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老师好。师兄们好。 感恩老师和师兄们给我这个与大家一起学习和成长的机会。 记得某次线下活动的时候，在做导引术的操场上，众师兄列好队之后，军人出身的何掌门昂首走到队列前方。 扫视了一眼队伍，然后对大家来了一句深情而又铿锵有力的军式问好：“师兄们好！” “掌门好！” “师兄们辛苦了！” “掌门辛苦了！” “师兄们晒黑了！” “掌门更黑！” 当这句嘹亮的“掌门更黑”真的让掌门的脸瞬间变得“更黑”的时候，我就在想，为什么会“掌门更黑”呢？ 后来明白了，因为无论风吹日晒，他都得辛苦地为大家：掌——着——门——啊！ 所以，是老师、掌门、管理员以及多少幕后英雄们的默默付出，辛勤奉献，才成就了我们如今这样的学习因缘，才让我们有了走进这扇打开生命宝库之门的机缘。 向他们致以无限的感恩！ 话说：“一入玄门深似海，不是真人莫进来。” 有人可能要问了：那我自己是“真人”吗？ 莫问真不真，但问愿不愿。 曾经在某贴吧看到一个提问：人为什么而活着？其中有个点赞很高的回复是四个字：来都来了！ 呵呵，“来都来了！”人生就是这么无奈地活着吗？ 其实许多人，总会在人生中的某些阶段，尤其是青少年时期（话说谁的青春不迷茫），会在心底有一个呐喊： 我弄丢了自己！我迷失了自己！我要找回自己！我要寻找生命的意义！但遗憾的是，很多人，找着找着也就算了。乃至于，找着找着，反而走进了更深的迷失。 作家三毛说：“我在学校里找，找不到；在书本里找，也找不到；到社会上找，还是找不到。” 诗人汪国真说：“我不知道我的追求在何方，道路在何方，问风问雨问大地，却没有一点回响。”（――他咋没问问圣道国学呢？！） 哲学家托马斯·内格尔说：“许多人的生活都是荒诞的，至少是暂时性或者永久的荒诞……加缪认为，荒诞之所以产生，是因为世界未能满足人类对意义的要求……” 甚至还有些哲学家直接就说人生没有意义。 当然，这些人自己的人生结局也大都不太好。 不过看现实世界，的确也是许多人找不到人生的正确方向。因为心不安，所以走到哪里都是流浪，所以迷失、焦虑、抑郁，乃至于走上某些不归路——不管是学富五车还是才疏学浅；不管是家财万贯还是一贫如洗；不管是达官贵人还是平民百姓；不管是社会名流还是无名小卒。 有些“心灵鸡汤”就说：“作为人，你对人生不能看得太透，太透则会消极无趣。” 但老师却不会这样教我们。 老师不但教我们要看透一切万物本无差别的本质，同时还教我们从一切万物本无差别的本质中，而看到和理解现象界的千差万别。 老师说：“每个卦，都是人生的教化。”“站在宇宙的高度去看待问题。” 所以，总是有人问：为什么读了那么多书，依然过不好这一生？ 答曰：因为没有读到对的书。 方向不对，南辕北辙。老师说：“读书要读圣贤书。” 不管是这段时间在群里，还是平常私下里，我们许多师兄都会交流自己的学习经历和心路历程。而这些经历都告诉我们：在人生的旅途中，我们也曾经迷茫，曾经忧伤，曾经苦闷，曾经彷徨，曾经追问和寻找生命的意义。 我们跋山涉水，历经沧桑，在经受了生活锋利的切割和粗粝的打磨后，终于跌跌撞撞来到了老师的面前，拜在了老师的门下。 感恩老师带给我们的人生智慧，春风十里，不如懂您；感恩老师带给我们的心灵暖流，纵然途径严寒，亦能在这温情的春天，回暖向阳。 走过风雨飘摇，终于迎来天清气朗。 