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好为人师的人，首先是太过于自信，自信超越了一定的限度，往往总是以教导者的身份自居，总是一副自己很懂的样子，在别人面前显摆卖弄，把自己的观点强加于别人，不尊重别人、自满自大，认为别人都不如自己。在我们的日常生活中，真是有这样好为人师者，偶然拾得一点常识，或感染些许灵性，就生出一些想法，然后寻找场合，不时情绪激昂，慷慨陈词，高谈阔论，大发感慨，纠正这个，指导那个，仿佛自己是生活导师，是文人学者，是人生赢家似的。 记得有段话说得好：“与老人沟通，不要忘了他的自尊；与男人沟通，不要忘了他的面子；与女人沟通，不要忘了她的情绪；与上级沟通，不要忘了他的尊严；与年轻人沟通，不要忘了他的直接；与儿童沟通，不要忘了他的天真。”人的嘴，除了吃饭与说话，还有很多功能，如亲吻、吐痰、抽烟、喝酒，呼吸通气……还有一个主要的功能，就是用来与人沟通交流。因此，从嘴里出来的东西，真的要把握好控制好。《孟子·离娄上》有语：“人之患，在好为人师。”所以，好为人师者还真的需要把握好自己的嘴。 语言，说这是沟通的技巧，不如说是人交际的智慧。学习体察人心，良性互动，而不是高高在上，耳提面命。 好为人师者，很多时候，目的并不在于传授知识，指导方法，规避错误，警醒他人。而在于用自己的一知半解，用自己的一点见识，用自己的一时悟得，用自己的一番感慨去达成一场宣泄和演讲，以其获得内心某种愉悦和思想上的优越感，意欲长驱直入对方观念和人生的统御感。所以，满足欲和凌驾欲越强的人，越喜欢好为人师。你以为你是再称职不过的杂家，是导师，是高深学者，人家却将你视作话痨和“扥逼呵”。自己的人生靠卖弄小聪明似乎有所斩获，其实是弄得鸡零狗碎，不堪恭维，却自以为是地充当别人的“导航者”。 人生在世，自信方能自强。活着就必须要有自信，会当击水三千里，自信人生二百年。但是，过份自信就会变成了自大，忘记了谨慎。特别是总愿意当别人的老师，众人的楷模，就好似唯有自己知道的最多最广最深奥，可悲的是不自量力，又不知自己浮浅。那么，为什么特喜欢好为人师呢？持这种心态的人，喜欢教导别人，往往自以为是，自以为有学问，自以为正确， 觉得自己比别人优越，处处教导别人，一副高高在上的样子，用荀子的话讲是“义气扬扬，甚自得也”，总有“舍我其谁”的“气魄”。就好像一个有洁癖的人，就算满身污泥，心理上也总觉得自己比别人干净；一个有些学识的人，就算本质只是沽名钓誉，也觉得自己比别人优胜高尚。 这样的人，仿佛自己是得道高僧一样，他们乐于胡吹乱侃，亦敢于为别人心灵重建，是不是腰围他人的人生的反转指点迷津，好像只要循他指引的路径阔步前进，就能成功逆袭，进而跃上人生的峰巅。那么，他们本人似乎都已斩获成功，笑傲人生了。如果他们真的都已经名利双收了，也不必兜售那些哗众取宠，并无多少实操性的人生经验，靠着卖力吆喝来求得那徒有的虚名。毋庸讳言，有些标榜博学多才，赢得成功的人，不过是自卑者的迷魂大法而已。 有些人喜欢教导别人，自然处处留意别人的行事和为人，结果只看到别人的错处，不知道甚至不认为自己犯了错。另一种人，为了顾全作为别人榜样的面子，即使出错也不承认，更莫道改过了。人，若教导或改正别人，会受人赞颂。但他们有多少人，却被虚荣心蒙蔽着，犯了错，不知改，更将宜相本末倒置。例如孔乙己的故事中，孔乙己偷书，却强称自己是窃书，是读书人的事，并不算偷。喜欢教导别人的人，总以为自己有与生俱来的清高、优越，为了面子，可谓不惜一切。自以为是教导别人，不但失去了自己的本性，也扭曲了别人的本性，成了所谓我“屈人从己”。所以我们应该抱着互相学习的精神，而不应一心为自己名声去教导别人。 孟子云：“人之患，在好为人师。”我理解，这意思不是说劝大家不要为师授道解惑，帮助别人，而重点在一个“好”字。因为人们总是喜欢用自己的方式、自己掌握的知识，自己理解到的东西去教导别人、指点别人，甚至有时候指责别人。指导别人时，自己的感觉是好的，享受自己为师的感觉，又好像有居高临下的感觉。这是为人的最大障碍，充其量是“记问之学，不足以为人师。”