   我竞一时语塞，不知该如何作答，以下轻浅的文字，算是回答。 ------题记 想去西藏的想法由来已久，是为着他的的神秘，还是其他的什么东西，我无从分辨。 2015年6月10日，初夏时节，得一意料之外的假期，继云南之行之后，又一次说走就走的旅行，朋友们说这是勇气之旅！ 坐着绿皮火车进藏，欣赏沿途的旖旎风光，与时光一起漫步，与高反有一个热烙的过程，是再合适不过的选择。 42小时的冗长时间里，朋友柔软深情的《雪域散记》和韩红激情高远的歌声伴着我的西行之路，沉醉、温暖。。。。 我携着风、带着雨、裹着飞雪一路向着梦想狂奔而来，与青山为盟，赴蓝天之约！  有人说，藏民的幸福指数是最高的，他们对物质生活的要求低到内陆人难以相像的地步。每年朝圣的日子里，信徒们带上捐给寺院的所有家当，举家出行，倘若有亲人在长途跋涉中逝去，家人会把他的牙齿放进大昭寺的柱子里，以期灵魂上天堂。 烈日下，镜头里，那高原红的脸格外地明亮，没有痛苦和喜悦，只有平和，平和的如天空那一抹水洗过的蓝。他们目光笃定，神情凝重，手戴护具，膝着护膝，素衣麻衫，双手合十高高举过头顶，赤脚笔直站立，匍匐跪拜的时候，额头、鼻尖、唇必是粘满尘土，是身、语、意与佛相融、合为一体吗？口中念念有词，想必不只是那经典的六字真言！是心灵的寄托和美好的呼唤吗！ 他们旁若无人、神圣庄重，以磕长头代步，近处的我凝神静气，屏气惶恐，不能言语，恐扰了虔诚的他们，十指交叉安于胸前，以平复驿动的心，并双手合十对他们表达着心中的敬意。 那一瞬间，世界如此安静，空气中有转经筒的轱辘声，有虔诚的低语诵经声，还有的双手匍匐在地上的摩擦声，响彻在我的心里。。。 那一刻，我坚信，那不是愚昧，那不是低俗，那是入骨的、与生俱来的、不容质疑的信仰。。。。 梁漱溟先生曾认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。 白岩松在《幸福了吗》中这样写道：缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。 有人计算说，十三亿中国人当中，有一亿多人信仰佛教、天主教、基督教或伊斯兰教，还有一亿多人，说他们信仰共产主义，那么如此说来，近十一亿中国人是完全没有任何信仰的。 我们已走得太远，以至于忘记了，为什么而出发。。。  源自唐古拉山雪山融化的纳木错，鲜活地蹦蹦跳跳带着一种活力，不可阻挡地从山上一路走来，于是，这湖水，就有了高原的自豪和坚实，带着无限的神秘和力量，被藏民称之为圣湖。 大巴喘着粗气盘山爬行了十几个小时后，终于把我带到了海拔4718米，距离纳木错湖边500米的地方，一眼便可望见那致命的蓝，一时间，我几乎分辨不清天的尽头是纳木错，还是纳木错的尽头是蓝天，垫起脚尖便可触摸到天空。要命的水天一色，我急切地渴望贴进她，无奈高反让稍稍加快脚步的我便气喘吁吁，显然空气中不足内陆四分之一的氧含量使我按捺住激动的脚步，选择以马代步正好也满足了从没骑过马的愿望，只是不能有相像中的策马扬鞭、纵横驰骋的飒爽英姿了。 初次骑上马平衡感没有完全掌握，身体在马背上左摇右摆，恐惧地双手牢牢地抓住缰绳和马鞍，好在漂亮的小白马和牵马的藏民一样的温和，500米的距离用时20分钟，小白马应当与我一样是有高反的吧，镜头里的我笑容生硬。 纳木错，转山转水终于站在你面前，挣脱俗事羁绊的我想呐喊，不能呐喊，我想舞蹈，不能舞蹈，那么用心去呐喊、去舞蹈、去歌唱吧。 我见识过太平湖的湖光山色，领略过泸沽湖的旖旎风情，陶醉过居延海的荻花瑟瑟，而眼前的圣湖，湛蓝宁静，纤尘不染，水天一色，一望无垠，远处的唐古拉山临水而居，山上的皑皑白雪似白云，与蓝天、圣湖相依相偎。