很多师兄说，跟随老师的课程学习段时间之后，内心逐渐变得喜悦了，圆融了，安详了，柔和了，感恩了，慈悲了，包容了，谦逊了…… 根据“境随心转”、“阴决定阳”的原理，自己的内在变了，外在自然也会随之而变： 有些师兄身体变好了，有些师兄心情愉悦了，有些师兄家庭和睦了，有些师兄事业顺利了，有些师兄找到人生真正的方向了，有些师兄能学以致用帮助到别人了，有些师兄走到哪里都能传播正能量了…… 当然，更多的师兄是兼而有之。 如此，圣贤的教诲，为我们人生的旅程开启一扇曲径通幽的门，让我们走向生活的温暖，走向生命的美好。 我们不再为担心和恐惧而忙，而是为仁爱与信念而活。 我们无法决定外在的既定条件，比如出身和相貌，但可以选择自己的心念： 你若爱，处处皆风景；你若恨，处处皆阴霾。佛心看人，人人是佛；鬼心看人，处处皆鬼。心中有爱，所见皆是美好，而一颗仁爱慈悲的心能佑我们平安喜乐。 因为老师告诉我们：“易学就是能量学。万事万物，其实就是能量与作用的关系。” 让我们懂得了原来人生的一切都是能量在支配，包括财富、健康、事业、家庭的幸福、我们的快乐等等，都是能量在决定的。 老师又说：“阴是先于阳的，阴决定阳。人的阴就是看不见摸不着的德行。” 哦，原来,“德”是宇宙中一种超越时空的能量，是我们自己的行为，言语，心念根据“能量不灭”而储蓄的一种势能。 就像电能，虽然看不见，但是却可以转化成各种各样强大的力量。 所以老师又告诉我们：“生活中遇到问题，喜乐圆融地去面对它，解决它，不要让这个气（势能）潜伏，就是趋吉避凶最好的方法。” 因此我们想要改善命运，首先应该改变心念，应多多行善积德。 老师说：“所有的付出，回报都要有一定的期限，秋收必先春种。”正如《易经》告诉我们的：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”又说“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。” 哦，新年刚过，提到这句话，又让我想起中国人过年时大街小巷，乃至千家万户都能见闻到的一个词――“年年有余”。 今年的年虽然与以往有些不一样，但这个词想必仍然是我们过年时必不可少的祝福语。但现在我却觉得，这更是古圣先贤对我们慈悲的教导――因为其实不管余什么都叫有余。 那我们要余什么呢？余庆，还是余殃？ 那就要看我们平常是积善，还是积不善；是积德，还是损德；是留恩，还是结怨；是传播正能量，还是收集负能量。 由此又想到老师对我们的慈悲叮咛，线下活动时老师常说：“作为预测师，不要从你嘴里说出任何不好的话来。”因为任何不好的话都是负能量。又说：“善待，你拥有的。善待，你尚未拥有的。善待，你永远不可拥有的。如此厚德，如此载物。” 如此，也才真能“积善之家必有余庆”；如此，也才能达到我们真正所期望的那个“年年有余”吧。 老师说：“人生所有的烦恼都是因为不平衡，可是世界从来没有不平衡。天道永远是平衡的。”“宇宙的核心就是万物平衡。”所以我们人生有个很重要的功课就是：“把自己慢慢地平衡。” 哦，能量的不平衡，在外则显现为吉凶祸福；在内则体现为七情六欲。而“阴决定阳”，心如容器，心平则福满，不平则福倾。不平就会不安，平，才能安，叫做平安。而种种的不平衡，衍生出多少烦恼的浮华，固执的沉重，人生的坎坷。 多少无明造就了多少颠倒，曲曲折折的故事，重重叠叠的困扰，平添了生命雾满青山。 前几天看到一位师兄，两三年来跟随老师学习之前和学习之后的照片进行对比，那种气质的蜕变。这让我们看到，我们在老师门下收获的，比看得见摸得着更为宝贵的，是一种不动声色的内在力量。