浅谈红楼：贾珍形象详解——箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁

引言：贾珍是《红楼梦》中一个风评并不怎么好的人物，历来研究者对贾珍的分析，多将重点放在他骄奢淫逸的生活作风上，这固然是贾珍性情的一面，但并不足以构成完整的贾珍形象，曹公塑造人物采用春秋手法，实录其事，力求客观刻画人物，因此我们不能以简单的脸谱化的“坏人形象”来给贾珍定性，通过对《红楼梦》文本的分析，笔者认为贾珍虽人生履历劣迹斑斑，但也有着出色的应酬世务的能力，他的劣迹多是由于生存环境的特殊性而酝酿促发的，这种由内到外的奢靡腐朽最终演化成瓦解贾家势力的内部力量，清人涂瀛在《红楼梦论赞》之贾珍赞中如此评价：

十恶之条，一曰内乱，犯此者，在家必丧，在国必亡。贾珍席祖父余业，恣其下流，即比房嫷，列屋柔靡，亦何不可；而乃为不鲜不殄之求，作大蛇小蛇之弄，东府中无完人矣。借非狮子介石之坚，其能免乎？然吾闻之方山子，贤者生平得狮子力居多，贾珍胡不幸焉！

若是仅仅站在结果论的角度，贾珍无疑是个不学无术的纨绔之徒，他作为宁国府的男主人，以及宁荣两府的族长，并未对家族未来承担起任何责任，反而肆意享乐，坐吃山空，导致宁国府风评日差，就连柳湘莲都知道：“你们东府里，只有门口那两只石狮子是干净的，只怕连猫儿狗儿都不干净。”而这一切的源头，都可以归结到贾珍身上，所以贾珍的形象分析，对于整个贾家没落原因的探索，无疑具有重要的借鉴意义，我们今日不妨客观来看待下贾珍这位贾府最后的族长。

贾珍能力出众，并非碌碌无为之徒

目前诸多论者看待贾珍均是带着有色眼镜，想当然地认为贾珍是一个年老色衰、毫无能力，只知道享受的中年男人，这种观点无疑缺乏对《红楼梦》文本的细致研究，事实上，与贾府众多男子相比，贾珍的能力稳居在水平线之上，比如元春封妃，荣国府修建大观园之时，贾政不惯俗务，每日看书下棋为乐，最多偶尔去园中转转，贾赦更是高卧房中，不管不问，所以大观园的修建工作，基本上都是贾珍操控全局，也正是因为这样，贾珍对大观园内部构造极为熟悉，在第十七回“大观园试才题对额”时，也是贾珍引领贾政与众清客游玩：

又不知历几何时，这日贾珍等来回贾政：“园中工程俱已告竣，大老爷已瞧过了，只等老爷瞧了，或有不妥之处，再行改造，好题匾额对联的。”......贾政刚至园门前，只见贾珍带领许多执事人来一旁侍立。——第十七回

修建大观园，是何等重大且繁琐的工程，贾珍却能通盘负责，统筹规划，将这项工程如约完成，而且从贾珍其后对贾政等人介绍大观园的路径来看，贾珍对这项工程应该是用了心操持的，否则不会对如此庞大的园子地形熟悉到这般地步，由此可见，贾珍是有能力在身的，并非是一个碌碌无为之徒。

同时，贾珍的眼光也是相当毒辣，颇有奸雄的意味，对于家族中的经济状况，他心中是有一笔账的，就连王熙凤也难骗过他，最直接的例子就是第五十三回“宁国府除夕祭宗祠”，彼时王熙凤向鸳鸯借老太太的金银家伙卖钱维持荣国府的面子，这个消息被贾蓉得知，贾蓉立刻幸灾乐祸地向父亲“告密”，贾珍却一眼看出王熙凤是在为将来的省嚼作铺垫，并非荣国府真的穷到卖东西的地步，且看书中记载：

贾蓉又笑向贾珍道：“果真那府里穷了。前儿我听见凤姑娘和鸳鸯悄悄商议，要偷出老太太的东西去当银子呢。”贾珍笑道：“那又是你凤姑娘的鬼！哪里就穷到如此？她必定是见去路太多了，实在赔的很了，不知又要省哪一项的钱，先设此法，使人知道，说穷到如此了。我心里却有一个算盘，还不至于如此田地。”——第五十三回

贾珍虽生活作风奢靡，但对于宁荣两府的经济状况，心中始终有一本账，贾蓉跟王熙凤交往密切，都没看出王熙凤的心机，贾珍却能立刻判断出王熙凤散布“假消息”的真实意图，能有这样的眼界和格局，安能说贾珍是一个无能之辈？

贾珍的堕落，根源在父亲贾敬身上

曹公在秦可卿的红楼梦曲《好事终》中曾给出宁国府堕落的根源在于贾敬，道是：箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。曹公眼力精准，一眼看出宁国府堕落的根源不是安于享受的贾珍，而是抛弃责任的贾敬！脂砚斋也对贾敬的不作为做出了分析：敬老误元。以致珍、蓉辈无以管束，肆无忌惮。故此判归咎此公，自是正论。贾珍是如何被父亲贾敬所误的呢？这一点第二回冷子兴演说荣国府时曾提到过：

只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，馀者一概不放在心上，幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和一群道士胡羼......如今敬老爹一概不管，这珍爷哪肯读书，只是一味高乐不已，把宁国府翻了过来，也没有人敢来管他。——第二回

