古今作者文化最新资讯,古玩字画,文化人的东西,一起来看。 “岣嵝山前神禹碑,字青石赤形朴奇。蝌蚪拳身薤叶披,鸾飘凤泊拿蛟螭。”韩愈的这首诗为我们生动地展现了禹王碑碑文的优美形制。大名鼎鼎的禹王碑发现于衡山的岣嵝峰,因此又被称为岣嵝碑,碑文虽仅有77字,字体却苍古难辨,常被称为蝌蚪文或鸟篆。据说郭沫若先生花了3年时间也不过辨识出其中的3字。 禹王碑的神秘不光来自奇怪的字体,还来自民间有关这座碑的一个传说。相传大禹治水时,禹得到仙人相助,获得了一幅地图,禹按照这幅地图的指引找到金简玉书,他抱着宝书日夜细心研读,求得开渠排水、疏通河道的办法,并按照书上指点,率领众百姓凿山开石,疏通壅塞,把危害百姓的洪水引进江河,归顺大海。大功告成后,大禹把金简玉书送回原来的地方,仍用磐石压盖起来,并在岣嵝峰上刻了一块碑,即禹王碑。故事虽传奇,不过碑石右侧的古刻“大宋嘉定神禹碑刻成”,说明该碑是宋代文物,打破了这座碑来自上古的神话。 自从禹王碑被后人发现,各路专家学者便没有停止对碑文的破解工作,许多种译文的版本也不断诞生。专家们发现,禹王碑所用文字为夏代官方文字,早于商周金文。这种文字到战国末期逐渐消亡。秦汉文字改革后,绝大多数文人无法识读了。加上内容多为南楚方言,还有许多通假字,字体采用了对称型装饰手法,十分难辨认。加上译者的思路受到神话传说的限制,这些译文仍然多与大禹治水有关。直到刘志一先生将译文解释为楚庄王时期,歌颂楚庄王灭庸国的历史过程与功勋的一篇文章,他将碑文破解出来发现与《春秋左传》中的记载十分相像,更加坚定了这份译文的合理性,也得到了学界的众多认同。 古今称颂的禹王碑,作为一块扑朔迷离的历史瑰宝,在得到众人关注和猜测的同时,也给后人留下了许多疑问,等待他们去继续探寻。 碑的称谓最早始于汉代,据清代《说文》学家王筠的考证,最早的碑有3种用途,即宫中之碑,竖立于宫前以测日影;祠庙之碑,立于宗庙中以拴牲畜;墓冢之碑,天子、诸侯和大夫下葬时用于牵引棺木入墓穴。由于这些实用的目的,最早的3种碑上都是没有文字图案的,是后来慢慢出现碑文这种体制。碑文,是指刻在竖石上的文字,这种文字是专为刻碑而作。碑文作为体裁时有文,有铭,又有序。选定标题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了。 欢迎来到阿星读书的空间,带给你不一样的感觉。欢迎来提意见,踊跃参与。本文来源于网络,如有侵权联系删除。 |
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