让我们在喧嚣纷繁的尘世里面，平定一颗纷杂的心；在跌宕起伏的人生路上，让自己渐趋平衡。 让我们穿过岁月的悲喜，穿越生命的迷雾，领略“道”“德”的美好，走向生命的超越。 万象世间，百态人生，我们谁也不能保证谁的未来万事如意。但是，这种无形的内在力量能让我们保证的是：往后余生，无论命运是否厚待我们，我们都会好好地对待命运。 人生，即使仍然会有波折；命运，即使仍然会有遗憾；旅途，即使仍然会有风雨。但是，我们不再焦虑，不再畏惧，不再攀比，不再抱怨，不再仇视，不再彷徨。 不怨天尤人，不妄自菲薄，用希望迎接太阳，用善意相伴时光。 感恩老师为我们开启的这扇门！无数的过来人已经验证――走进这扇门，雨过万象新，清风和畅，生机盎然，佳气氤氲；走进这扇门，寒冷远离，阴霾散去，山河已无恙，陌上草新绿，待花渐浓，待燕轻舞，暗香盈袖里，看花闻笑语。 无限风光路安在？宝藏玄门度迷津。 欲知详情，且待下半场继续分解。感谢大家的陪伴，我们稍作休息，十分钟后再见。 ――――――――――――――――― 咱们前面说到，我们许多人跟随老师进入生命宝库之门以后，都各取所需，各有所得。但这些，其实，都不过是我们在门内所得的副产品而已。 在《周易术数学》第一集里面，老师就非常强调我们学习的发心。 试问我们自己，我们学习的初发心是什么呢？ 很多人，包括我自己，最初学习的目的，要么是想学点能掐会算的小技能；要么是想了解点命理知识以求改变命运；要么是想作为职业用以谋生；要么是作为兴趣爱好拓展知识……总之各种各样的目的。 原本，我们只是想收获一缕春风，撷取一枚绿叶。然而老师的慈悲，却是要带领我们走向整个春天（这是个秘密哦）。 是的，在这里，我们不但学到了我们想要的预测技术，见证乃至体验了我们想要的神奇，收获了我们原本想要的那点儿“春风”和“绿叶”，并且，还额外地收获了喜悦，收获了健康，收获了成长，收获了幸福，收获了良好的人际关系，甚至收获了财富，收获了美丽（爱美的男师兄女师兄们注意了哦——圣贤出品，千年传承，美容养颜，真实不虚，由内而外，效果优胜。关键是，还不花钱不费劲，哈哈。）…… 总之，一切都在变得更加美好。 然而，季节交替，岁月轮回，烟火红尘，人来人往。苍茫天地间，你我皆过客。人生就是一场旅行。 人这一辈子，总是要向前走的。 岁月的洪流，不会遗忘任何一个人。 有一种悲哀是：你不知道你将要去向何方，但是你已经在路上。 是的，在路上。 不管你幸福还是不幸，不管你富有还是贫困，不管你快乐还是忧伤，不管你权贵还是卑微，乃至于，不管你正背着行囊风尘仆仆行色匆匆，还是正悠哉游哉品着清茶闲看庭前花开花落，其实我们都是――在路上。 我们感叹时光流逝，光阴似箭，岁月如梭。不过也许，流逝的不是时间，而是我们自己。 暗淡了刀光剑影；远去了鼓角争鸣；湮没了黄尘古道；荒芜了烽火边城。一页风云散，变换了时空。 这是《三国演义》的片尾曲，那苍凉婉转的旋律背后，带给我们的是人生的种种疑虑―― 天地旷达，洪宇空明；悠悠天地，辽辽古今；短暂的人生，难得的人身，我们到底该把握怎样的生命智慧？体现怎样的生命意义？展现怎样的生命状态？实现怎样的生命价值？ 师兄们有看过《西游记》吗？ 《西游记》里，第一章就写到：美猴王带领众猴，朝游花果山，暮宿水帘洞，尽情享乐，不胜欢愉。这样过了很多年。 一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”美猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州……无所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？” 