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画家简历邢秀起，笔名岫启，现为北京地质大学任职，毕业于北京齐白石艺术学院。对中国的传统书法、绘画有较长时间的学习和研究。以中国书法技法入画，对汉隶，魏晋行草有较为深厚的功底，所画墨竹潇洒大度，飘逸传神。尤其擅长画马，师从北京画马名家马晋先生，并力追徐悲鸿先生写意画法，取得显著的成绩。出版了启功先生题写书名，徐悲鸿先生夫人廖静文先生作序的画马专集《百马画谱》，该专集新颖别致，图文并茂，即有上百种马的英姿，也有用中国书法各种书体书写的赞美马的诗句；用白描及渲染两种技法向读者介绍了画马的方法，深受画马爱好者的好评和社会的称赞。在《美术报》，《测绘报》《当代电影》等各大报刊杂志上发表美术及书法作品数十幅；并参加国内多次书画展览，有作品获奖。作品被国内及香港，美国、日本等地的知名人士收藏。被《中国当代书画家大词典》收录。近来又撰写一部以画马技法为题材的《画马技法》一书，经徐悲鸿纪念馆副馆长徐庆平先生审阅，评价很高。明年就是中国的传统的“马”年，有出版该书的出版商可与本人联系，将十分荣幸而愉快地合作，以传播华夏文明，向西方世界介绍中国的传统艺术，相互交流共同发展。值此马年即将来临之际，仅以本人的拙作向海内外的华人同胞致以最良好的祝愿，祝愿大家马年吉祥，万事如意。谢谢！ 以马为题材的作品历代都有，人们为什么喜欢马并愿意在自己的作品中表现马呢？一方面，马和人的关系密切，在生活中，战斗中人都离不开马。可以讲马是人类的无声的“朋友”。由于人们在生产斗争和自然斗争中以及战争中都离不开马的帮助。中国古代就有马球运动，马技等等多种活动，知道现在还仍然保留着各种赛马和马术等竞技运动，这些都是从古代流传下来的。所以作为艺术表现形式之一的绘画就成为表现马的形象，寄托人们情感的一种方式。一匹勤劳的马值得表现，一匹驰骋疆场的战马元立下了汗马功劳，是应该赞颂的，玉石马的形象就极力人们的创作欲望，来生动地表现，再现马的英姿。一步一步，随着中国画的其他技法的发展，逐渐画马也就成了画家们表现的重要题材。马出了和人关系密切外，还有其外形的美和内含美的素质，使人产生创作欲望。首伫立曲线的身躯，精神抖擞的鬃毛，甩动的长尾都能给人以美的联想。有如西方绘画中的人体美一样，马的形象也给人以优美、壮美、和谐的美等美感，马的另外一个美就是内在的美，一般人所说的“马通人性”也许就是对马的这一美的高度赞扬吧！马象征着勤劳，勇敢，忠诚；驰骋的马给人以勇敢、骠悍，无往不胜和马到成功的气概。在孤岛的绘画扎中，尽管后来发展成写形的图案，但扔然是很简单的图画。而真正写实则是到了唐朝以后才逐步发展的。历代诗人的赞马诗以及后来的许多评论画马的著作，可能是出于文人的相互赞赞场，其中或多或少加进了相互吹捧之词；也许是出于文辞上的和辙押韵，所以，一些言过其实的赞语往往挎大了绘画本身的价值，至于传说中的唐朝画马名师韩干将马的神全部摄取，而使马由于失神而死去的传说则更是神乎其神的玄虚与欺人之谈，是毫无道理的。 古人在生产力十分低下的情况下创作了大量的画马作品，其作品的品味和价值代表了哪个时代的水平。作为绘画艺术古人的写实作品还多以默写为主，从现存留的作品中看，在技法上也许尚有可取之处，而在形象的造形方面，可以讲就不那么多了。唐、宋、元、明的作品所描绘马的形象多以骠肥体胖，四肢短小而细的形象，来作为马的标准体形。可能是当时宫廷的御马多因饮食精料，而又不劳作所至，但大多是由于统治者的形象也不过如此，在封建社会里，最高统治者总是以体胖，臃容为富有的代表，以瘦小象征着软弱。这也难怪当时的宫廷画家们是如此热衷于画身宽体肥的笨马，这从马的形象多为静态，而缺少大辐度的运动就能看出。因此把马的最可贵的品质都抛弃和歪曲了。 后续、、、、、、 |
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