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巧之又巧，在《初刻拍案惊奇》和《红楼梦》中有两段极为相似的描写： 唐卿思量要大大撩拔他一撩拔，开了箱子取出一条白罗帕子来，将一个胡桃系着，绾上一个同心结，抛到女子面前。女子本等看见了，故意假做不知，呆着脸只自当橹。唐卿恐怕女子真个不觉，被人看见，频频把眼送意，把手指着，要他收取。女子只是大刺刺的在那里，竟象个不会意的。看看船家收了纤，将要下船，唐卿一发着急了，指手画脚，见他只是不动，没个是处，倒懊悔无及。恨不得伸出一只长手，仍旧取了过来。 船家下得舱来，唐卿面挣得通红，冷汗直淋，好生置身无地。只见那女儿不慌不忙，轻轻把脚伸去帕子边，将鞋尖勾将过来，遮在裙底下了。慢慢低身倒去，拾在袖中，腆着脸对着水外，只是笑。 ——初刻拍案惊奇卷三十二《乔兑换胡子宣淫，显报施卧师入定》 贾琏一面接了茶吃茶，一面暗将自己带的一个汉玉九龙佩解了下来，拴在手绢上，趁丫鬟回头时，仍撂了过去。二姐亦不去拿，只装看不见，坐着吃茶。只听后面一阵帘子响，却是尤老娘三姐儿带着两个小丫鬟自后面走来。贾琏送目与二姐儿，令其拾取，这尤二姐亦只是不理。贾琏不知二姐何意，甚是着急，只得迎上来与尤老娘三姐儿相见。一面又回头看二姐儿时，只见二姐笑着，没事人似的；再又看一看，绢子已不知那里去了，贾琏方放了心。 ——《红楼梦》六十四回《幽淑女悲题五美吟，浪荡子情遗九龙佩》 这两段文字的情理、情境高度相似，俱精彩至极：细节生动，将偷情者私递表物时急险表现得活灵活现，让读者瞬间沉浸——连表物都相似，一个是白罗帕子系着胡桃，一个是手绢拴着汉玉九龙佩。 凌濛初和曹雪芹谁写得好？各有千秋，凌濛初胜在“身临其境”，熨帖可亲，真实合理，曹雪芹胜在“冷眼旁观”，不介入情绪，任情节如水自然流淌。凌濛初写得动作多，又是“把眼送意”，又是“把手指着”，又是“指手划脚”，又是“挣得通红”，又是“冷汗直淋”，简直惊险万分，让观者也“恨不得伸出一只手，仍旧取了过来。”写女子，也是“不慌不忙”、“轻轻”，连用“勾”、“遮”、“倒”、“拾”四个动作，急不带喘，节奏极快。 曹大师心如止水，写贾琏只一句“甚是着急”，比之凌濛初写唐卿简甚陋甚（观者感到滑稽多于担心），接着，曹大师的惊世一笔来了，这一笔堪称世界级：只一个转身——“二姐儿笑着，没事人似的；再看一看，绢子已不知那里去了。”干净利落，而魔幻生，迷宫现。这一笔，极冷，又极热，功力深厚。 两段文字，两个只见： “只见那女儿不慌不忙，轻轻把脚伸去帕子边，将鞋尖勾将过来，遮在裙底下了。慢慢低身倒去，拾在袖中，腆着脸对着水外，只是笑。” “只见二姐笑着，没事人似的；再又看一看，绢子已不知那里去了，贾琏方放了心。” 三言二拍作为古典话本小说的巅峰之作，盛行于民间，以曹雪芹的博览，应该读过——但问题不在于考证他的知识谱系，从断篇残简中找寻他是否读过的证据，这并不重要。重要的是他自己也写出了一段妙文，与凌濛初不分伯仲，或稍有胜之。 或许读过，或许参照过，但我更愿意从一个浪漫的角度去理解：人情纤末，古今一同，而才子锦绣文心，心心相印，即便相隔千百年，也是知己，也有同感处。文学大概是一条河，作者只是其中的水滴，前后不断，互相浸染，凌濛初、曹雪芹这种级别的，大概算是浪头了。 搞红学的酸学细儒，纠结于各种索引探秘，除了某些有学术价值的以外，大多是哗众取宠而不能自证的猜想，他们真的能用生命体会到其中的神妙么？存疑。 而山中目不识字、自然风流一村姑，虽没看过《红楼梦》，也比这些学者更懂《红楼梦》，这不是修辞，这是事实。真正的懂，不在字词章句，而在“心”。 她或许从“天上掉下个林妹妹”一类的唱词、闲谈中知道些红楼梦影，她或许从长辈的故事里听过贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情，但她没读过书，不知道怡红院和潇湘馆内的陈设、对话、心事，可这并不重要，她是自然风流一村姑，她的本性就是林黛玉们，好比不懂文字、没有读过佛经的慧能听到《金刚经》便觉悟。 这大概就是读书与生活角力的自不量力之处。 |
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