但“不力行 但学文 长浮华 成何人。”有的人喜欢在人面前夸夸其谈，讲话像瀑布倾泻，滔滔不绝、口若悬河、喋喋不休，特别喜欢说教，高谈阔论，一副人师的样子。 口若悬河这个成语来源于《晋书.郭象传》，王衍每云：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。他在年纪很轻的时候，就已经是一个很有才学的人。尤其他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有了深刻的理解。当时，有不少人慕名而来，请他出去做官，他都一概谢绝，每天只是埋头研究学问，或者和志同道合的人谈论哲理。他认为，只有这样，才能得到永恒的快乐，活得充实自在。 但是，又过了些年，朝廷一再派人来请他，他实在推辞不掉，只得答应了，到朝廷中做了黄门侍郎的官。到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情他都能说得头头是道，再加上他的口才很好，而且又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。 当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好像一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。” 郭象的辩才，由此可知。而后人就以“口若悬河”来形容人善于说话，且说起话来就像倒悬的河水，滔滔不绝，永远没有停止的时候。 也有一种人，总想学圣贤之道，做君子之行，稍有所得，就自以为是，认为自己的见解是绝对正确的，自己是最博学的。这时候就喜欢到处炫耀，到处去教训别人，自己则以老师自居。“满罐水不响，半罐水响叮当。”真正胸有真才实学的人，并不喜欢露才扬己，倒是那些半瓶子醋自以为了不起，动辄喜欢做别人的老师，给别人讲课，其结果是令人啼笑皆非。这种类型的人，通常喜欢学习读书，知识积累比较丰富，脑子聪明，有点傲气，有种莫名其妙的优越感，具有一定的三观构架，像一把出鞘的剑。喜欢给其他人或事物贴标签，下定义。他们活在比较自我的世界，又喜欢向外界展示自己。无论什么，只要你不知道，他就可以开始表现。他们一般都缺乏一种共情性，就是不能感知别人的情绪和感受。就算感受得到，在他们心中也觉得那不重要。他们为了装而言，不过善意的，知识缺乏技巧的表达。 当然，如果是主动问，人家答，这就不叫好为人师了；好为人师是别人没问他，他主观乐意出风头。这类死脑筋的人，钻牛角尖的人，没人能动摇。其实我最近也被好为人师这个问题困扰，但我花了几天时间想通了。或许他是那种学识比常人多一点点人，偶尔提出的问题他刚好知道，他是主观善意的，希望朋友兄弟能通过他的演讲分享这些知识，也能让人知道他是一个博学的人。 有的人就好表现，总是自以为是，总是希望得到别人的认可和关注，总是想吸引别人的人的夸奖和赞美。这样的人，读书不多，一知半解，但喜欢谈吐，属于放任型。有的人，是自卑导致的一种心理补偿，希望在别人面前掩盖自己的自卑。心理有自卑，有“口水泛滥症”，夸夸其谈，胡说八道。越是浅薄的人往往越是喜欢夸夸其谈卖弄自己，属于自卑型。 有的人，或许是为了体现自己一种智力或者经验上的优势，十分乐意主动实施这一技能。如果对方接受，就证明了自己是比较有水平、见解见地属于较高的那一方，可以更多影响别人对自己的看法。自以为，我懂你不懂，所以你要认可我，敬佩我，当然，被他人夸赞、崇拜的感觉是蛮爽的，更可以从中获得个人的价值感。我个人比较反感请别人来看自己乱秀优越感的主儿。这种人，很多时候还为了吸引听众、增强效果，使用夸张的说辞，引经据典，故作高深，耸人听闻。当然不排除这样的人是强迫症推己及人。 之前，我特别讨厌被“讲道理”，很讨厌被训话，讨厌听别人的说教。后来发现自己才疏学浅，就喜欢上了那种“好为人师的”的人。人活到老学到老，要学会忍耐，学会虚心，学会从别人那里汲取养分，吸纳真正有用的见解和意见。我们改变不了的，就用平和的心态去看待。