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本文已授权本平台发布 说“吴头楚尾” ——湖城碎语之一 文：汪填金 | 版式设计：无兮 | 图源：网络 吴头楚尾，《成语词典》的解释是：“今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好像首尾互相衔接。” 《辞源》的解释基本相似：“今江西省北部，春秋战国时吴楚两国接界之地”，因称“吴头楚尾”，也称“楚尾吴头”。《辞海》解释为：“江西的代称，江西位于吴地上游，楚地下游，故称‘吴头楚尾’”。很显然，《辞海》中多了“江西的代称”这个概念。《江西史稿》也记载:“基于楚吴越的兴替关系，历史上称江西之地是吴头楚尾。” 事实上，“吴头楚尾”并不仅仅是指赣北或江西。《汉语大词典》称，吴头楚尾指古豫州（今江西省）一带，这才清楚“吴头楚尾”是古人对先秦时期位于吴楚之间的代称。后来延伸到对长江中下游沿江各地的一种泛称，范围包括鄂东、赣北、皖南，甚至苏南（比如南京）。 “吴头楚尾”的语源见于洪刍《职方乘》和祝穆《方舆胜览》。洪刍《职方乘》说:“豫章之地，为吴头楚尾。”祝穆《方舆胜览》也说:“豫章之地，为楚尾吴头。” 洪刍和兄洪朋、弟洪炎、洪羽号称“豫章四洪”，北宋诗人黄庭坚外甥。黄庭坚的《谒金门·戏赠知命》词中就有“山又水，行尽吴头楚尾”的句子，此后，“吴头楚尾”便间或在宋以后各朝代诗词中出现。宋朱熹《铅山立春》诗曰：“春回楚尾吴头。”吴城小龙女《清平乐令》有句云：“泪眼不曾晴，家在吴头楚尾。”刘辰翁《酹江月·五日和尹存吾，时北人竞鹭洲渡》词：“吴头楚尾，非关四面为楚。” 辛弃疾《声声慢·滁州旅次登奠枕楼作》词：“千古怀松人去，还关我，身在楚尾吴头。” 向子諲《清平乐·吴头楚尾》：“吴头楚尾，踏破芒鞋底。万壑千岩秋色里，不耐恼人风味。”元乔吉《满庭芳·渔父词》曲：“吴头楚尾，江山入梦，海鸟忘机。”清孔尚任《桃花扇》中有：“长江一线，吴头楚尾路三千”的唱词。王士祯即大名鼎鼎的渔洋山人，他在《江上》诗中写道：“吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗自波。晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。”袁枚《随园随笔·术数》：“刘养正以帝星在吴头楚尾，故劝宸濠反，不知应在嘉靖也。” 周泳《秋怀并留别湘中诸友》诗之八：“吴头楚尾重回首，眺尽寒芜几点鸦。” 与“吴头楚尾”、“楚尾吴头”类似的成语还有“楚水吴山”：楚地的水，吴地的山；指古时吴、楚两国所属地域；后用以指长江中下游一带。语出白居易《江南送北客因凭寄徐州兄牙书》：“故园望断欲何如，楚水吴山万里余。” 北宋词人贺铸《临江仙·鸳鸯梦》：“莫倚雕阑怀往事，吴山楚水纵横。”尤其让我喜爱的，是陆游《出游归鞍上口占》中的句子：“寄怀楚水吴山外，得意唐诗晋帖间。” 司马相如的《子虚赋》中曾曰“楚有七泽”,后代诗家词人就有用“吴山楚泽”来泛指南方的山水的。这同用“吴头楚尾”泛指东南沿江区域一样的道理。唐代诗人清江《送婆罗门》：“雪岭金河独向东，吴山楚泽意无穷。如今白首乡心尽，万里归程在梦中。” 宋张孝祥《水调歌头·泛湘江》：“濯足夜滩急，晞发北风凉。吴山楚泽行遍，只欠到潇湘。” 吴、楚对举，不知始于何时，早在南朝的江淹就在《卧疾怨别刘长史诗》中提到了吴山楚水：“吴山饶离袂，楚水多别情。” 李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》有“吴山对楚岸，彭蠡当中洲”之句；郑准《江南清明》：“吴山楚驿四年中，一见清明一改容。”