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《礼记》：孟春之月，盛德在木。今日植树节，早春三月，栽种树木，在古人看来是最大的恩德。 古人信仰天地，敬畏鬼神。 天地者就是我们生存的环境,鬼神者就是促进事物发生发展的潜在力量。 天地和顺,大化流行,风调雨顺,这一切都来源于人类的敬畏之心和感恩之心。 《周书·大聚篇》说：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长”。 孟子教导后人，不耽误农耕的时节，粮食就吃不完；密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。 万事万物，一草一木都依照四时五行应运而生，人存在天地间，亦是万千生灵中的一个，唯有常怀“畏心”，才能长久安身。 '不误农时''效法自然'这本就是于世和谐共处的原则。可当我们欲望膨胀时，就会不顾一切的去大喊：人定胜天。 2020年的春天，是很多人毕生难忘的一个春节，因为某些小众人群的无知，引来席卷全国的危机，至今仍有成千上万的人在生死线上苦苦挣扎。 孔子曰：“小人不知天命而不畏也” 无知者无畏，便是这些丧失敬畏的小人，为贪图一时之“鲜”酿成国人之“险”。 人一旦没有敬畏心， 就会变得无所畏惧，无所顾忌，甚至无法无天，不受管控。他就会变成一颗定时炸弹隐藏在人群中，却无人能知他何时会爆炸，危害社会和周边的人。 然凡事皆有因果，自酿的恶果终会自食。任何人都无法幸免于难。 《寂静的春天》开篇描述了这样一个场景：一个美丽村庄由于不明原因，生态环境遭到严重破坏，周围蔓延着死亡的气息。蕾切尔继而提出疑问：村庄为何变得如此荒凉破落？ 答案正是人类的所作所为。 “我征服了一切，却站在墓群中间。” 我们在谋求未来发展的同时，也要注重周围环境的持续发展。人不可以凌驾自然，不能丧失基本的敬畏之心。如若心中的良知泯灭，道德沦丧，必将走向衰亡。 曾国藩说：心存敬畏，方能行有所止。 我们人类惯来自诩为万灵之长，凌驾在生物之上，殊不知我们生从何来，死归何处。 天地万物，生于自然，也皈依自然。微小如蜉蝣鸣蜩，静候如春花草木都无法逃脱相应法则。 人法地，地法天，天法道，道法自然。任何时候都应该心存敬畏。 懂得敬畏自然，敬畏生命，实则就是敬畏自己。我们的一切都是自然赋予的，它是一位温柔的母亲，慷慨的给予我们一切；又会在眨眼间转变为无情的屠夫，手刃违背法则的生灵。 生而为人，请保持对生命的敬畏，铭记生在寰宇之下，必须遵守原则。放下手中屠刀，心怀敬畏之心，用手中一枝青葱绿芽换来春色满园。 |
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