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1960年，美国黑人民权运动风起云涌，佐治亚州首府亚特兰大也爆发学运，学运组织当年3月9日在各大报刊登“人权请愿书”，旋即被赋予“民权运动宣言”的地位，学生们发起的一连串公民不服从运动，也加速种族隔离恶法《吉姆克劳法》在当地走向衰亡。当年提笔写下请愿书的女学生波普日前接受媒体专访，强调她不敢对美国种族歧视的现况太过乐观，担忧多年来努力争取的权利稍有不慎就会消失。 
一、掷地有声的“请愿” 一甲子前，由时年21岁的波普（Roslyn Pope）撰文的“请愿书”以全版广告形式登上亚特兰大多家报纸后，虽然遭到佐治亚州州长、种族隔离者范狄佛（Ernest Vandiver）抨击，却在全美赢得掌声，被视为民权运动的宣言，最后甚至被列入美国国会纪录。 
这份请愿书阐明，为何黑人学生会违抗父母、教授、警察及当时法律，占据“白人专用”空间，谴责涉及教育、工作、住宅、投票、就医、上餐厅、执法等方方面面的种族歧视法律，疾呼“每个善良的人坚持自己的主张、革除不公不义。” 
“每个正常的人类都希望能有尊严的走在路上，厌憎任何因他的种族或肤色而施加的剥夺人权禁令。”请愿书中也提及，“不管在法律还是道德层面，我们本就拥有那些权利，我们不打算静静苦等一次一个的施舍。”波普也要求亚特兰大城和佐治亚州的居民正视美国的真实情况：“别再相信那些告诉我们一切都美好平等、黑人都过得快乐满足的人。” 二、尝过自由的滋味 无法再忍受歧视 波普从小到大都在亚特兰大生活，直到20岁那年就读史培曼学院（Spelman College），获得奖学金赴欧交换一年，才知道何谓自由的滋味：“在欧洲没有任何界线，没有我不能去的地方、没有我不能参加的课程，我完全没受到限制。”波普表示，她在欧洲时可以到任何喜欢的地方吃饭，但却无法在亚特兰大这么做，“我感觉彷佛摆脱了镣铐。”重返实行《吉姆克劳法》（Jim Crow）的亚特兰大生活，令波普感到窒息，回忆自己当时过得非常悲惨，不知在尝过自由的滋味后要如何忍受歧视。 
波普返国后，有次和就读莫豪斯学院（Morehouse College）的友人庞德（Julian Bond，后成为佐治亚州参议员）喝咖啡，庞德的同学金恩（Lonnie King）走过来，手上挥舞着一篇4名北卡罗来纳农业与技术州立大学 （North Carolina Agricultural and Technical State University）学生在药局静坐的报道，让他们突然灵光乍现：“我们为何不这么做呢？”波普表示，他们当天就决定要发起运动，“我们拒绝再背负低人一等的外衣。” 在同侪金恩的带领下，他们开始动员亚特兰大6所黑人高等学院、约4000多名学生参与运动。当各校校长惊觉自己无法阻止学生时，便要求学生在公开文件中解释他们的动机，也成为波普接下请愿书撰写人的契机。当年同在撰稿委员会的布莱克（Charles Black，后成为社会运动者、演员）回忆，波普当时无法把成员聚集起来工作，于是金恩就请21岁的她担下这个重责大任。 
波普独自一人手写出整篇请愿书，再和庞德借用历史教授辛恩（Howard Zinn）家中的打字机通宵工作。布莱克表示，请愿书一发布就震撼了社群，布莱克也称该宣言“成为我们接受各种挑战的行动指南。” 三、学运一甲子过后 当年参与民权运动的亚特兰大学生不仅是纸上谈兵，更说服当地的黑人家庭抵制实行种族隔离的商店和剧院，还不断到“白人专用”商店要求提供服务。受知名民权运动者马丁路德金（Martin Luther King Jr.）启发，这些学生投入了不计其数的非暴抗争，光是1960年春夏，就有上百名学生因此遭到警方逮捕。种种抵制、静坐运动，加上马丁路德金的努力，迫使白人领导必须和黑人学生谈判，废止商店、剧院、学校、其他机构的种族隔离。 
亚特兰大学运落幕后，波普在纽约、宾州、德州等地的大学任教，教授宗教、音乐、英语文学，将两个女儿抚养成人，但“请愿”一直都与她同在。波普表示，“请愿”在现今的重要性不减当年：“种族歧视是多么的恶，但现在的人好像连遮掩都不做了。”波普告诉媒体，她的曾孙女在去年9月出生了，希望她未来会生活在更好的环境。波普说，或许未来会出现不同的领导者、人们的生活会产生变化，“但我并没有非常乐观”。  |
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