戴叔伦《次下牢韵》有“天高吴塞阔，日落楚山空”之说；顾况《从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公》：“朝行楚水阴，夕宿吴洲东。吴洲复白云，楚水飘丹枫。” 此外，还有“楚语吴歌”、“吴音楚语”、“吴音楚韵”、“吴风楚韵”等多种提法，如苏轼被贬黄州，曾说：“闰载儿童，尽楚语吴歌。”当代诗人丁宁有“吴音楚语天然好，燕雁几春秋”之句。 上述提法给人的感觉是风情万种，温婉动人；也有一类提法给人铁马金戈、雄风浩荡的印象。诸如“吴钩楚剑”、“吴钩楚铁”、“吴钩楚佩”、“吴钩楚钺”、“吴钩楚矛”、“吴钩楚练”、“吴戈楚剑”、“吴戈楚戟”等。吴王金钩越王剑，说明吴人和越人原先都尚武好斗，吴人更是兵器制造专家。《楚辞》上说：“操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。”唐张柬之：“吴钩明似月，楚剑利如霜”。杜甫有“含笑看吴钩”、“意气逐吴钩”的诗句；辛弃疾也说“把吴钩看了，栏杆拍遍”。说“吴钩”，当然最著名的还是李贺“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的诗句，人们欣赏的是那一股浩然之气。 鄱阳历代诗文中提到“吴头楚尾”的，始于南宋王十朋，他在隆兴年间调任饶州知州时，撰《颜范祠堂记》(见《梅溪王先生文集后集》卷二十六)，其中有“山高水长大名传，吴头楚尾番江边”的文句；王十朋还在《荐福寺》诗中咏道：“江东渭北四方客，楚尾吴头五月天。”清赵翼《鄱阳湖怀古》:“楚歌四面乌江败，吴火中原赤壁烧。”出现了“楚歌吴火”的新词。凰岗古八景有《仙洞晴岚》诗云：“片帆征梦难回首，家在吴山楚水东。”“吴头楚尾”也好，“吴根楚角”也行，拟或上述列举的林林总总的吴楚并称成语或短语也罢，在我看来，都不如“吴山楚水”那么充满诗情画意，于是，我将“家在吴山楚水东”作了我的博客名。 说“番邑” ——湖城碎语之二 在阅读古籍时，经常会遇到 “番邑”、“邑人”等字眼，那么“番”字来历如何、“邑”究竟是指什么、“番邑”与鄱阳、鄱阳湖有怎样的联系，都是值得考究的。 “番”，《汉典》中注明它有7种读音，分别为bō（波）、fān（翻）、fán（凡）、pān（潘）、pán（盘）、pí（皮）、pó（婆）。《康熙字典》引《说文》：“兽足谓之番，从釆、田，象其掌。”《正韵》：“蒲禾切，音婆。鄱阳，豫章县。” “邑”读yì（义），它的义项有六：①古代称侯国为邑。《说文》：“邑，国也。”段玉裁注：“《左传》凡称人曰大国，凡自称曰敞邑。古国邑通称。”②国都，京城。《尔雅》：“邑外谓之郊。”郭璞注：“邑，国都也。”③指古代无先君宗庙的都城：“凡邑,有宗庙先君之主曰都，无曰邑。”（《左传》）。④泛指一般城镇，大曰都，小曰邑。如宋·苏洵《六国论》：“小则获邑,大则获城。”又如：邑人(乡邑中的人)；邑子(同乡，同邑人)；邑屋(村舍)；邑落(村落)；邑党(乡党)；邑闾(里巷的门)；邑邻(邻里)。⑤旧时县的别称。唐·柳宗元《封建论》：“秦有天下，裂都会而为之郡邑。”又如：邑乘(县志)；邑僚(县府中的同僚)；邑尉(县尉)；邑宰(县邑之长，即县令)。⑥通称诸侯的封地、大夫的采地。《战国策·燕策》：“邑万家”。 “采邑”或“食邑”都是指“采地”，是诸侯封赐给所属卿、大夫作为世禄的田邑。 由此可见，邑的概念比较宽泛，大可指都城、县城，小可指乡镇。如“国邑”、“都邑”、“城邑”、“县邑”、“乡邑”、“里邑”等。在先秦文献中，“邑”与“里”关系很密切，一方面，二者既有相同之处，如《尔雅·释言》：“里，邑也。”另一方面，从“里”的本义看又与“邑”不同。《说文》：“里，居也。从田，从土。”凡民居之地都可称为里，它是最基层的地域组织。