猴王道：“……”众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。 只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！……” 由此，而开启了美猴王的修行之路。 美猴王的“远虑”是什么？ 其实，这就是老师在《问道老子》的课程里，开篇就抛出的，来自世界之巅的终极三问： 我是谁呢？我从何而来？我又要归于何处呢？ 记得有一部很火的喜剧《武林外传》，其中有一段精彩的对白。 绝顶高手姬无命欲杀死同福客栈诸人，关键时刻秀才挺身而出。 秀才：慢着，杀我可以，但得先说明白了，我到底是死在谁的手里。 姬无命：废话，我呀。 秀才：“我”，是谁？ 姬无命：我怎么知道你是谁呀！ 秀才：问题来了吧。 姬无命：你，什么意思啊？ 秀才：这得从人和宇宙的关系开始讲起了，在你身上长久以来，一直就有一个问题在缠绕着你。 姬无命：什么问题呀？ 秀才：“我”，是谁？ 姬无命：这个我已经知道啦。 秀才：不，你不知道。你知道吗，你是谁？姬无命吗？不！这只是个名字，一个代号，你可以叫姬无命，我也可以叫姬无命，他们都可以，把这个代号拿掉之后呢，你又是谁？ 姬无命：我不知道，我也不用知道。 秀才：好，好，那你再回答我另一个问题，“我”是谁？ 姬无命：这个问题已经问过了。 秀才：不，我刚才问的是本我，现在问的是自我。 姬无命：这有什么区别吗？ 秀才：举个例子，当我用“我”这个代号来进行对话的同时，你的代号也是“我”，这意味着什么呢？这是否意味着，你就是“我”，而“我”也就是你？ 姬无命：这，这，这个问题没什么意义嘛。 秀才：那就问几个有意义的，我生从何来？死往何处？我为何要出现在这个世界上？我的出现对这个世界来说意味着什么？是世界选择了我，还是我选择了世界？ 姬无命：够了！ 秀才：我和宇宙之间有必然的联系吗？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？过去的时间在哪里消失，未来的时间又在何处停止？我在这一刻提出的问题，还是你刚才听到的问题吗？ 姬无命：我杀了你！ 秀才：是谁杀了“我”？而“我”又杀了谁？ 姬无命：是“我”杀了“我”！ 秀才：回答正确，动手吧！ 姬无命：啊！！（自sha） 秀才：他不会再醒过来了吧？ 老白：应该不会了。 一代高手在秀才的步步追问中，最后以自sha的方式结束了自己的生命。 剧情看起来有些不可思议的滑稽。捧腹大笑之后，回想“秀才”说的话，“拿掉代号之后，你又是谁？”便不能不心生忧思与悲凉。 如果说我们许多师兄都是经历了风雨，才来到老师门下见到了彩虹的。那么《西游记》里的美猴王呢？ 他在花果山，占山为王，带领着众猴们开开心心自由自在地生活着。可是他为什么要自讨苦吃，舍弃自由惬意的生活而跋山涉水历经艰辛地去寻师访道？ 就像释迦牟尼佛出家前，他虽然贵为王子，四周都有护卫，一出门都是到风光明媚、繁华热闹的地方去，生活的环境奢华又舒适。父慈母爱，妻贤子慧，荣华富贵。我们许多人穷尽一生孜孜追求的，他都拥有了。可是他并不快乐，他好像缺少什么，他喜欢静静地坐在树下思惟……然后，然后他走上了专业的修行之路。 哦，看来，到最后成圣成贤，成仙成佛的，都曾经有过“远虑”啊。难怪古人说“人无远虑，必有近忧。” 