书法结构，可宏观理解为整体布局，即章法；从微观看，则指单字结体。实际上单字结体是基础，单字写好了，才能更好的把握和安排整体布局。清代冯斑主张：“学书当先学间架，古人所谓结字也。” 书法单字结构，亦称间架、结字、结体。启功先生指出，作为一个书法用语，是指“字型的姿态”是“字中每个筆画的形壮和笔画的安排。” 如“笔与笔之间的疏密、斜正、方圆等等。” 简言之，是“书法美术的问题。” 不同书体的结构各不相同，并随时代的变迁，审美情趣的转移，传承变化。但不论结构如何变化，总有其规律可循，原则可依。清笪重光在《书筏》开篇讲：“笔之执使在横画，字之立体在竖画，气之舒展在撒捺，筋之融结在纽转，脉络之不断在絲牵，骨肉之调停在飽满，趣之呈露在勾点，光之通明在分布，形势之错落在奇正。”笪氏的這一论述较全靣、形象的揭示了不同点画、用墨、布白及气势等方靣在结字中的体现和作用，也反映了对结字的规律性认识。
本论分为上、下两集。
结字论（上），主要谈结字中有关平正与险绝，中和与变化等主要原则和方法。并书写了相关书论33幅。
结字首先要做到平正。历代书家将平正视为结字的第一原则。孙过庭云：“初学分布，但求平正。”平正就是匀称，均衡。结字须整齐平稳，长短合宜，疏密均衡。颜真郷在处理结体时，
采用外拓法，在字形中间畄出空白，将笔画分体四周，字型外扩呈腰鼓壮的弧形。颜字整体偏方，结构平正。其代表作巜勤礼碑》左右对称，平稳端正，质扑厚重，布白匀称，蔬密有致，舒展开阔。给人一种大气磅礴，气势开张的忎觉。王羲之说：“夫书，字贵平正安稳。”唐欧阳询在《三十六法》中指出字法的总规则“四面停匀，八边具备”即中正平稳。“四面”即上、下、左、右；“八边”即在此之上增加四个角。這与相传欧阳询创立的“九宫格”习字法直接相关。点画呼应，撒捺伸展等围绕中宫，字的形神可内聚不散。
释文：清 冯斑：“结字在得其真态，然须映帒自美。”
释文：王羲之：“分间布白，遠近宜均，上下得所，自然平稳。”
释文：唐 孙过庭：“初学分布，但求平正。既知平正，务追险绝，复归平正。”
平正做到之后，还应追求险绝，以达到平正之中见险绝之势。使字之结体正中有奇，稳中有险。正如孙过庭书谱云：“既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。”平正与险绝是学习的不同阶段，进入险绝阶段，就要敢于造险，学会造险。造险，首先要做到结构欹侧。欹侧是指在字体中巧妙变换字体的位置和角度，让字呈现一定的倾斜姿态，达到以斜实正的艺术效果。欹侧型结体可分为左欹右侧，上欹下侧和右欹左侧等。清刘熙载云：“草书结体，贵偏而得中。偏如上有偏高偏低，下有偏长偏短，而傍有偏争偏让皆是。”草书结体忌平板之欹，可通过错位移位，或移下就上，或挪左靠右，一字可分为二，二字可合而为一。字组字块之形态鲜明，变化万千。宋代米芾善于从险绝中求平稳，如其《蜀索帖》每字均具有一定的斜势，但细观之又保持平衡，达到了奇宕潇洒的最高境界。其次，要做到结构错落。错落是指字的点画有长短宽窄，结体有仲缩开合。欧阳询云：“点画编次，勿使齐平，如鳞羽参差之状。” 鳞羽参差之状即错落。错落主要表现为，左短右长，左长右短；左窄右宽，左宽右窄；左高右低，左低右高；左紧右松，左松右紧；上大下小，上小下大等。只有通过造险，寓险绝于平正，才能使书法结体有“奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之变，鸾午蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。”
释文：唐 欧阳询：“字法所谓偏者正之，正者偏之，又其妙也。”
释文：唐 欧阳询：“點画偏次，忽使齐平，如鳞羽参差之壮。”
释文：明 董其昌：“作书最忌者位置等匀，如一字中须有收有放，有精神相挽处。”
