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尚书，春秋，左传，国语，战国策。 《左传》：《郑伯克段于鄢》《烛之 武退秦师》《晋公子重耳出亡》《晋灵公不君》《城濮之战》《崤之战》《齐晋鞍之战》《宫之奇谏假道》 《国语》：《召公谏厉王止谤》《勾践灭吴》 《战国策》：《苏秦始将连横说秦王》《荆轲刺秦王》《庄辛说楚襄王》《鲁仲连义不帝秦》《赵威后问齐使》《 易水送别》西周时的公、侯、伯、子、男爵 公爵最尊，侯、伯、子爵依次而降，男爵最卑。这主要体现在国家、宫室、车旗、衣服、礼仪等级别管理方面。上公为九命，侯、伯为七命，子、男为五命。在国家、宫室、车旗、衣服、礼仪等方面，周王朝依命数对其加以节制。 在拥有军队方面，天子六军(12500人为- -军)，大国三军(上、中、下军)，次国二军、小国一-军; 在妻妾方面，天子三夫人九嫔;上公诸侯一 -妻八妾;侯、伯诸侯一妻六妾;子、男诸侯一妻四妾。 在典礼舞蹈时，天子用八佾舞(八行，每行八人)，诸侯用六佾舞(六行每行六人)，大夫用四佾舞(四行，每行四人)，士用二佾舞。 王城方九里，其城墙周长应在1200多丈，诸侯国国都的城墙则不得超过300丈，卿大夫食邑的围墙不得超过诸侯国都城墙的三分之一。 在执玉方面，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷圭，男执蒲璧。宋公、齐侯、晋侯、卫侯、陈侯、郑伯、曹伯、楚子、许男，说明在周初分封的时候宋国国君的爵位是公爵，齐、郑、楚、许依次是侯爵、伯爵、子爵和男爵。 五等只是代表地位和当初为周建国所立的功劳，并不是官职。 史家记载不同国君时都称爵位以区别高低，是为了符合“礼”。第四章《左传》与春秋战国历史散设果堂第一-节《春秋》与春秋时期及《左传》 《春秋》是我国现存的第一部编年体史书，它记事上起鲁隐公元年(前722)，下至哀公十四年(前481)，以鲁国年号纪年(隐桓庄湣釐文宣成襄昭定哀)，记事也以鲁国为主，兼及周王室和其他诸侯。现代的学者为了方便起见，一般从周平王元年(前770年)东周立国起，到周敬王四十三年(前477年)为止，称为“春秋时期”。 名词解释 “春秋笔法”: I《春秋》语言简炼含蓄，选词炼句准确谨严，用笔曲折而意含褒贬，一字之中常“寓褒贬，别善恶”，被后世尊为“微言大义”微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。在史书和文学作品的写作上，也对后人产生很大影响。史学家从中领悟到修史应该有严格而明确的倾向性，文学家往往学习其遣词造句力求简洁而义蕴深刻。左丘明概括为“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善”。 “春秋三传”:指《公羊传》(齐人公羊高) 《谷梁传》 (鲁人谷梁赤)和《春秋左氏传》，都是解读《春秋》而作的专著。 《左传》主要是补叙其史实的，属古文经;《公羊传》 和《谷梁传》主要是阐明其“微言大义”的，属今文经。 《春秋》用字精审，被称为“微言大义”，根据不同悄讯课重动词就不同。请查阅相关资料，辩明以下词义。 “克”与“侵” “伐”与”围“ ”入“与“追” “救"与“战” “取”与“执” “袭”与“败” “歼”与“灭” “败”与“败绩” ●敌未阵曰败某师，皆阵曰战。大崩曰败绩。得俊曰克。覆而败之日取某师。京师败曰王师败绩于某。 ●凡师有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。 凡胜国日灭之，获大城焉曰入之。 忠信卑让之道也。忠，德之正也。信，德之固之。卑让，德之基也。 |
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