在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中， 在当地牧羊人和当地狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇。念青唐古拉山因纳木错的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人。 湖边的纳木错清澈碧绿，纤尘不染（这里的藏民认为任何的污染都是对圣湖的不敬），脚下大大小小的圆形的沙石，似珍珠，是积聚了唐古拉山力量的奔涌，浩浩荡荡了千年，是将历史、战争、爱情都风化了，随流水飘浮而来吗？ 空气中有人们兴奋欢快的呼喊声，有水鸟（我更愿意相信那是海鸥）的叫声，还有我过速的心跳声。。。。 白色肥壮的牦牛在蓝天白云下、于湖水的映衬下，单反里的色彩无限跳跃，是一道别样的风景，它更为藏民们带去了丰厚的生活来源。 上校再一次接过我手中所有的负累，把我推上了牦牛的背---世界上海拔最高的动物的背，与这高原的精灵合影是多么不朽的回忆。这里还是要特别说说我的旅游团友成都的“上校”：是一个花甲之年、热爱生活、充满情趣的老顽童；是一个二杠三星的、具有绝对党性的39军退役军官；是一个视书法而非毛笔字的书法家；是甘愿为一个貌似专业摄影家当孺子牛的好政委，于是我的西行之路肩上轻松了许多。 皮肤黝黑、头戴毡帽、身穿藏袍的牦牛主人热情地揽住我的肩，摆好了姿势，哼唱着我听不懂却被感染着的藏歌，那一刻内心纯净的如身后的湖水，祈求天地圣湖给老人家带去好运！ 纳木错以其雍容华贵、大气磅礴的姿态彰显着她不可撼动的地位，接受着来自五湖四海的膜拜。湖面水波轻柔，撩拨着朝圣的人们，走进她，贴进她，这是一方心灵的净土。 据说，临湖而立，虔诚膜拜，会看到自己的未来。 倘若海子尚在，湖面的微风送过，一定会吹皱他的那棵诗意的心，想必一定会有超过“面朝大海、春暖花开”的风华绝代的佳句。  然而六世达赖仓央嘉措并非是信徒们心中真正的活佛，他被打上了不理政务，不守戒律，放浪形骸的烙印。 踏进布达拉宫及大昭寺，里面供奉着大大小小的数十座富丽堂皇的灵塔，唯独没有六世达赖喇嘛仓央嘉措的。只在长寿乐集殿，设有他的宝座沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像。 年仅23岁的仓央嘉措被沦为政治斗争的牺牲品，落得个“诏执献京师”的悲惨下场。青梅竹马的恋人仁曾旺姆也难逃厄运。 仓央嘉措虽然是六世达赖喇嘛，贵为雪域之王，但是他却不能主宰自己的命运，在最为苦闷孤独之时，出现了一位善解人意的、象母亲一样照顾他的情人“玛吉阿米”。他写道：薄暮出寻艳，清晨飞雪花，行踪隐不住，足迹雪中踏。 住在布达拉宫，他是雪域最大的王，流浪在拉萨的街头，他是世上最美的情郎。 傍着大昭寺的八廊街如今已是商铺林立，我对那些不知真假的饰品了无兴趣。沿着琳琅满目的藏族手工艺品的店铺一路走下去，于一个丁字路口，一桩黄色的两层小楼格外醒目，用藏、汉、英文字书写的“玛吉阿米”大幅标牌让我驻足良久，这里便是有情人相会的地方吗，如今已经是西藏风味餐厅式的酒吧。看到排着队久候的等餐的人，同行的朋友坚决地退却了，无奈我只好不舍地放弃了一场浪漫的体验。 走出玛吉阿米，抬头凝望着酒吧二楼那白色窗幔下敞开的窗子，300多年来，身穿藏袍，头戴白色绒帽的玛吉阿米，是否日夜翘首以盼着她那最美的情郎？是否爱也汹汹、恨也汹汹？