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曹州史话之三十五 马延禧与'曹州八景' 2014年，由拍卖的清赵九鼎题字、马延禧作画的《兰花山水》水墨泥金纸本扇页（二帧）69000元。 马延禧，字玉子，曹州（今山东曹县）人，善画山水。菏泽广泛流传的'曹州八景'绘画即出自马延禧之手。 公元1674年，清康熙十三年，曹州知州佟企圣纂修的、现存北京图书馆二十卷刻本《曹州志》第33页载有郡庠生马延禧绘画的'曹州八景'，有图画和文字，并配有曹州学正苏毓眉的评论，这是有关菏泽古'曹州八景'最早、最权威的记录。 苏毓眉（1612～1676），字遵由，号竹浦，一作字遵山，号信浦，又因其园林之名，得号可园，今山东沾化古城镇苏家园人。清顺治十一年（1654）举人。康熙戊申（1668）选授曹州学正。山水画有倪瓒风，能诗歌，著有《可园集》、《啸竹居诗草》、《鹿场草》、《乞斋草》等诗集。《济南府志》、《清画家诗史》、《武定府志》、《沾化县志》有传。 苏毓眉就任曹州学正时，曹州学界早闻其大名，且'固已心服之'。毓眉到任后，'与人和易'，'善事上官'，因而同事者'欢然无间，久久益钦悦'。县内'凡政有所不通，事有所难已'，必来咨询毓眉。而毓眉则'泛应之，无不意满'。任职期间，县内'修学宫、辑州志、课诸童子'等大事，全依赖毓眉。至于前来请求诗词画作者，'日踵相接'，而毓眉则有求必应，乐之不疲。清康熙十三年（1674）苏毓眉与佟企圣编纂《曹州志》。曹州以盛产牡丹闻名。牡丹盛开时，毓眉遍历各园圃，一一品名，并著《曹南牡丹谱》传世。卒于官,曾捐学田6亩，发展曹州当地教育。 马延禧，菏泽市曹县人，善画山水，苏毓眉对马延禧作画的'曹州八景'给予很高评价。有文云：马生延禧，号玉子，画法逼真，荆浩（五代后梁著名画家）所写'曹州八景'，笔意精到真为，林粲传神，按图披阅觉名蹟胜概恍见尺幅，诚所谓写生手也，昔曹县令陈龙嵋赠以诗云：'马玉子学洪谷子，二子间五百年而神似，谷子能为渴墨皴，玉子兼著枯笔使，且吾闻子之为高论、为奇文，每每贱欧苏法左史，故其为画亦类此，但见兔起鹘落，笔力矫决机锋驶。'嗟乎，今之为画者，苟能若是已矣，而又何必尽如慱陆陆处士，始称一笔能为朝云走，一笔能写暮云止，读此诗知龙嵋公真赏鉴家矣。 附：曹州八景 清邱烟柳 犹是古清邱，残阳几树秋? 风鸣疑鼓角，旷野想旌矛。 枝瘦寒烟挂，林疏晓雾收。 高台留夕阳，短草卧耕牛。' ——明代诗人 沧桑历历此遗邱,望遍垂柳系客愁。 春蔼回风迷近远,岚光厃树任沉浮。 丝穿语燕深深出,青拂行人款款留。 玉敦珠盘俱寂寞,欲凭俯仰识千秋。 ——清初 烟水迷茫十里滩,清邱柳色映迥澜. 淡拖软翠笼春晓,倒挂斜阳隐暮寒. 莺燕频来歌舞地,旌旗曾佛会盟坛. 行人系马寻遗迹,剩有垂杨画里看. ——邑举人王同枢 清邱,俗称'清邱堌堆',距菏泽市通古集村南偏东约二公里（寺西范村东头）.古代是座高大的岗丘,方志记做'清邱山'.《》记载:'晋、宋、卫、曹盟于清邱.即此.'丘上有清原寺(亦名).据说始建于隋朝.明年间(公元1436-1449年)重修.寺院以四大天王庙、十八罗汉与千手佛殿为轴,钟鼓楼、厢房、廊房等作陪.整个建筑格局精巧,是座艺术性很高的建筑物.寺院远近多柳,珠帘丝垂,'朝暮望之,郁然如烟',故称'清邱烟柳'. 以前，这座寺院建筑基本保留完好,绿林轻烟,景色宜人,多有学生来此春游.战争期间是被称为'青邱英杰'的辖区（青邱区）驻地，后陆续遭受破坏,所剩部分殿堂解放后拆除.仅剩一高台由于风剥雨蚀、登顶后尚可看到的烈士塔。人为破坏,面积逐渐减小,高度也逐渐降低.八、九十年代出土不少陶器、铜器等文物,有较高的考古价值。