孟子曰：生于忧患，死于安乐。贾珍年纪轻轻便袭了世职，作为贾府长房长孙，又担任了贾家族长，妻子尤氏性情怯懦，不敢违背贾珍的意愿，在这种情况下，贾珍的权力可谓是达到了巅峰，他手中集政权、族权、夫权、父权与一身，没有任何人能管得了他，即便是作为长辈的贾政，贾珍也不将其放在眼里，最典型的例子就是秦可卿去世时所用的“樯木”棺材，贾政恐怕不妥亦曾劝说过，但贾珍并不放在心上：

薛蟠道：“我们木店里有一副叫做什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的。因他坏了事，就不曾拿去。”......贾珍听说，忙谢不尽，即命解锯、糊漆。贾政因劝道：“此物非常人可享者，殓以上等杉木就是了。”此时贾珍恨不能代秦氏之死，这话如何肯听。 ——第十三回

贾珍对长辈贾政的劝说置若罔闻，很大程度上是被权力给迷了眼，听不进去逆耳忠言，此处已然埋下宁国府败落的伏笔，没有贾敬的管教，贾珍肆无忌惮地使用自己的权力，将宁国府搅成了一个大染缸，甚至聚众赌博、问柳评花，第七十五回，因为贾敬去世，宁国府不能举办各种消遣活动，贾珍竟以习射为名，吸引各世家子弟、富贵亲友前来玩乐，以“只是乱射，终无裨益，不如赌个利物”为由，行赌博之实，全然不顾父亲新丧的礼数。

可以试想一下，若是贾敬当年并未出家，能承担起宁国府男主人的责任，宁国府安能败落？亦或者贾敬能对贾珍好好教导，等其成年后再出家，贾珍断然不会养成这般纨绔放荡的作风，亦或者能“立身经济之道，委身孔孟之间”，也未可知。

贾珍无视纲常礼数，终将宁国府的名声败光

有很多读者总喜欢将贾珍与贾琏相提并论，认为此二人性情一致，皆是好色之徒，此语固然正确，但贾琏的人品却远在贾珍之上，贾珍缺乏对纲常礼数的尊重，甚至对妻妹尤二姐、尤三姐心怀歹意，并将这种不良家风传输给了儿子贾蓉，比较有名的就是贾蓉“脏唐臭汉”的观点：

贾蓉笑道：“各门各户，谁管得了谁？都够使的了。从古至今，连汉朝和唐朝，人还说‘脏唐’、‘臭汉’。何况咱们这宗人家？谁家没风流事？别讨我说出来，连那边大老爷这么厉害。琏二叔还和那小姨娘不干净呢。凤姑娘那样刚强，瑞大爷还想她的账。哪一件瞒了我？”——第六十三回

真真是有其父必有其子，贾珍的所作所为，儿子贾蓉全部看在眼里，并深以为然，宁国府的名声就这样一点一点变坏，并影响到了诸多人的命运。就以尤二姐、尤三姐的悲剧为例。

尤二姐与贾琏的婚事可谓是贾珍一手促成的，贾珍为此甚至顶着国孝、家孝两层罪，不惜得罪王熙凤，也要让尤二姐嫁给贾琏，但贾珍是为了尤二姐的幸福吗？并不是，贾珍完全是为了自己，尤二姐性情温柔，容貌娇美，贾珍爱慕已久，只是苦于尤二姐远在千里之外，不能时常看到，于是他竭力促成“贾二舍偷娶尤二姐”这桩婚姻，仅仅是为了让尤二姐留在自己身边，方便厮混。

最终尤二姐的存在被王熙凤发现，凤姐采用欺骗的手段让尤二姐住进大观园，随后开始对她的生活资料进行克扣，并采用“借刀杀人”的方式，让秋桐对尤二姐进行人身攻击，尤二姐处境堪忧，生活没有一点希望，最终选择吞金自尽。而这些，贾珍不可能不知道，他与王熙凤从小一处长大，深知王熙凤的脾气，一旦尤二姐落入凤姐之手，几乎没有活路，可他为了自己的利益，先是促成贾琏、尤二姐的婚事，其后在尤二姐被接进大观园后，采取了“鸵鸟政策”，对这个妻妹不管不顾，任凭尤二姐走向生命的尽头。

尤二姐之死的根源，恰在贾珍身上，是他一步一步将尤二姐推向了风口浪尖，然后眼睁睁看着她掉下来。不仅是尤二姐，尤三姐也是如此，三姐本欲嫁给游侠柳湘莲为妻，可宁国府的名声再次影响了她的命运，柳湘莲本已用鸳鸯剑作定，愿意娶尤三姐为妻，可一听说尤三姐是宁国府的人，他立刻反悔，因为坊间传闻“宁国府的猫儿狗儿都不干净”，柳湘莲如何肯娶出身这种地方的女子？最终三姐万念俱灰，拔剑自刎，落得个“揉碎桃花满地红，玉山倾倒再难扶”的结局。

莫说是市井之人，就连本是宁国府中小姐的惜春，都不愿与宁国府三个字沾染上半点关系，第七十四回抄检大观园，由于在入画处搜检处贾珍赏赐的金银锞子以及靴袜等，惜春立刻认定入画与宁国府有沾染，狠下心坚决要将入画撵走，宁国府内部人心涣散到了这步田地，实在让人可叹，而宁国府名声的败坏正是贾珍一手造成的。

结语：贾珍这个人物形象具有一定的复杂性，他本身具有一定的能力和眼光，但却将宁国府带入了歧途，其实这很大程度上是教育环境的缺失造成的，父亲贾敬的不负责、贾珍自身拥有的权力过大的双重影响下，这才导致了贾珍价值观的迷失，他沉溺于灯红酒绿之中，难以自拔，最终害人害己，宁国府因他而亡，尤氏姊妹因他而死，贾珍的经历再次验证了儿女教育的重要性，有道是：父母之于子女者，莫失教训说前缘。防微之处休驰纵，严厉才能真爱怜。

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