是否生也想从，死也想从？那长络腮胡须、心比人还伶俐的大黄狗呀，你可曾告诉别人，有那么一个天黑出去，归来已天明的雪域之王！ 具有凡情佛心的仓央嘉措是一位天才的诗人，他传世的66首诗歌是一种特殊体裁的民歌体诗歌。通俗易懂的形式诉说了他的理想和追求，抒发他长期被压抑的情感，但却饱受争议。 对仓央嘉措诗歌的理解，应该是情者见情，禅者见禅的。 鲁迅先生在评论《红楼梦》时，曾经说过这样一段十分精辟的话：“谁是作者和读者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。。。。” 那一天，我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经中的直言； 那一月，我摇动所有的转经筒， 不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路， 不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔啊， 不为修来生，只为途中与你相见。 世间若能双全法，仓央嘉措定不负如来不负卿！ 她有一个好听的名字：边巴央珍，单单是把名字从嘴里轻轻吐出就已经芬芳一片了，更不说其寓意了！她说“边巴”就是藏语的星期六，可能是父母为了记住她是出生在周六。“央珍”的意思是有福且心地善良。 相识缘于她来内陆学习，一起工作的两个多月时间里，她叫我老师，是略去了姓氏的叫法，让我记忆深刻。 一件有趣的事总是忘不了，记得那日，一个年长我几岁干净清爽的男同事来我们科通知会议，看着他离去的背影我随口由衷地夸道：Z主任真帅！一旁的央珍低头捂着嘴噗呲地笑，我很费解，我的夸奖和赞美一个明星本无二样，为何她如此失笑，她羞涩地说，在西藏，女人不能夸男人帅，尤其是已婚女人，否则就要嫁给他，当时我瞠目结舌的表情一定也让央珍记忆深刻吧！ 更让我记忆犹新的是分别前的告别，那天也是周六，清晨，我看门诊，央珍带着一条来自雪域高原的洁白的哈达，戴在我的胸前，“扎西德勒”的祝福还在耳边回响，至今这份祝福还挂在我的衣柜里！ 此去的岁月里，山高水长、天各一方，彼此少有联系，空间互动零零落落。确定西藏之行后，致电她，询问相关注意事项，声线里的她开心快乐并不遥远，并且详细地告知衣食住行，关切行程的路线，职业性地说备上速效救心丸，善良的如她的名字！ 自出发之日起，央珍的微信一直伴着我西行之路，嘱咐高反的处理方法，介绍一路的旖旎风光、特色小吃。约定相见成欢之日，从背后一眼便认出我的央珍，明显的比多年前丰韵了许多，我惊诧于她面颊上依然没有那独特的高原红，“老师”依旧是那么的熟悉地轻唤着。 从行李箱里拿出给她的礼物的时候，我完全傻了、懵了，满满一瓶香水渗出包装盒，只剩下了半瓶，芬芳在我们的手中传递，歉意和不解写在我的脸上，后来，百思其解，都是大气压，海拔惹的祸！ 临别前的晚上，央珍执意要来送行，带着她厚重的心意和三条洁白的哈达，我无力拒绝，内心被温暖填塞着。上校和身边的朋友分享了央珍的祝福。 朦胧着双眼，看着她的身影消失在酒店走廊的尽头，我不确定此生再会有期无期。。。。 央珍，扎西德勒！ 每每想起11天的雪域之旅，都如此的不真实，镜头里的山山水水已然成为永恒，笔下的文字却似那蓝天上的云虚无缥缈着。 有人说享受并怀念着缺氧的感觉，并莫名地爱上了西藏。 有朋友问我，是否还会再去那里，我想说：醒着的梦真美！ |
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