每个人都有自己的想法和个性，都不愿意被动接受些什么，只是随着岁月的沉淀，时间的推移，慢慢地愿意缓和下来倾听了，我们改变不了的，就用平和的心态去看待。人啊，经历多了，脾气就被磨得柔和了，也可以容忍和接受原来的不愿意。再说，言者无罪，闻者足戒。 “好为人师”的意思就是喜欢教导或开导别人，当别人的老师。“好为人师”是带有贬义色彩的词语，它和自以为是是近义词。然而，并不是所有好为人师的人都是出于自以为了不起、比其他人强的心态。有的人真的只是天生的比较爱谈吐、喜欢在别人面前表露自己的观点和看法，但很多时候没有把握好其中的“度”，容易让别人对自己产生误解。 有的人，对好为人师的人持一种鄙夷的态度，觉得这些人是为了体现自己的才华，提升自己的定位，甚至是虚荣心作祟，本来自己属于一瓶子不满，半瓶子咣当，竟然还敢不自量力在别人面前说教。持这种想法的人，内心有点过于狭隘了。人家给你提出点意见，建议，是觉得跟你聊得来，人家不是吃饱了撑的。谁不知道自己时间宝贵？你不领情也就罢了，还要揣度人家是不是在跟你炫耀、显摆。这种想法是错误的。人家跟你这样人显摆完了，能得到什么？孔夫子说“三人行，必有我师焉”。意思是，三个人在一起，就一定能从别人身上学到知识，学到长处、学到优点。假如，这个有资格为人师的人，为了避免被人屈解，保持沉默，一言不发，人家也谦虚起来，是不是会很尴尬？ 当然，也有人热衷于炫耀自己的学识，在现实生活里，确实存在这种类型的人，自己只有半桶水，却晃得厉害，非常对着别人指手画脚。他们自以为懂了点皮毛就成为所谓的专家，特别喜欢向别人显摆自己知道的东西，恨不得让全世界都知道，这件事情只有他懂或者只有他做得才是正确的，这种出于炫耀自己学识、处处充当其他人老师的行为当然会惹人厌烦。其实，个体的经验是有局限性的，有时一叶障目，难免不见泰山，专业不精，思量不足。如果诉诸他人，即便不贻笑大方，也可能遭人指责。所以，好为人师者未必都有资格成为真正的人师。更何况每个人的生命轨迹都是难以复制的，既然参差多态乃是幸福的本源，那么，就不要将别人的人生装在一个模板里。 有人说，这世界多的是好为人师的失败者，他们多的是鸡汤和套路，让你看上去收获了一堆经验与真理，最后却用打脸的方式毁了自己。我有这样一个朋友，这人确实不坏。我一直把他看做是自己的朋友。既然是朋友，当然在心里就不会对他产生敌意，闲来无事也非常喜欢和他聚聚，聊聊天，自掘地向他学些有益的东西和道理。虽然，对一些议论和观点会有一些自己的看法。但是，我以为，交友要有真心。他说些什么，指点着什么，如果心里很在意的话，一定会注意听取这些话，把这些话当做经验的积累，当做朋友的提醒，如果真的是有用的话，就珍藏起来。说实话，现在的人，除非是特别要好的朋友会说真心的话，要么就是象这种人，在指指点点中能够道出对你有些好处的真谛。 谁都是人，有时候也确实会讨厌这种“好为人师的人”，但要注意的是，有时候，如果觉得他说的没用，感觉他是在招摇的话，笑笑了之，不去评价，做好自己，把心放下来，坦然些，毕竟他是我们身边不可多得的朋友。笑话别人是不理智的。他就这性格，如果你不理他，他还针对你指手画脚的话，你完全可以委婉的向他表达，千万不要过分的伤他的自尊心。多听少说，他即然好为人师，就是善于表达那一类人，我们谦虚一点，多听一下，即可以满足他倾诉的欲望。这样做对我们又不损失什么，或许还会有很多益处和收获。 “人之患，在好为人师。”人的一生，学无止境。任何一个人永远无法达到无所不知的程度。所以，我们一定要谨记，切忌不要动辄就以老师或专家的身份去教导别人，更不可以以此来显示自己的博学。每个人心里都藏有一片落叶，一片曾被夕阳染透笑颜的落叶，一片曾似春草一样绿的落叶，一片曾如鲜花一样盛放的落叶，一片曾像飞雪一样欢舞的落叶，一片曾和春天一起卧藏的落叶。 我，悟不透人情世故。走过几簿几厚，趟过几冷几暖，渐渐明白了，心意冷了，棱角没了。世故边缘左顾右盼，人情深谷惺惺相惜。人情堆里渴望清澈生活，世故羁绊希望智慧前行。惟愿，低调的活好自己，让余生更加美好。 |
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