上士中士下士

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。

译文：

上士听了道，勤勉去实行；中士听了道，将似存似忘；下士听了，哈哈大笑。完全不被人嘲笑，那就不足以称为道了。因此古时立言的人说：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平安的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷，最洁白的东西似乎对自己有辱；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。最方正的东西，反而没有棱角；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。道幽隐而没有名称，无名无声。只有“道”，擅于施予万物并且成就一切。

     主人按着才干给仆人银子。得五千的随即做买卖，赚了五千；得二千的照样，照样赚了二千；得一千的把银子埋起来，他以为主人是忍心的人，没有散的地方要聚敛。这样得一千的这仆人，不敢散出去，所以主人回来的时候。得五千得二千的仆人都享受主人的快乐。得一千的人的一千被躲过来，给有一万的。上士听道直接行道，中士听道差点丢掉道但心里还是有道，看见得五千的赚了五千，他就照样行道。照样的意思是：散出去。唯有道善贷而且成，道需要贷出去。主人气愤得一千银子的为什么不把银子给银行。不想贷出去把银子埋在地里就是不照样，不照道的样。

   当人都说你们好的时候就有祸了，不要以为得道。