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宗谱又叫族谱、家谱、家乘、谱牒等，是一种记录宗族迁徙、世系字行、家族脉线、人物传记、祠庙墓茔等内容的民间姓氏史书。一部完整的宗谱，一般分为：谱名、谱序、凡例、姓氏源流、世系考、世系表、人物传记、宗族祠堂、坟茔、族规族训、恩荣录、像赞、艺文、纂修人名、领谱字号等内容。宗谱中蕴藏着大量有关社会学、历史学、人口学、经济学、民族学、教育学、名人传记及地方史资料，可以较为全面地了解一个宗族的迁徙、发展历程以及宗族人物的事迹，同时对正史也起到一种佐证的作用。 盛世修谱是中华民族的优良传统之一，随着我国改革开放以来，国民经济的持续快速发展，人民生活水平的大幅提高，全国各地涌现一浪高过一浪的修谱热潮，可谓百姓争修。修谱的意义不仅仅在于挖掘整理、保护传承民间的历史文化，同时也能达到家和、族兴、国昌的目的，对于增强民族凝聚力、创建和谐社会有着不可低估的作用。笔者研究宗族文化多年，为此曾查阅大量史料和宗谱，对修编宗谱有以下几点不成熟的看法，还望方家指教。 一、材料上建议高质量 旧时代因制作工艺的限制，均采用线装本。而今科技飞速发展，纸张质量和装订质量早已今非昔比，完全可以使用高质量的纸张来替代，甚至可以做成电子版刻录成光盘等，便于携带交流和增补修改。 不过，修谱既是传统也是怀旧，采用老宗谱材料、做成线装或者仿线装样式也是许多修谱人的想法。因此，如果财力允许，搞成几种材料样式的版本共存，不同年龄和爱好的人各有所存，也是顺乎人意的。此外值得提示的是现在办公普遍采用的A3、A4等纸张因保存年限较低，因而不适宜作为修编宗谱的纸张。 二、文字上建议实用性 旧时代的宗谱大都采用木活字印制，文字均是从右到左竖排，多为繁体和异体字，甚至是自造字，内容多采用文言文，没有标点断句，今人很不容易看懂。现在随着电脑等信息化工具的普及，这种用纯手工的印刷方式已经很少有人使用了，为增强宗谱的通俗易懂和适合现代人的阅读习惯，建议修谱改为从左到右横排，简体（当然会导致产生歧义的繁体字除外，如一些人名、地名用字）、白话文并进行断句。目前发现一些新谱中经常出现繁简混用及转换不正确，标点断句错误的情况，反而改变了原谱的文意，因此要注意多校对，避免造成宗谱越修越错的结果。要是修谱人员水平有限，对繁简转换和断句没有把握的，建议直接对老谱进行影印。 三、时间上建议补公历 旧时代的宗谱里，关于修谱时间、迁徙时间、生卒时间等，均是采用朝代年号、天支地干、农历、时辰来表示，现代人很不容易看懂，可读性极差，即使依靠查阅工具也不一定能完全明白。现代都采用公元纪年和24小时制，所以在重修时可以增加现代年月时间的注释，新编的宗谱就直接采用现代的年月时间，当然要是不限篇幅的话仍旧加上农历，这样就很容易看懂了。值得注意的是，目前有很多新修的宗谱在调查时因为说明不够详细，或者是某些人只知道其中一个历法的生日，导致公历和农历混淆不清的情况比较普遍，也有一些是简单的抄录户口簿上的生日，但是这些生日往往搞错的很多，甚至有因为生卒时间失考而任意编造的情况出现，这些问题都是应该杜绝的。 四、地名上建议补注释 旧时代宗谱里的地名，在现代有许多已经不常用或完全废弃了，有的甚至连比较年长博闻的当地人都弄不清是在哪里了。因此，对于搞不清楚的地名，建议通过实地查访或查阅地方志等手段来查证。所以在修谱工作中，建议在已经变化的和能考证出来的老地名后面，增加现今地名的注释，以便今人能够了解。 