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香港作家梁文道曾说，浮躁是这个时代的集体病症。 的确，在当今这个时代，瞬息万变的世界，高速运转的社会机器，过度饱和的信息泛滥——现代人的精神空虚和乏力已经到了无以复加的地步。 我们真正应该做的，不再是无尽头地“索取”和“叠加”，而应该尝试着“放下”——断舍离，或许才是能够使我们通向极简生活的黄金法则。 何谓“断舍离”？“断舍离”这一突然火起来的网络语言，最初来源于日本山下英子所著图书《断舍离》。 意思是，把那些“不必需、不合适、令人不舒适”的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋。 “断舍离”三个字，其实源自于瑜伽中的“断行”、“舍行”、“离行”，旨在引导人们放下心中执着，是一种通过舍弃，将心中无用之物整理得一干二净，让人生变得愉快的方法。 其实，我们生存生活所必需的东西本身就是非常有限的，我们以为不可或缺、不忍舍去的东西，有很多其实是可有可无、甚至无需拥有的。 可见，信息爆炸时代的我们，需要断舍离的，不仅仅是生活中不必需的无用之物，更重要的是舍弃和放下那些纠缠无果的感情、繁杂冗乱的工作。 学会为自己的人生做减法，活在当下的每一刻，不迎合、不供给，独自修行，过一种有意义、有价值的禅意生活。 生活篇：减法与留白“我喜欢，每日拾一粒稻谷，在万字中走一的道路。”这便是诗人顾城的简单与从容。 真正有魅力的女人，或许不必有浓妆艳抹的倾城倾世之貌，亦不必“回眸一笑百媚生”。 而是那些让人如沐春风般舒服、浅淡的女子，她们生活简约，格调从容，不凌不乱，懂得留白的魅力，不论是生活还是做人。 经济学上有个二八定律，即企业 80% 的收入由 20% 的客户所带来；同样，维持我们生命运行的往往也只是身边那 20% 真正有用的物品。 所以在生活中，对于“当下”的“我”不需要、不适用的物品，即是多余的杂物。 而我们需要关注的，是“当下”，而非“以前”或者“以后”；主语是“我”，而不是“物品”。 无论多有价值的物品，只要对我们来说不适用、不实用，就是该当予以断舍离的杂物。 “水满则溢，月满则亏。”凡事要懂得留有余地，生活亦是如此，舍掉那些“无用之物”，其实也就是断了内心的许多“执着”，让我们走得更轻盈、更从容。 感情篇：不取悦不迎合不纠结正如《菜根谭》中所言，“世人为荣利所缚，动曰尘世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑。 世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔”，真正羁绊住你的，不是外在的形形色色的人和物，而是自己的内心。 朋友阿美是我见过活得最漂亮的女人，她曾和前男友恋爱长跑七年，最终却因为一次工作机会，男友放弃了这段感情。 后来，当前男友事业有成重新出现在她的生活的时候，她冷漠地拒绝了，朋友都劝她说，前男友这样也是为了以后能够给她更好的生活，怪她太绝情、不顾多年的感情。 阿美只是轻轻地说，在他为了前途放弃我的那一刻起，我们的爱情就死了。 作为十足的感性动物，对待自己的感情，无论是亲情、爱情还是友情，女人都应该有一种清醒独立的认识。 知道自己想要什么、能要什么，以及什么是绝对不必要的；然后应该有一种杀伐决绝的果断，对于那些不合适、不舒服的关系和人，及时止损。 工作篇：专注当下01）、为什么总是有许多人明明拥有了让人艳羡的工作，却仍然每天每时都喊着心累？ 本质上就是因为他们瞻前顾后，总是有太多的预想和打算、顾虑和纠结，然后早已忘记，工作的意义就在于愉快地生活，就应该专注于当下每一刻的工作。 电视剧《天道》里的女主角就是这样一个活得简单而通透的女子，她的母亲已经拿到了德国居留，父亲是国内知名的导演，而她却选择了留在国内当一名刑警。 身边的人都猜不透她的选择，只有她自己内心清楚自己想要什么，警察的职业对她来说一种身份的象征，一种国家的归属感，一种荣耀与自豪。 并且，她深知作为一名刑警的使命，当生则生，当死则死，她甘愿为之献出青春和生命。 02）、“生命很短暂，在游戏、幻梦、戏剧、谎言、妄想之中，活在当下，这是唯一的意义。” 与其为了遥不可及的未来惶恐不安，与其总是这山望着那山高永不餍足，倒不如静下心来，选择一份真正适合自己的工作。 然后去享受、去热爱，去从中体味人生的意义——这些，才是重要的事情。 总之，断舍离，断的是执念，舍的是浮华，离的是喧嚣；而回归的是内心，是本我。这，就是极简生活的本质。 |
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