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中华两千多年的封建历史，一直以来都是重男轻女的思想，都认为“嫁出去的女儿，泼出去的水”，因此，古代女子的地位向来非常的低廉，许多的陋规陋习无不为她们量身打造，像什么裹脚、不得随意抛头露面等等，无不向当时的社会宣誓着“男人主义”的制度；所以，当女子出嫁后，均是在家相夫教子，一辈子谨慎恪守妇道。 而在注重孝道的社会，世人即希望女儿出嫁后的荣华富贵，给娘家带来风光，同时也制度矛盾化，又有种“泼出去的水”的不重视心态，而在嫁为人妇后，女子均要严守妇道，嫁鸡随鸡，与夫家同进退，因此，如果面对父亲和丈夫的生死抉择，当如何选择呢？就如同现在热恋中的小年轻一般，常常询问男孩，如果我和你妈同时掉水里，你先救谁的话题一般，而历史上，便有一位女子遇到了此类难题，面对父亲和丈夫必须死一个人的情况，她最终选择了—— 祭仲，生于公元前744年，是春秋时期郑国的柱国大臣，特别是在庄武公死后，由于他有拥立之功，迅速成为了后继之君郑庄公的宠臣，一下子成为了一人之下万人之上的人物，一时权势熏天，而在郑庄公过世后，祭仲利用权势先后扶植了郑庄公的4个儿子，先后坐上了国君的位置，此时此刻的祭仲，权利达到了巅峰，可谓是大权在握。不过，这也引得了新任国君郑厉公的害怕，毕竟历史证明，权臣总被国君所忌惮。 因此，面对权臣祭仲，郑厉公为了能夺回大权，便暗中蓄积力量，想着早日除掉他，就这样，经过了4年的准备，郑厉公终于找到了一个突破口，那就是祭仲的女婿雍纠，话说这个女婿可是个正义之人，对于老丈人祭仲的独断专权行为是特别的反感，内心非常的不满，因此，面对这样的一个人物，郑厉公看到了机会，于是，在一次的晚宴中，郑厉公找来了雍纠，一个是国君，想着夺回大权，一个是女婿，不满丈人的专权，两人可谓是一拍即合，当场商量了一番，决定过两天，在郊外设宴，宴请祭仲，以此为契机，在宴席上埋伏士兵，准备将其一举击杀。 回到家中后，这雍纠是越想越激动，越想越兴奋，以至于一时间面色通红，而屋内的妻子雍姬（祭仲女儿），看到丈夫如此神情，猜测必然有大事发生，于是，急忙关切询问雍纠，面对妻子的询问，按说这种准备杀害老丈人的事情应该闭口不言才对，可是，令人意外的是，这雍纠愣是对妻子直言不讳，将与国君商量准备伏杀丈人的计划全盘托出。 当雍纠话音一落时，只见雍姬是大惊失色，脸色苍白，心里一顿的害怕，不禁想道，此时此刻父亲尚不知危险将近，那自己是否要赶紧将此事告知于他，可是，如果自己将计划说出，那么丈夫雍纠该当如何？毕竟，以父亲祭仲的权势，一旦知道丈夫雍纠和国君合谋之事，必然会大发雷霆，最终刀兵相见，那么，雍纠定然死无葬身之地。 此时此刻，雍纠的心里十分的慌乱，万分的矛盾，要知道，一边是养育自己成人的老父亲，一边是要与自己白头偕老的丈夫，且不管是任何一方输了，最终都会死一个至亲，这样的局面，当如何破解？ 按照雍纠的想法，古代素有“嫁出去的女儿泼出去的水”的说法，因此，面对妻子的询问，他才将这个计划全盘托出，选择了信任妻子，可是，雍姬却不这么想，要知道，古代的社会，对孝道也是异常的注重，她不能亲眼看着养育自己成人的父亲死于一场政治阴谋。于是，雍姬经过了一番思考，权衡利弊之后，她选择了回娘家。 回到娘家后，雍姬找了一个与母亲独处的机会，提出了一个类似现代“我和你妈同时掉进水里，你先救谁？”的问题，她问母亲：“父亲和丈夫哪个更亲切？”，雍姬话音一落，只见母亲没有一丝一毫的犹豫，当场告诉她：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”这句话是何意呢？意思就是说，这天底下任何一个男人，均可以做女子的丈夫，可是这父亲却是唯一的，只有一个，两者之间岂能相提并论，来做对比的呢？ 母亲的一席话，令雍姬当场“豁然开朗”，一下子下定了决心，随即告辞了母亲，然后偷偷的跑去跟父亲祭仲说道：“雍氏舍其室而将享子于郊，吾惑之，以告”，明白的告诉了父亲，这丈夫雍纠设宴在郊外，而不是在府中，这其中必然有蹊跷，您一定要小心！听了女儿雍姬的话，祭仲当场愣住了，心中顿时警觉起来，当即下令心腹暗中去调查此事。 很快，下属查明了雍纠与国君合谋之事，气得祭仲是火冒三丈，没想到女婿要谋杀自己，既然你不仁，那就不要怪我不义，当即下令将雍纠给斩杀了，且将其尸首悬挂池塘示众。很快，这雍纠被祭仲杀害的消息传到了郑厉公的耳中，吓得他瑟瑟发抖，顿时慌了神，急忙带着人连夜逃出了郑国，临走时，更是气急败坏般辱骂雍纠：“谋及妇人，宜其死也”，意思是说，这等大事，你也跟妇女商量，活该你被杀死。 面对丈夫的死，雍姬内心十分的难过，且世人对她也颇为指责，纷纷骂其“不守妇道”，没有尽到为人妇的责任，而她与母亲之间的谈话，更是被后人编成了一个成语——“人尽可夫”，同时，一直以来，雍姬被历朝历代的百姓视为不检点的女子，因而被骂了上千年。那么，面对父亲与丈夫两位至亲，在生死之间，如果是你，又当如何选择呢？ |
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