五、人物上建议详细化 1.旧时代的宗谱，由于封建男尊女卑思想的影响，普通女性在谱中往往没有记载名讳，特别是女儿更是记载得比较简单，甚至干脆不提。现在早已提倡男女平等了，再说女性本来也是家族里不可或缺的重要成员，故而也应该把女性的相关情况同男性一样完整记录于谱中。 2.现代修谱可以把族人的学历、职务、职称、生活、工作等简历内容按照一定的要求档次补充上去，但要做到实事求是，秉笔直书，轻易不作褒贬评价。 3.修谱时往往会出现某些族人不愿入谱或外迁失去联系的情况，可以在其先人行传系图中注明“子孙不愿入谱”或“后代失去联系”等，因为人口流动频繁迁居较多，应尽量记载明确，以便将来其后世溯源时备查。 六、内容上建议全面性 1.尽早对现在还健在的知情族人进行了解，把历代口口相传的族史或点滴资料做详细记录；增设《大事记》，把发生在家族中的重大事件记录下来。充实《艺文》，尽量把家族中那些有价值的作品收集完整。 2.在新修谱中设立《考略》篇章，把具有争议的又无法确认的情况、似是而非的史料完整记录下来留给后人继续挖掘查证，而决不能对此轻易做出粗糙的、武断的结论。修谱人所要做的不仅仅是把宗谱衔接上，还应该利用强大的互联网和发达的交通、通讯工具，去甄别原有宗谱资料的谬误，而决不能把这些工作留给对于族史越来越不清楚的子孙，更不能伪造资料自圆其说，贻误后人。 3.节日或其他时间合族而聚，人们发现同族之中，往往会有相互不认识或分不清辈分的情况出现。笔者认为，新宗谱应该解决这个弊端，因此建议在新宗谱内增加合族照片，并注明姓名。另外也可以对族人聚族而居之地的地形地貌及家族的祠堂古建、碑铭古籍等历史文物进行拍照，并作适当标注，收录于宗谱之中。 七、其他供参考的建议 1.修谱时应注意对老谱的保护，如有虫蛀破损等可由专业人士进行修补，排版校对过程中可使用老谱复印件，尽量不要使用原件，以免损坏或遗失，造成无可挽回的损失。 2.宗谱是家族资料，不是某些人用来炫耀财力或者为个人利益服务的工具，所以宗谱要体现一视同仁，不能嫌贫爱富。因此不一定要给捐款多的人上照片，或者单独立传，捐款的多少一方面是与个人财力有关，另一方面也是对家族的贡献，总之不能让宗谱看起来有铜臭味。 3.可以废除一些封建的、不合理的族规，比如同姓不婚、女性守节之类，总之要以国家现行的法律法规和社会基本道德为准则。 4.编制索引，可以根据人名直接检索，以方便查找。值得注意的是，宗谱中往往存在很多人物名字错漏或出现前后记载音同字不同的情况，这样就会给检索带来麻烦，因此建议全篇同一个人用字要统一。 5.增加宗谱印刷数量，达到普及化，应该尽量使每个房头支脉都能至少有一部藏谱，并能到各级图书馆、档案馆存档。目前很多宗谱都出现出版后分发不够，或者因为赠谱费用较高导致很多想要宗谱的人望而却步的现象，其实修编宗谱的费用主要是排版费，而单部宗谱的印刷费相对来说只占很小一部分。 世上普遍评论宗谱是天下最不可信之史籍，确实宗谱中攀附望族名人，伪造世系祖像的情况比比皆是。因此，作为现代人的我们，应该摒弃这种陋习，努力避免宗谱成为自我标榜的载体。总之，新时代修编宗谱要遵从实事求是，去伪存真，谨慎细致，通俗易懂的原则，既要继承，又有创新，能经得起历史的检验。 【《谱牒文化》2011年第3期（13）第111页、《诸暨谱牒文化》2012年第1期（2）第027页、《家谱编纂指南》第093页】 |
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