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红楼梦:这个名字是个符号的小丫头,真的是名副其实

2020-03-07  yzhkl

红楼梦中人物的名字有很多挺有意思的 ,比如开篇提到的甄士隐、贾雨村都是利用谐音来告诉读者这个故事并非真实,而是真事隐去,假语存焉。

还有一部分人物的名字是揭示了他们的命运,比如荣国府姑娘四春,元春、迎春、探春、惜春,暗示她们的命运是原应叹息。

贾雨村纳的妾,甄士隐家的丫头娇杏,因为侥幸多看了贾雨村一眼,后来成了贾夫人。

甄士隐的女儿甄应莲,命运也很应怜,幼时被拐,辗转到薛蟠家中,还是受尽薛蟠正室夏金桂的虐待,最后得干血症早早丧命。

还有的人物名字揭示他们个人的性格特点,不如贾芸的舅舅卜世仁,在贾芸需要帮助时,把他拒之门外,有点不是人。

甄士隐的岳丈封肃揭示了当时的风俗,这些名字都是作者仔细思量过的。

在红楼梦中还有一个小丫头,是以符号为名,这个小丫头仅仅出现过一次,那就是宁国府当家奶奶尤氏的丫头卍(wàn)儿。

她的出现是在过完年之后,宁国府请贾宝玉他们过去,看戏赏花灯。贾宝玉闲来无聊,想起了宁国府有一个书房,书房里有一个美人画,想必美人很寂寞,于是前去慰问一番,看见他的小厮茗烟和这个小丫头。

这个安排也挺有意思,贾宝玉之前曾经在宁国府梦里遇见警幻仙姑,地点是秦可卿的卧室,警幻仙姑秘授贾宝玉云雨之事。

而这次遇见茗烟和万儿是在做警幻仙姑所训之事,地点是宁国府的书房。

当初贾宝玉梦游太虚幻境,秦可卿的卧室,挂着一个海棠春睡图。这次书房里挂着一个美人画。

难道是作者借着这个来说明宁国府很混乱,只有石头狮子是干净的,不然以荣国府的小厮,怎么能和宁国府的丫头腻在一起。

而且书中交代,这个小厮茗烟根本和这个丫头不熟悉,否则怎么连她的年龄都不知道,后来再也没有出现过这个小丫头,说明在小厮心中,这只是个玩乐的对象而已。

这个我们暂且不管,有意思的是这个丫头的名字,作者以一个符号为名,有何深意呢?

按照小厮茗烟的说法就是:她的母亲在养她时,做了一个梦,梦见得了一匹织锦,上面是五色富贵不到头的卍字花样,所以给她取了这个名字。

初读时,以为是茗烟信口开河,但是仔细思量下来,还真是有根据可循的。

首先在五色织锦上,确实很多有这种花样的,在后文中给林黛玉换窗纱那一回,王熙凤就提到“可是用那个有卍字花样的”

其实不独独织锦上有卍字花样,现在最常见的是屋顶椽头的万字图案和木雕、砖雕上的万字不到头的图案,所以贾宝玉听说丫头名字,思量道“想必她将来有些造化”。

在《诗经·小雅·斯干》中也有这样的诗文:

维熊维罴,男子之祥。

维虺维蛇,女子之祥

也就是说梦见了熊,是生男孩的征兆,而梦见蛇就是生女孩的征兆。可见在古时,做梦和生男生女是有关联的。

但是诗经记载梦见蛇才生女孩子,这个卍儿和蛇有什么关系呢?这还是要分析这个符号的来源

有记载说这个符号是来源于来源于古印度,这是吉祥的一个标志,因为佛祖胸前的就是这个万字符,是佛陀的三十二相之一。

但是这个万字符并不是只是在佛教中存在,它在中国读作“万”,据记载这是武则天所定,而鸠摩罗什大师和玄奘大师则将此符号定为德字,意为万德庄严。

在中国新石器时代的器物中,曾经有很多的十字图案,有人曾经把这个符号归为“十”字类,描写的是太阳的意思。

在中国甘肃省马家窑出土的距今5000多年前的彩陶上就有这个图形。

随着考古的发展,后来出土的陶器中,曾经有过类似的28种图样,有相关专家研究这种图样代表的是女性崇拜的图腾。

我们参观博物馆时发现,古代器物上大多有龙和蛇交尾的图样,传说伏羲女娲人首蛇身交尾像,是我们原始部落的祖先,是中华民族图腾吉祥的产物。

所以万这个符号和“蛇”有关,而“蛇”又和女孩儿有关,所以万儿的母亲做了一个梦,生了这个女孩就很明了。

这里贾宝玉看见茗烟和万儿云雨,还原了这个符号的本意,也就是丫头万儿“有其名则有其实”,这个名字还真不是随便起的。

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