《广雅·释地》：“八家为邻，三邻为朋，三朋为里，五里为邑，十邑为都。”春秋战国时代，“三十家为邑，邑十为率，率十为乡，乡三为县，县十为属。”（《文献通考》）从以上依据看，邑和里一样都是基层单位，只不过邑的层次略高于里。有人分析，当时很多基层的邑，类似于现在农村的集镇，而里则相当于一般的村。秦汉以后邑往往指县。 易中天在《读城记》对“邑”字作了一个清晰的解读，他说：人类社会三种主要的社区类型是国家、城市和乡村。这三种社区都可以叫做“邑”，即“邦邑”、“都邑”、“乡邑”。此外，“郊”是城市的附庸，如郊区，“鄙”就是远离于中心的边鄙，而社区与社区之间就叫“邻”。“邦”、“都”、“乡”（鄉）、“郊”、“鄙”、“邻”本身都包含着“邑”的成分，因为右“阝”就是“邑”的变体。“邑”在甲骨文中上为囗(wéi，即围)，表疆域，下为跪着的人形，表人口。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。 无疑，“番邑”中的“邑”应该是指县，而“邑人”则是指同乡的人、同县的人。 “番邑”这一相当于县的建制始于何时已不可考。《史记》卷三十一云:“吴王阖庐十一年（公元前504），吴王使太子夫差伐楚，取番。”《史记今注》云:“番：通鄱。春秋楚邑。”从这一记载看，“番邑”的历史至少在2511年前。 把“番邑”看成是全省最早的建制县有两种不同的说法：一是全省两个最早建立的县份之一。中国江西网发布的《江西：崛起的红土地》载：春秋后期到战国初期，江西地区出现了番、艾二邑，大致在赣东北和赣西北地区，当时两个邑属于吴国。至于江西中部和南部地区，大致属于楚国，所以有“吴头楚尾”之说。二是全省三个最早建立的县份之一。网信论坛称：江西最早的建制县有三个，是在秦朝，他们分别是艾邑、番邑和淦邑。艾邑县治今修水县龙岗坪，辖赣西北一带，番邑县治在鄱阳县东面，治赣东北一带，淦邑县治可能在高安，管新干至高安一带。 上文提到的两种说法都是以“邑”的面目出现，在江西正式使用“县”这一名称的，则始于秦始皇二十六年（公元前221），除我们番县外，还有庐陵、新淦二县，而南野建县是在秦始皇三十三年（公元前214），为赣南建置之始。 而江西作为明确的行政区域建制，则始于汉高帝初年（约于公元前 202 ）。时设豫章郡（赣江原称豫章江），郡治南昌， 下辖 18 县，分别为南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、历陵、余汗、柴桑、艾、赣、新淦、南城、建成、宜春、海昏、雩都、鄡阳、南壄、安平（据班固《前汉书》）。 “番”作为行政区划，一般称“番邑”、“番县”，作为地名又有“番江”、“番水”之称。 据《前汉·高帝纪》载：“故衡山王吴芮与子二人，兄子一人，从百粵之兵，以佐诸侯诛暴秦，有大功，诸侯立以为王项羽侵夺之地，谓之番君。”因为吴芮被称为“番君”的缘故，“番”字族中又多了“番君庙”、“番君湖”、“番君国”等名词。 未 完 待 续 作者简介 汪填金，男，汉族，1962年4月生，江西鄱阳人。警察职业。江西省散文学会会员，江西省作家协会会员，现任鄱阳县作协常务副主席。出版文集《家在吴山楚水间》。 香落尘外书斋——香落尘外平台团队 总编：湛蓝 执行总编：风剪云 总编助理：无兮 特邀顾问：乔延凤 顾问:刘向东\蒋新民\李思德\王智林\张建华 策划部： 总策划：崔加荣 策划：白晓辉 主编：烟花 编辑：莲之爱 朱爱华 美编：无兮 凤尾 婉静 灵子 编辑部： 总监：徐和生 主编：清欢 编辑：铜豌豆 风碎倒影 连云雷 播音部： 部长：魏小裴 主播：自在花开 过往云烟 眉如远山 叶儿 |
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