也许，正如前面《西游记》里所言：“若是这般远虑，真所谓道心开发也！” 荣华富贵一黄粱，纵是帝王谁又得恒常。 以前也有学过一点点西方哲学的课，西哲老师一开始就告诉大家：“哲学是痛苦的”，当时不懂为什么。 后来渐渐听明白了：因为老师在《问道老子》提出的问题，美猴王的远虑，秀才的追问，以及悉达多太子所思惟的，或者说，其实是深深埋藏在每个人内心深处的，或许都不被自己所察觉的这些困惑，其实也都是哲学家们在苦苦思索的，是人类共同的问题。 他们把这些视作自己研究领域最重要的追求。 同样的疑惑，但是西方哲学更多的是通过逻辑思辨探讨问题，所以痛苦；而东方圣贤更多的却是通过实修实证解决问题，所以幸福。 是故，古人说：“中土难生今已生，正法难遇今已遇”真不是随便说说的啊，帝王之学，圣贤之教，难值难遇，我辈当珍惜！ 由此可知，大概我们芸芸众生也可以根据四象的原理，分成四种状态吧—— 从光明走向黑暗；从黑暗走向黑暗；从黑暗走向光明；从光明走向光明。 那么，我们自己要成为哪一种呢？ 老师说“万物向阳”，我想人活着最重要的事，就是要选择一条通向光明的道路吧。 那，路在何方？门在哪里？ “古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。” 有一首叫做《师缘》的歌，不知大家有没有听过？ “寻师难，拜师难，访遍名山古刹亦无缘。寻师难，拜师难，原来师隐芸芸众生间。” 是啊，这世间最勉强不来的，就是那份相遇。 因为它不只是现在的果，也是过去的因。这世间从来就没有无缘无故的遇见。 与圣道国学的相遇，也许我们会认为是偶然，但是老师说过“所有的偶然，其实都是必然。” 生活中许多人事亦是如此，我们认为的“无缘无故”，其实只是因为我们没有看到那个“缘故”。 诉不清的轮回沧桑，记不起的地老天荒。不言轮回几度，却在那必经的路口，轻轻地相逢。 人身难得，中土难生，正法难遇，今三者皆得，何其庆喜！ 愿我们都能打开心门，投向师门，走进道门，从而走向人生的蜕变，走向生命的圆满。 愿我们也能如老师那般，怀揣人间道学的梦想，铿锵潇洒地行走于红尘，用坚韧、慈悲、智慧、微笑来盈满岁月的馨香，并把美好和馨香洒向人间。 昨日不可追，来日犹可为。 许多人都听过“不忘初心，方得始终。”不过这话还有下一句：“初心易得，始终难守”。 水滴石穿不是水的力量，而是重复的力量。 愿我们一路初心如雪，纯净无染；愿我们自强不息，静好安然。 与大家一起重温一段，老师曾在群里讲过的话哈：“致全体成员：不管你人生遇到什么困难，请相信，道祖佛祖虽然都离你很远。可是他的徒子徒孙们，每刻都在你的身边，帮助你，安慰你，提醒你，成就你。――道，无所不在。” “我们每个人，都会成为彼此的靠山，那就是无尽的能量。” “这一切，是宿世的缘分。更是因为，仁爱与慈悲。――相信道，相信自己，你的能量因此，约等于，无穷大。” 有些温暖来之不易，有些关爱不分地域，有些别离是为了更好的相聚，有些相遇是为了见证生命的奇迹。 来路艰辛已踏过，前路虽长但可期。 一个转身从此熟悉或陌生；一个念头从此咫尺或天涯；一个选择从此失道或归真。 愿我们：以诚相待，以道相交，以心同行，以念取暖。 脱俗归真，需向师门求觉路；超凡入圣，更宜此地问玄津。 愿历世师友，同证真常！ 今天的分享就到这里，感恩老师的教化，感恩有师兄们同行。感谢大家的陪伴。 |
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