释文：清 刘熙載：“草书结体，贵偏而得中，偏如上有偏高偏低，下有偏长偏短，而傍有偏争偏让皆是。”
释文：曾熙：“翁覃溪（翁方纲）一生’稳’字误之；石庵（刘墉）八十后做到不’稳’，缓叟（何绍基）七十后便不’稳’，惟下笔时有犯险之心，故不’稳’，愈不’稳’愈妙。
中和美在历代书论中多有体现。西晋卫恒《四体书势》中说：“势和体均。” 唐代孙过庭《书谱》中说：“人之于书，得心应手，千形万状，不过曰中和”。又曰“中也者，无过不及也；和也者，无乖不戾是也。” 中和的“中”，有过忧不及之意。中正适中，恰到好处。“和”是指不偏不倚，不激不厉。“和”是对立之中求统一，深含相反相成的辩证思想。“違而不犯，和而不同”就是和谒，就是多样统一。方圆、曲直、长短、大小、肥瘦、刚柔、疾涩、疏密、主次、呼应、向背、虚实、枯润等等。虽互相矛盾，相互对立，却蕰含于静止的书法之中，呈现出多样的对立统一，即和而不同。书法结体不必刻意遵循在结构比例上合呼一致。当以疏密相间，大小错落，长短不齐，欹正不同，不取平均之状，以尽书法之妙。
释文：明 項穆：“人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。”
释文：明 項穆：“中也者，旡过不及也；和也者，无乖不戾是也。”
释文：朱和羹：“凡作一字，上下有承接，左右有呼应，打叠一片，方为尽善尽美。”
释文：清 包世臣：“凡字无论疏密斜正，必有精神挽结之处，是谓字之中宫。然中宫有在实画，有在虚白，必审其字之精神所注。”
中和与变化两者互为依存，相互作用。书写中，在讲求变化的同时要做到和谒，和谒中能体现变化。字的结体最忌整齐化一，缺少变化。李冰阳说“夫点不变谓之布棋，画不变谓之布算，方不便谓之斗，圆不变谓之环”。为了解决结字中的病相，点画结构一定要有变化。为此，要做到以下三点。一是点画结构要有大有小，形式多样。南宋姜夔云：“真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次王逸少。今观二家之书，皆潇洒纵横，何拒平正。且字之长短，大小疏密，天然不齐，熟能一之。” 可见结字中，点画结构一定要富扵变化，有大有小，有疏有密，有斜有正，有收有放，有重有轻，形式多样。二是点画结构要顾盼呼应，意态纵横。唐张怀瓘说：“一点一画，意态纵横，偃亚中间，绰有余裕。结字峻秀，类扵生动，幽若深远，焕若神明，以不侧为量者，书之妙也。” 书法的点画如人之向背、揖让、呼应、起伏、纵横有可像者。点画结构物象生动，笔笔不同，字字意别。点画的意态万方是结字峻秀生动的前提和基础。三是点画结构要笔笔有力，善于取势。徐用粲《论书》中说：“结字要得势，断不能笔笔正直。”清笪重光十分重视发笔之始的“蓄势”，并记录了不同笔画蓄势的技法要点。他指出：“横画之发笔仰，竖画之发笔俯，撇之发笔重，捺之发笔轻，折之发笔顿，裹之发笔圆，点之发笔挫，钩之发笔利，一呼之发笔露，一应之发笔藏，分佈之发笔宽，结构之发笔紧。” 笪氏对扵发笔蓄势，逆行取势的分析，基于艺木技巧的实践心得，并与审美趣味相结合。可谓言之有据，持论得当。
释文：宋 姜夔：“真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。”
释文：唐 孙过庭：“数画并施，其形各矣；衆点齐别，为体互乖。”
释文：宋 姜夔：“一字之体，率有多变，有起有应，如此起者，当如此应，各有其理。”
释文：李冰阳：“夫点不变谓之布棋，画不变谓之布算，方不变谓之斗，圆不变谓之环。”
释文：元 陈绛曾：“字之中点画重并者，随宜曲伸，以变换之。点不变谓之布棋，画不变谓之布算子。”
释文：唐 张怀瓘：“一点一画意态纵横，偃亚中间，绰有余裕；结字峻秀，类于生动，幽若深远，焕若神明，以不测为量者，书之妙也。”
