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文/秉灯夜读 说是古今六十四将，其实是截止在唐朝，大家都知道，唐朝以前，民间和朝廷都尊姜太公为武圣，但只是武圣，就跟现在祭拜关公一样孤零零的。到了唐朝这种状况才发生了改变。 唐肃宗上元元年(760年)，尊太公姜尚为武成王，祭典与祭文宣王（孔子）相同。太公尚父庙更名成武成王庙，简称为武庙。当时武庙的主神是太公姜尚，以张良为副祀。包含张良在内的历代名将十人坐像位列左右，成为武庙十哲。 武庙10哲白起、韩信、诸葛亮、李靖、李绩列于左，张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅列于右。 唐德宗建中三年(782年)，颜真卿上奏：'治武成庙，请如《月令》春、秋释奠。其追封以王，宜用诸侯之数，乐奏轩县。'，于是，皇帝下诏史馆考核古今够资格配享的，列了六十四人，分立两侧。武庙增加祭祀古今名将六十四人。 武庙十哲像 六十四将左列：（32位） 范蠡、孙膑、廉颇、王翦、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、贾复、寇恂、马援、皇甫嵩 张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、慕容恪、檀道济、王僧辩、慕容绍宗、宇文宪、韩擒虎、史万岁、尉迟恭、苏定方、张仁亶、王晙、王孝杰； 右列：（32位） 管仲、田单、赵奢、李牧、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、吴汉、冯异、耿弇、段颎、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、王猛、长孙嵩、王镇恶、吴明彻、斛律光、于谨、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、裴行俭、郭元振、张齐丘、郭子仪； 到了宋朝，宋太祖赵匡胤幸武成王庙，历观两廊所画名将，以杖指白起曰:'起杀已降，不武之甚，何为受享于此?'命人去之。左拾遗知制诰高锡因上疏论王僧辩不克善终，不宜在配享之列。乃诏吏部尚书张昭、工部尚书窦仪与锡别加裁定，取功业始终无瑕者。 宋徽宗宣和五年(1123年)，对武庙的祭祀名单又有调整，共有历代名将七十二人。分成殿上十人及两庑六十二人两组，虽无十哲之名，仍有其实。名单如下： 古今六十四将像 七十二将主祀：武成王姜太公。配享：留侯张良，陪伴在姜太公旁边。配享于殿上：共10人。
从祀于殿外庑间：（62位）
按照朝向不同分档:一档:张良 二档:管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩并西向，田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪并东向 三档:东庑，白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼，并西向; 四档:西庑，吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段飘、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王浚、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁但、郭元振、李晟，并东向。 武庙之配享及从祀名单此后时有微调。到元代武庙从祀规模大减员，很多人都被剔除了。《元史·祭祀志五·武成王条》载:'武成王立庙于枢密院公堂之西，以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀，这样就似乎又回到'武庙十哲'了。 |
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