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如何成为开悟的人宁静致远!静能生慧!静能...

2020-03-16  HNYZL
如何成为开悟的人

宁静致远!静能生慧!静能明道!静能养生!静能开悟!

开悟的人,看上去和普通人一样,依然有喜怒哀乐。因为开悟的人是成为了他自己的样子,就像大海一样,表面上变化万端,时而汹涌澎湃、时而碧波万里,但内在却是浑厚、宁静与无限的宽广。
 
开悟的人,是通达无我的人。一个觉悟到万物与我为一的人、一个认识到平等真相并谦虚低下的人,是一个绝对不会搞个人崇拜的人!他是一个能够成为自己的见道者、得道者和证道者!
 
开悟的人,到底是什么样子?我们如何成为开悟者?《道德经》中有没有揭示出开悟者所遵循的规律?有!
《道德经》第三十七章中隐藏着三条开悟的规律!
 
规律一:道存在于每个人心中,只要擦亮自己的心性,就可以见道!
原文:“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。”
 
老子说,大道是无为的,就是不勉强、不强行作为、也不执着,而是顺其自然、无处不为、无所不为。
寰宇之内无处不是道,任何人的生命中也都有道。所谓修道,就是找到生命的道。
 
这里的“侯王”不是指身份与特权,而是指责任、指心。
心乃神之主——心中若无事、无为,没有勉强与执着,总是顺应因缘,有所为而有所不为;既不做自己力所不逮的事情,也不去勉强自己做违背规律的事情,这便是守住了无为之境,万事便能自然达成。
 
 
规律二:大道一直在默默运作。我们只要做好自己,因缘到了,结果会自然发生。
原文:“化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自定。”
 
老子说,大道一直在默默运作着,不管万物生灵做什么,都改变不了它的运动轨迹。这就是道的特性!
因此,我们只有做好自己来顺应大道规律,那么因缘来了,我们想要的终极目标自然会水到渠成!
 
了解道的规律以后,我们就会明白:只要守住自己那颗纯朴、无求、无功利的心,我们的生命机制就会自动运作;只要进入无名之朴的境界,欲望就会自然消失,我们身体就会随着大道自然运作而变化,自然而然的随性、随意、随缘、随喜。
 
 
规律三:人要突破三重境界,才能达至无为之境,成为证道者。
证道的人,不一定隐居深山或关在小房子中闭关修炼。相反,真正厉害的人往往都是隐藏在人群中的,这就是所谓“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”。
人生一世,顺则凡,逆则仙。证道之人,必须要逆向而行,才能突破三重境界。
 
第一重境界:定。
定,就是有自控力。对大多数人而言,定不住,就是无法自控。
 
有人下定决心,要改变现状,结果第二天闹钟一响,又起不来了……也有人天天喊减肥,但一看见美食就忍不住大吃……生活中,大多数都是失控的人。
这个世间,只有少数人能自控自律。能自律的人,多半会成为生活的强者,成为各个领域中的领军人物。
 
不过,要定住自己,除了意志力,还要方法,要循序渐进。
人和失控的较量,就是一场生命能量的争夺!一个人定得住、能自控,其实就是从外界收回和守住自己发散的能量。
 
第二重境界:静。
人如果能自控,能定得住,那么就自然而然会静下来。
 
想要彻底静下来,就先要去除欲望和妄念。
我们头脑中总会有些声音,让你干一些事情、想一些事情,这就是妄念。比如,应该起床,你就起床;该做事了,那么拿起就做——因为,你真正做的时候,就不会乱想。
 
若没有实际行动,而只停留在头脑中想的阶段,那就是妄念。所以,养成言行一致的习惯,提高行动力,这是定静的基础。
这就是老子所说的:“不欲以静,天下将自定。”
 
第三境界:欲。
控制欲望,是人类最难做到的事情。
 
事实上,越想控制欲望,欲望往往就越强烈!所以,对于欲望不能控制,要慢慢调服。
调服欲望,是一件自然而然的事情。随着定静功夫的深入,欲望慢慢就生不起来了。反之,定静的功夫越差,欲望就越会翻来覆去,让人变得越来越浮躁……
 
以上三重境界,其实是三位一体的关系,做到其中一条,其它的也会彼此影响。所以,三者若回归到一个基本点上,那就是两个字:清静!老子说:清净才能为天下正。
 
能清静的人,就能做到无为。无为,不是不做事,而是顺其自然——顺其自然,就是该做事就做事,该吃苦就吃苦,该享福就享福,该倒霉就倒霉,该生病就生病,该活着就活着,该去死就去死……就这么简单罢了。
 
“顺其自然”这句话,大家都会说,看起来也很简单,但真正能做到也是最难的、最伟大的、也最平凡!真能做到顺其自然,那就是开悟的状态了!
 
这就是《道德经》第三十七章原文中所说的:
道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。
镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自定。
 
抗疫期间,每天走进一章《道德经》,如果不知不觉间走完了八十一章,相信“天下将自定”的大道能量,将成为您自己的力量,照亮您的平安路、幸福门!
 
感恩有你!

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