宅家避疫,神游海南。 民风节俗,大异中原。 网搜籍引,整理成篇。 消遣解闷,慢慢细观。 一、七律 · 苗寨花山节 新春过后又狂欢, 苗寨场坪树彩竿①。 唢呐芦笙歌舞妙, 铜锣皮鼓斗牛酣②。 围腰仅表檀郎意, 雨伞撑出搭臂缘③。 远客凡心犹未退, 长思日日踩花山。 注:①苗族“花山节”又称踩花山,在每年的农历正月初二——初九举行。以在场坪上树起彩竿(长竿上扎鲜花彩旗)为标志,称为“花山场”。 ②唢呐、芦笙、铜锣、皮鼓都是苗族乐器,在活动中有歌舞、斗牛等项目。 ③“踩花山”还是苗族青年恋爱的别称。在节日期间,小伙如看上姑娘,就先给她撑伞遮阳,如姑娘同意,就可互赠礼物。小伙赠姑娘“围腰”,姑娘赠小伙“花帕包头”。另“搭臂”(谐音)为苗语中男女相爱的昵称,相当于汉语“亲爱的”。 二、七律 · 换花节 琼州府镇彩缤纷, 元夜民俗风气新①。 香烛相贻寻挚友②, 玫瑰互赠觅知音③。 蛾眉靥面惊花魄, 切意浓情动月魂。 盛世升平虽我老, 亦兴数雁倚营心。 注:①海南正月十五之夜主要是“换香”,“换花”活动,而以海口府城镇一带为盛。 ②换香起于唐朝,以前没路灯,人们持香烛夜行,并用以贻赠好友或没灯(烛)照亮的路人。 ③1984年,换香节改为“换花节”,特别是青年男女以花为煤,持花互赠,寻找爱情,成为了我国真正意义上的情人节。 三、七律 · 军坡节 旌旗金鼓阵云深, 二月军坡动魄心①。 火海灼足疼不惧, 刀梯刃手血无痕②。 银钎穿杖观僮主③, 金虎腾挪伴锦麟④。 为表抚民安国绩, 千秋崇祀冼夫人。 注:①海南“军坡节”又称 “冼夫人文化节”,是为纪念冼夫人而设。在每年的农历二月初六——十二月举行。 ②节日中有“上刀山,下火海” 是必备的表演活动。 ③“银钎穿杖”(钢钎横向穿过人的面部)是一个代表性的表演活动,表演人是经过专门训练的,称为“僮主”或“僮身”。 ④在节目表演活动中还有“虎舞和麒麟舞”。 四、七律 · 黎族孚念孚 黎乡寮寨胜新年, 异域俗情三月三①。 篝火熊熊倾米酒②, 春光煦煦跳竹竿③。 粑糕糯粽咸风味, 口拜鼻箫尽赛传④。 乐业安居无冻馁, 山陬海澨尽欢颜。 注①每年农历三月三,是黎族的重要节日,黎语称“孚念孚”,该节的重要程度胜似新年。 ②晚上他们点燃篝火,并在篝火旁饮酒高歌。 ③白天,一个最重要的节目,就是竹竿舞,也称跳竹竿。 技术性很强,如没跳过就会夹脚。 ④口拜、鼻箫都是黎族独有的乐器。只在本民族内传承。“赛”是黎语中本民族的自称。而在汉语中才称为“黎”。 五、南歌子 · 洗龙水节 融融白乳淡①, 清清花药香②。 传说今日过龙王。 端午万民争抢,浴仙汤。 驱热消炎症, 除风去病秧。 汨江南海两头忙③。 惟愿楚琼二地,俱安康。 注:①海南人都说端午节那天所有的水都是淡淡的乳白色,非常神奇。说是今天过龙王,是龙王把水搅得微浑。 ②用龙王过后的水洗浴,再加上五种花草做药,就能祛病消灾。即所谓“洗龙水”。 ③海南人认为南海龙王是屈原。而屈原是投汨罗江而死,当地人也纪念他,所以屈先生要两头忙活了。 六、七律· 七仙嬉水节① 纤云弄巧抹蓝天, 凡境瑶池沐圣泉②。 苗女出山推浅浪, 仙娥下界戏波澜③。 祝融浇透敖钦袖, 妈祖泼湿广利冠④。 嬉水狂欢传笑语, 畅心快意在人间。 注:①“七仙嬉水节”亦称“七夕嬉水节”。每年七夕在保亭县举行。 ②该节日开始是在七仙岭温泉举行。 ③传说中七夕这天七仙女都下界来和凡人一起嬉水玩耍。 ④祝融、敖钦、妈祖、广利均为南海水神。 七、七律 · 赶海节 潭门七月万家空①, 渔港云集螺号鸣。 游客如饕贪蚌蟹, 船夫似虎舞鱼龙。 波来岸上观潮涌, 海退滩头觅贝踪。 一百八名兄弟在, 年年岁岁祭英灵。 注①潭门是琼海市的渔港码头,每年的农历七月(阳历八月中旬)举行赶海节。 ②据传:古时有一百零八名兄弟出海去战海盗全部失踪。后人为纪念他们就为他们立庙祭祀,该地渔民出海前不拜观音,也不拜妈祖,只拜一百零八兄弟公。赶海节也是为纪念他们。 八 、七律 · 文灯节 十月万安染夜空①, 文灯冉冉尽飞升。 俄如外客回天际, 倏似繁星亮碧穹。 共送鸳鸯完夙愿, 频释龙虎放心情②。 千福百祝托蟾兔, 溯本尚须念孔明。 注:①万宁亦称万安,每年阳历十月七日是万宁市的文灯节。 ②鸳鸯灯主要是情侣放,以寄托成双夙愿,龙虎灯主要是青年放,以放松心情,还有各类灯盏一起放。 ③文灯又称天灯和孔明灯,据传是诸葛亮发明的。 |
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