有清风为你而来。

2
沉得住气

有时候成功与失败往往在一线之间。做人要沉得住气,不要意气用事,争一时小利。

《道德经》中说“生而不有,为而不恃,功成而不居”,做人做事沉得住气,别害怕寂寞,别害怕失败,有时候你离成功只差一点点。

遇事不慌张,人一慌张,就容易心浮气躁容易错误选择。情况越紧急越不能浮躁,要稳住慢慢来。

遇到烦躁或不顺心的事,不要发脾气,沉下心,让事在脑子里过三圈,冲动之下容易酿成大祸。

3
尊老爱幼

尊老爱幼,是一个人最起码的品德。倘若一个人连尊老爱幼都做不到,人品自然也值得怀疑。

《道德经》中说“六亲不和,有孝慈”。

每个人都是从孩子长起来的,每个人也都会有老的一天。你尊老爱幼,当你老时才能得到别人同等的对待。

孝是最好的风水,一个人连孝心都没有,对父母孩子都不能付出真心,你又怎么能指望他对别人付出真心呢。没有了尊老爱幼之心,丢失了人最起码的品德与良知,又怎么能有福气呢?

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