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太极庄：大家好！今天我们一起交流太极基础桩功的练习要点。
太极庄：说起桩功的重要性，想必有句话大家一定不陌生。那就是“练拳不练功，到老一场空”。虽然所说的“功”字，不一定都指桩功，但不能没有桩功。请大家看看我的桩功录像。
庄锡成演练太极基础桩功 太极庄：仅仅十分钟时间，却包含着练腰阶段的无极桩和练气阶段的养气桩（坎桩、离桩）。并且将桩功所要求的动作要领及功法要求都表现出来了。不知大家感悟与否。 福建刘先生：桩功是根，是培养能量的基础。我练站桩时，腿一直无法放松，一直紧张着，经常小腿酸痛，站桩时间也越来越少了。
太极庄：回复刘先生 练功的目标就是求松。松的标准就是舒服、舒适、舒爽。您所说的小腿酸痛，就说明没放松。没放松怎么办，动动它，哪不舒服就动动哪里，直到舒服为止。千万不可硬撑。
太极庄：从桩功录像上看，无极桩与养气桩有着自然递进的关系。不少练腰阶段的拳友，虽然只学了无极桩，但是在练习过程中也时常不知不觉的体会到两手臂的飘浮感，有的飘浮程度与漂浮时间都很明显。其实，这就是练腰阶段桩功向练气阶段桩功自然过渡的表现。
老六路就是这么神奇。每个阶段都很重要，而且是一个阶段为下一个阶段服务的。阶段性的练功达到一定程度后，就会自然过渡进阶。相反，阶段性练功不到位，即使学了下一阶段的动作，也不一定能进阶的。
福建刘先生：嗯，不知是不是环境的关系，在晃动的环境下不好放松呢。
太极庄：回复刘先生 您长期远洋，船上生活有着常人难得的条件。练拳也好，站桩、打坐也罢，都要随波逐浪。只要按照李老“想哪练哪”的原则，把住中心，随它晃动，如此练功，可达事半功倍。
福建刘先生：好个随波逐浪啊。
安徽赵先生：原来桩功如此重要！看来我还要恶补。我就感觉自己腰功没练好。练气阶段找不到感觉。
太极庄：我之所以给视频起个“太极基础桩功”的片名。为什么称之为“基础桩功”？言下之意很明朗，说明桩功是太极拳的基础。基础很重要，基础不牢，地动山摇。大家说重要吗？
太极庄：不少初学的拳友，不懂得基础桩功的重要性。培训时东跑西看忙着学拳架、记套路。培训后回家还加班加点练拳架打套路。结果老六路拳架套路打的很标准很漂亮，可太极拳真正的内运外动却丝毫没有体悟到。
上海张先生：庄师好！无极桩和养气桩有什么不同？开始练养气桩还需要再站无极桩吗？ 福建张先生：最近每天都站桩半小时。原来手会飘起来，现在不会飘浮了，感觉人站歪了，其实是站正的，只是感觉身体左边有点卡。
太极庄：回复上海张先生 无极桩与养气桩是相辅相承的。养气桩是在无极桩的基础上衍变发展而成，也可说是无极桩的升级版。练养气桩时，一定要先保持无极桩姿势，感知无极桩的功境，从无极桩功境中慢慢体会能量流的涌动与膨胀感。
太极庄：回复福建张先生 您看我的桩功视频，一开始双手就漂浮起来，膨胀得很厉害，我还不自觉的翻掌练“离桩”。然后，又恢复无极桩状态。练功过程，因人而异，因功而异，不可追求统一性，不可追求标准性。有时左右手感觉有别，有时身前身后感觉有别，这都很正常。
福建张先生：这我就放心了。我还以为是退步呢。
太极庄：我们在练腰培训时就传授无极桩要诀。“一提一跪神内敛，溜臀翻胯肘内旋。”相信无极桩的这句心诀大家早已熟记在心，运化于身了。
“一提一跪”，就是虚领（灵）顶劲、气沉丹田。第103期学员交流的“立身中正，上下相随”要点讲的也是如此。
一提，提的是神意，将神意引领，也就是通常所说的提起精神，打起精神。只有把精神提起，才能自然的引颈竖脊，才能慢慢体会到“神贯顶”的感觉。神贯顶很重要。三丰祖师《太极拳经》开篇就讲“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯穿”。大家请注意，老祖宗的用词很讲究的，要求练拳伊始，就要全身放松，打起精神的。惟有如此，虚灵才提起。可谓，无神之拳非太极啊。
一跪，不是下跪。跪的不是腿脚，跪的是心，把心放下。道家练功讲究“清气上升，浊气下沉”。太极同样很讲究心境。把心放下，放下的是杂念，去掉的是包袱。如此“提”与“跪”，形成鲜明的上下对立关系，与太极拳理“虚领顶劲”“气沉丹田”不谋而合。
上海吴先生：看庄老师的桩功视频，感觉庄老师整个身形都是安定自然，神态安舒，周身一体。我练无极桩的时候，想到把大椎拎起来，全身其他部位自然向下放松。有时尾闾还会有下坠感，能够感觉脊柱在微微的对拉。但是，两手飘浮的感觉很难体会到，是不是在站桩中要想着两个腰肾不断的膨胀？
太极庄：回复吴先生 您刚接触练气理论，尚未参加练气培训。因此，对练气的要领还不尽了解。不急，多从无极桩中求松。功到自然漂浮的。 
