这是易经64序卦1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比9、风天小畜10、天泽履11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20、风地观21、火雷噬嗑22、山火贲23、山地剥24、地雷复25、天雷无妄26、山天大畜27、山雷颐28、泽风大过29、坎为水30、离为火31、泽山咸32、雷风恒33、天山遁34、雷天大壮35、火地晋36、地火明夷37、风火家人38、火泽睽39、水山蹇40、雷水解41、山泽损42、风雷益43、泽天夬44、天风姤45、泽地萃46、地风升47、泽水困48、水风井49、泽火革50、火风鼎51、震为雷 52、艮为山 53、风山渐 54、雷泽归妹 55、雷火丰 56、火山旅 57、巽为风 58、兑为泽 59、风水涣 60、水泽节 61、风泽中孚 62、雷山小过 63、水火既济 64、火水未济,周易终。 熟悉之后,我们先贤把它编成歌诀来记,我们都知道朱熹的64序卦卦歌,先暂放到一边,我们看看下面的64序卦卦歌。 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师 比, 小蓄 履 泰 否, 同人 大有 谦 豫, 随 蛊 临 观 噬嗑 贲, 剥 复 无妄 大蓄 颐, 大过 坎 离, 咸 恒 遁 大壮 晋 明夷, 家人 睽 蹇 解 损 益, 夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎, 震 艮 渐 归妹 丰, 旅 巽 兑 涣 节 中孚, 小过 既济 未济, 周易终 按照这个记背的速度,怎么样,欢迎指导。 附:《周易》带给我们的智慧 1 《周易》是什么?讲了啥? 1、是一套演译天地万物规律的大系统。 2、是一部卜筮之上的哲学经典,是经典中的经典。 3、易以道阴阳。《周易》中记录了六十四种卦象,每个卦象都由六组“阴(——)”“阳(──)”符号组成,用于表示天地万物的一种变化。 4、观天道以立人道。易与天地准,故能弥纶天地之道。 5、易经的辨证思维、居安思危意识、极则变、天人合一、时位思想等诸多要意引导我们做人做事。 2 国学之源,中华智慧之巅 首先,该书认为世界的本质就是“阴”与“阳”,即 “一阴一阳之谓道也”。 “阴”“阳”按照一定规则排列组合,于是形成了万物。 最后,“阴”和“阳”不断互相转化,所谓“阴极阳生,阳极阴生”,因此形成了永不止息的循环。 《周易》就是咱们先人用于解释整个宇宙诞生、发展、循环的逻辑模型。 上到星辰、气象,下到山川、草木,再到人类社会制度,所有事物变化规律统统都概括在“阴”“阳”和六十四卦中。 3、《周易》中的易字的三种涵义 第一个涵义是简易(乾以易知,坤以简能),第二个涵义是变易(周易是一本什么书?是一本讲变化之道的书),第三个涵义是不易。这也是简易为用,变易为相,不易为体的经典。 周易“近取诸身”,以八卦与人的形体相通应。人体是个大八卦结构,如《说卦传》所云:“乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,良为手,兑为口”。 《周易·乾·文言传》:“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序。”所以,八卦并不是什么玄虚的东西,而是一种物质性的,寓有辩证雏形的结构。《周易》是以八种自然物构成宇宙和运动变化的观点,来展示其世界观和人生哲理等要义的。象天、泽、火,雷、风、水、山、地八种自然物(现象),其中水、火为万物之源、阴阳之基,风、雷为之鼓动,山、泽于是成形。有了山、泽,生命便开始孕育。 八卦规律适用于宇宙万物,包括人体生命活动在内。 开篇第一卦“乾”卦,“乾”代表天,《周易》用区区六爻和几句话就把天道(大自然)运行、演变的规律精准概括: 初九“潜龙勿用”是万物萌发阶段,脆弱而不起眼;站在用的角度看待不用。 九二“见龙在田”是刚崭露头角,生机勃勃; 九三“夕惕若厉”是一路谨慎小心,保全自我;用与不用相待,相切换。 九四“或跃在渊”是质变到量变的临界点; 九五“飞龙在天”是发展到鼎盛、巅峰阶段; 上九“亢龙有悔”是事物最终由盛转衰,周而复始。站在不用的角度看待用,无用之用,是谓大用。 这个伟大理论直接影响后世的《黄帝内经》《道德经》《鬼谷子》《孙子兵法》等著作。 诸子百家学说,其实就是从不同的角度对《周易》进行阐释和延伸。 如果你明白“阴”“阳”相互转化的道理,也就明白中医为什不主张夏日吃冷饮。因为夏天是“阳极阴生”,体外环境酷热但身体内部寒凉,再吃冷饮最伤脾胃。实际上,如果一个人是湿寒体质,我们的胃就最好饮食温热。 如果明白了事物矛盾(如阴和阳、寒和热)的对立统一,也就懂了中医的虚则补之,实则泻之,寒则热之,热则寒之”。正所谓:天之道,损其有余,补其不足。《易经》中的损益二卦值得我们研读。 如果你懂得了虚和实,就会懂得欣赏古典山水画里的留白与着墨。 中国古典画作以虚实相参的手法表现缥缈的意境 懂得“留白”“着墨”,那么你日常言行就懂得掌握好分寸,懂得什么该做什么不该做,也可能达到孔子的不惑,即懂得了明辨是非,做出正确的判断。为人处世自然能够睿智、得体,达到中庸。 一理通则百理通。读懂《周易》,学中医、学谋略、观星相、学艺术,都能触类旁通,事半功倍。 |
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