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在我国传统社会所谓的“武功”一般是指对异族或者外国的大规模军事征伐，获得了耀武扬威，开疆扩土的绝大胜利。乾隆帝在廓尔喀之役建功以后，亲自用御笔为自己写了一篇《十全记》，总结了继位以来的十大“武功”，这其中包括了：二次平定准噶尔之役；一次定回部之役；二次平金川之役；一次平台湾之役；一次降缅甸之役；一次降安南之役；二次降廓尔喀之役。这也被他称作“十全武功”。
乾隆射箭图
乾隆一生一直以自己的爷爷康熙为榜样，在他的这些“武功”中，应该说两次平定天山以北准噶尔部的战争、平定天山以南回部上层叛乱的战争、两次反击廓尔喀入侵的战争，对我国这个多民族国家的统一和巩固、版图的确立、中央对边疆的有效管辖和捍卫，都是全无古人的辉煌业绩。尤其是“格登山大捷”、“午门受俘大典”、阿睦尔撒纳逃死异域、两和卓木被双双擒杀尸首献于清廷、翻越喜马拉雅山远征廓尔喀，这些一幕幕都会永远成为史册，得到当世和后世人们承认的辉煌“武功”。
可是，派大军渡海镇压台湾林爽文起义；两次赴大小金川镇压少数藏民也被列入“十全武功”，则显得非常的牵强。特别是两次大小金川之役，以十几万大军进攻不超过2万户的两个藏族部落，在那不毛之地，耗费的军资多达7000万两，这样耗费国资和军力与所谓的“武功”并不相称。
乾隆“十全武功” - 平定台湾
至于在缅甸、安南之役，那更是以败为胜，谎报战功了。在对缅甸总共四大战役，前三战均以全军覆没，失败而告终。三次作战统帅云贵总督刘藻失败后畏罪自杀，大学士兼云贵总督杨应琚被赐死，天朝将军明瑞上吊自尽。乾隆帝不得已的情况下又派傅恒第四次出师，但是在战役中由攻为守，最后陷入了重围。还好，最后缅甸同意了议和，傅恒便签约回国。缅甸被称为毒疠之乡，傅恒在回国不久就因染上了瘴疠而病死。乾隆帝从此降旨撤兵，而安南之役败得更为惨重。安南以雄象群为阵大败清军，清军统帅孙士毅不顾数千将士弃城而逃，刚过富良江便砍断竹筏浮桥，使清军没有了退路，而全部战死。而这一次战役，则被乾隆帝钦定的《安南纪略》记载为“振旅而还，无损国威”。战败了的清军反而还成为了英雄。
其实，胜败乃兵家常事，如此拼凑出来的“十全武功”，也反映了乾隆帝那最求十全十美的虚荣心态。乾隆与爷爷康熙都是我国统一的多民族国家的捍卫者，可是乾隆并不像其爷爷康熙那样治理国家那般优秀和“圣明”。大清朝在乾隆统治时期达到了它的巅峰，可同时也在乾隆手中开始走向了衰落。（文。落榜进士）
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