太极庄：大家看看桩功视频“立身中正”的片段，无论是正面还是侧面，都是保持“笔直”的姿势，直而不僵。能够感觉到整个人的中心线轻灵而稳稳的飘落于脚跟。为什么重心要落于脚后跟，很多老师强调身体重心要落于前脚掌的。太极是经典的道家功。练太极就要认老理。老话有说“真气与踵”，踵是什么，就是脚后跟啊。 
太极庄：大家再回顾桩功表情特写片段，在保持“一提一跪”的立身中正基础上，尽量将神意收回，应收尽收，收藏于腰间，心身洋溢着喜悦。神情安舒，心身愉悦，有一种发自内心深处的喜悦与陶醉，神采奕奕，无比快乐。练拳要求神意内敛，也是道家功所要求的“内观”“内视”，随着练功日深，功境功态会与日俱增，美仑美妙的。
大家再回想自己站桩的体会，为什么练桩功体会不到舒服的感觉，很大程度在于心情不安，心不安，体不舒。因此，站桩要站出舒服，前提就是“跪”意把心放下，把杂念去除。只要不舒服就需要立即调整，切不可硬顶硬抗。这点非常重要。
太极庄：溜臀翻胯，说穿了就是脊柱成反“C”弧形。这就是练腰辅助功法“脊柱放松功”的要求。脊柱成拱成圆，身形自然饱和圆满，两臂飘浮，自然大方。
太极庄：大家再回顾桩功双手漂浮视频片段，从中可以看出，无论身形架势，还是肩肘腕和手指关节，都是放松自然的，看不出任何的造作，全然像一个充气球的膨胀与放松，自然圆融，自然和合，自然飘逸。
太极庄：最后，我们再讲讲收功。收功也很重要。收功直接影响到练功质量与收获。说白了，收功就像生活中的收钱。光会干活，不懂收账，等于白忙活了。因此，收功完整而彻底，有利长功。
太极庄：收功中注意双手捋脊，两端归中。大家可看看视频收功片段。
收功时，双手环绕合抱于胸前，十指相碰，感觉将脊柱合抱。然后，意想将脊柱关节，节节向下拉开，手指对应脊柱关节慢慢松开。注意，合掌一定要对应脊柱关节慢慢松开，感觉到脊柱关节一节一节的被拉开。
两端归中，即同时从头顶百会和脚底涌泉，吸气收纳于两肾。
太极庄：刚才福建刘先生交流提出：“桩功是根，是培养能量的基础。”这句体会很精彩，讲的很到位，很直白。桩功如此重要，不练能行吗？桩功很重要，方法很关键。
福建邱先生：动静结合，保持自然，心旷神怡！
太极庄：桩功，不局限于站桩。坐着同样练功，躺着也能练功。走路在练功，开车、吃饭、工作都可练功。
为什么如此说呢？初学者练功，主要是寻求功中之态，体悟太极功境。等找到桩功感觉，就要慢慢养成桩功的习惯，习惯养成了，生活处处不桩功啊。因此，练功重在培养太极习惯。否则，现代人每天如何练都很难达到古人先贤练功要求的量。大家都知道“休息养生”这个词。日常的休息与练功的休息有别的。生活的休息通常指睡觉，也就是说躺着休息叫睡觉。而练功的休息却不一样的，练功的休息通常是指桩功，也就是说站着休息叫练功。这样比喻大家应该清楚吧。所以说，只要您能处于桩功的功态，就是练功，就是在培养增强能量。
江西饶女士：气是收纳到两肾，可以收纳到丹田吗？
太极庄：邱先生说的是。太极拳要的就是动静结合。老祖宗早就强调太极需要“动静相宜”。练桩功以求松求动，静极而动，静中求动。练拳架以求松求静，动中寓静，虽动犹静。
福建刘先生：庄师好！晚上睡觉中是不是也能自动在练功？每天早上起来一坐凳子，碰到尾椎骨会痛。有时白天也有痛的现象。不知什么情况。
太极庄：回复饶女士 通常大家都说是丹田，然，丹田在哪？说法不一，而且普通人也不明白丹田在哪。但肾脏在哪，人人皆知。
太极庄：回复刘先生 您已是练意阶段。如果强化练意辅助功法练习，别说碰到椅子，就是不碰也会感觉到尾椎骨疼痛的。很正常。说明您练对了，练到位了。
福建刘先生：谢谢庄师！我还担心是不是以前的旧伤发作呢。
大连张女士：跟着庄师的交流进入功态，慢慢体会站桩的感觉，就像庄师在身边辅导，感觉气场强大，功态明显！
江西饶女士：前面说到“内运外动”，怎样通过桩功来体会“内运外动”以及“静极而动”呢？
太极庄：回复饶女士 您看看桩功视频，双手为什么飘浮起来，这就是内运外动，也是静极而动。如果用动作做出来，那是举手臂，抬手臂，就没有膨胀与放松、圆融与柔和的感觉。大家可多体会体会。
广东杨女士：庄老师，我站无极桩时，感到脚跟有气流动。手掌同时有胀感。
太极庄：回复杨女士 手脚有气感很正常。只要按要求放松入静，这种气感很容易感觉到的，而且气感会越练越强，越练越纯越饱和的。继续努力。
湖南李先生：我的体会，按要求进入“一提一跪神内敛，溜臀翻胯时内旋”状态，做一个深呼吸，丹田就会有膨胀感。随着丹田气感增强，腰背命门也都会有气感。同时，手臂及十指都膨胀了。时间越长，全身气感越强，双手膨得越高。这是我的站桩感悟。
安徽赵先生：感谢庄老师！实践与理论相结合，文字与视频相结合的教学，细微之处反复详解。所有在群里的拳友能遇到庄老师教学都是幸运的。
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