菏泽称市前已列为县级重点文物保护单位，后和近邻龙王庙岭子遗址被列为的省级文物保护单位。周边还有黄巢庙遗址、八亩台（窦固堆）遗址、曹固堆遗址、七亩固堆遗址等。 桂陵柿叶 桂林何处是,齐魏已成空。 唯有千林柿,来看十月红。 恍如霜后柏,疑是晚江枫。 不必垂朱果,翻然叶叶风。 ——苏毓眉沾化人,康熙七年任学政,卒于官,曾捐学田6亩 枫树流丹柳变黄, 杖藜散步桂陵乡, .招来野老林间坐, 闲说齐师败魏王. ——明代王相枢有 桂陵在今城东北约5.5公里.2300年前,齐、魏''即在此地.桂陵古貌,南有济水,北有濮水,沟隘遍布,地形复杂,林木茂密,适宜伏兵.齐之孙膑诱魏师至此,聚而歼之,生擒庞涓. 明代,此地多植柿树,大者两人能合围.据载,盛时约4.8万余株.金秋十月,叶经霜染,恰似枫林.满山遍野红果倒挂,似火焰,如灯笼,在碧空金叶映衬下美景如画。此地屡遭黄水淤积,面目已非,仅堌堆尚存.堌堆属周遗址,含汉代墓葬,有考古价值。 双河晓月 双河分两岸,夜静向潺湲. 蚌晕浸寒影,波光散晓烟. 晨星已落落,明月尚娟娟. 渐向天边没,犹从水底园. ——清苏毓眉 据《菏泽县志》记载:双河口岸边有一(原寺在今双河大桥之西).该寺青砖绿瓦,掩映在苍松翠柏之中,蔚然清秀.传说每当阴历十五之后,晨钟初动,即可出寺赏月,河水中即呈现出'犹是中秋月,清光分外多','渐向天边没,犹从水底园'的妙景.故曰'双河晓月'.又一传说是:中秋节时,明月中挂,月投影到因果寺南的一口水井中,则现出两个月影，河水故道今已淤平,记载中的河岸、因果寺、水井等均不复存在。 历山春雨 欲访耕耘迹，苍茫失故山。 野人犹让畔，春鸟亦知还。 细雨柴荆静，轻风刍牧间。 悠然怀纳鹿，历试备储艰。 ——清段云襄 历山,在今鄄城历山公社;与菏泽交界处古雷泽湖畔.传说山侧为舜耕处.历经沧桑,历山已成隐然一阜，而荒墟也尽为平原.每当春雨萧萧,旷野之上青黄悖交交错其中,犹可使人想见田父让畔之风.故曰'历山春雨'。 雷泽秋风 商飙一次至,无地不堪悲. 独有寻幽处,能深吊古思. 雁回雷夏渚,木落谷林祠. 惆怅龙梭化,鲛人罢钓丝. ——清段云襄 古雷泽湖在今胡集乡与鄄城交界处.传说舜曾捕鱼湖上.湖岸有尧陵河庆都灵台.后来'古祠倒塌,汉碑残缺,商飙一起,落叶纷下'.有些文人悲秋吊古,怆然不禁,故曰'雷泽秋风'。 灉水荷花 禹功何处是,一望无蒹葭。 剩水春来接,新荷夏自花. 色分溪女艳,香入野人家. 薄暮金堤上,行歌忆若耶. ——段云襄 停车觺水上，十里尽芙蕖。 柳荫笼沙岸，香风透葛裙。 红装临碧镜，翠盖隐游鱼。 曲沼环茅屋，荷花荡里居。 [2] ——苏毓眉 灉水,在今菏泽市城南,大体顺古济水道东流.元末,河道淤塞,自金堤往东'野水相连,潴于故道.中生菱荷,盛夏花展,香闻数里'.此盛景历明、清数百年,直到晚清方绝. 华驿归骑 古驿今寥落,客程自往来. 秋风吹野水,迫照上荒台. 郊树行人度,关门暮角哀. 遗径谁复问,驱马正氛埃. ——清诸生、邑人段云襄 元末有人在西城墙内(约在今电影制修厂处)挖掘出一块'南华驿馆'碑,得知在西城外经凤嘴山阅武台后有一条通往古南华县(即)的古南华驿道.'每夕阳隐堤,返照雉堞,则野树含烟,池水泛碧,行旅驱马望门投止,络绎不绝'(《县志》).故曰'华裔归骑'。 兴化晨钟 野寺寻幽苔径斜，疏钟隐隐落天涯。 客中敲坠愁边月，梦里撞残笔上花。 响入云岩惊宿鹤，音投林杪乱啼鸦。 乘风直达遥空表，唤起天关放日华。 今定陶县原左山之阳有隋法源寺。寺内石钟甚古，每当清晨将曙，悠悠钟声遥传数里，闻者足发深省。故曰'兴化晨钟'。 （马学民）
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