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观山的书法《诫子书》下笔从容，行笔到位，富有情趣，以自己笔意来书写《诫子书》达到心手合一的感觉。要说起来，书法最难写，可恰恰有人说书法最好写，恐怕是瞎说，书法难就难在写不出自己来。 现在看起来书法好像没有标准，铺天盖地，到处都有，实际上世界任何事物都是有标准的，书法的标准就是笔法、章法，再往深处讲还有悟性、品德和文化，只是书法的标准比较难掌握。欣赏书法艺术要懂得书法艺术的技法系统要有深厚的文化基础。这个标准很高，尤其是当代，传统文化严重缺失，传统文化已经被我们粉碎了、摧毁了。现代社会上，包括学校里边都只是能保留传统文化一些碎片——而书法是传统文化的集中表现，没有传统文化，对书法就不好理解。
编辑 观山八尺横幅诗词书法《诫子书》 观山是非常喜爱学习的，他在书法领域矢志不移，潜心苦学数十载，终于有所成，更有所得。他对书法情有独钟，根本不为它事所动，这与他来说，可谓功夫下的深，对于《诫子书》感觉是非常到位的。毕竟书法是精英的、抽象的艺术，是艺术的艺术。它的标准不是一般大众所能把握的。我们现在所处的是转型社会。现在搞艺术的成份很复杂。 在艺术思想上，既有社会主义，马列主义，又有资本主义的现代主义，还有多种新潮流、新派别。真正中国传统的东西是凤毛麟角的。我们的书法基本也是这样。书法界现在高调倡导学传统，学经典，要出大家，实际上还是在学王羲之、颜真卿，书学魏晋、印宗秦汉等等。
编辑 观山八尺横幅诗词书法《诫子书》 从临写的作品看，好像还真是那么回事，很不错，但最后创作出来的作品不知怎么鬼使神差地，还是流入了流行书风的行列，或是“现代感书法”的阵营，横涂纵抹，乱写乱画，点画粗劣，结体歪斜，流俗死硬。 为什么会这样，一是拨乱反正、正本清源还没反过来，也还没清到底，就是文化、书法是精英，文化人创造传承的还是劳动人民、工人阶级、贫下中农创造的，这个问题还没有弄清楚。向低俗学习，向粗劣学习的方向还没有转过来，再就是西方现代主义文化的冲击，我们还没有完全辨别出它的好坏、美丑，就用它来改造我们的书法，因而泥沙俱下，鱼龙混杂，就造成现在书坛这样一个混乱的局面。
编辑 观山八尺横幅诗词书法《诫子书》 正因为观山敏锐地注意到了这些思想，他在学习时，便有意避免此中问题的发生，独立特行，使得他的书法艺术有了质的飞跃，《诫子书》正是观山通篇学习并对书法有见地的一次检阅。这样的书法作品是每一个收藏人值得收藏的作品。 古人两封《诫子书》，修身养性，处世做人古代家训大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和处世做人智慧等方面的内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有借鉴之处。在这些优秀的古代家训中，有着《诫子书》这一特殊的类别。关于《诫子书》，大家熟知的莫过于诸葛亮的《诫子书》，其实除了诸葛亮，很多古代名家都写过这类家训，劝诫自己的孩子修身养性、治学做人，读来发人深省。
羊祜《诫子书》 家书原文 吾少受先君之教，能言之年，便召以典文；年九岁，便诲以《诗》、《书》，然尚犹无乡人之称，无清异之名。今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。吾不如先君远矣！汝等复不如吾。咨度弘伟，恐汝兄弟未之能也；奇异独达，察汝等将无分也。恭为德首，慎为行基，愿汝等言则忠信，行则笃敬，无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。若言行无信，身受大谤，自入刑论，岂复惜汝，耻之祖考。思乃父言，纂乃父教，各讽诵之！ 家书大意 我从小就受到父亲的教导，能写字的年龄，他就教我学那些可以作为典范的重要文籍；到了九岁，便教我学《诗经》、《尚书》，但是那时还没有得到家乡人的称誉，还没有特别的才能。今天我所得到的官职地位，可说是皇帝误把恩惠赐给我罢了，并不是我的能力所能得到的。我远不如我的父亲，你们又不如我。见解高深，志向远大，恐怕你们兄弟还没有这个能力；才能非凡，智慧通达，看来你们也没有这样的天分。恭敬是道德的首要，谨慎是行事的基础。希望你们言语忠信，行为笃敬。不要随便许给别人财物，不要传播没有根据的谣言，不要偏听诋毁或浮夸的一面之词。听说了别人的过错，可以听，但不要再去宣扬，三思之后再决定如何去做。如果言行不讲信用，势必身受很多指责唾骂，甚至落得以刑罚论处，自取灭亡。我难道只是在为你们怜悯痛惜吗？我是担心要给父祖们也带来耻辱啊。好好想想你们父亲的话，听从你们父亲的教诲，每个人都要认真温习和背诵它。
家书品读 羊祜（221—278），字叔子，泰山南城（今山东费县）人，著名战略家、军事家、政治家和文学家，西晋大臣。羊祜出生于汉魏名门士族之家，博学能文，清廉正直，娶夏侯霸之女为妻。我国古代教子家训中的这篇经典之作《诫子书》就是他留下的。 羊祜从小就接受了严格的家庭教育，但是并没有在乡里得到“清异”的称誉。在信中，他语重心长地向儿子讲授了人生的处世哲学，训诫儿子要重视自己的品德修养，诚实守信，待人宽厚，不随便许人钱财，不传无根据的闲话，不轻易听信诽谤之词，真正做到“恭为德首，慎为行基”。整封信中都包含着他对后辈的谆谆教导和殷切期盼。 人们历来推崇的恭敬、谨慎是中华美德的重要组成部分。古人认为，为人处世一定要恭敬，严格要求自己。“行己莫如恭，自责莫如厚”，“行谨则能坚其志，言谨则能察其德”。谨慎做事才能使自己的志向坚定；谨慎说话，才能使自己的德行更崇高。人与人之间，相处久了，关系熟了以后，很可能会放松对自身的要求，从而导致问题的出现。所以为人处世不管什么时候都一定要态度恭敬、言行谨慎，不乱说，不妄行。如果一个人不知礼节，即使态度恭敬，也不免劳顿；虽然行为谨慎，却有可能变得胆怯；而如果性情勇敢，又不免莽撞。现今社会，我们仍然应该学习古人对“恭敬”、“谨慎”人生哲学的理解和阐述，这必将大有裨益。
萧嶷《诫子书》 家书原文 人生在世，本自非常，吾已年老，前路几何。居今之地，非心期所及。性不贪聚，自幼所怀，政以吾兄弟累多，损吾暮志耳。无吾后，当共相勉励，笃睦为先。才有优劣，位有通塞，运有富贫，此自然理，无足以相陵侮。若天道有灵，汝等各自修立，灼然之分无失也。勤学行，守基业，治闺庭，尚闲素，如此足无忧患。圣主储皇及诸亲贤，亦当不以吾没易情也。 家书大意 人生在世，本不是什么平常的事，我年纪大了，还能走多远呢？能有今天的地位，已不是我所能想象的了。我生性不爱聚财，这是我自幼的志向，但却因为你们兄弟的事受到牵累，有损我的晚节。我死后，你们要互相勉励，团结和睦。人的才干有优有劣，地位有高有低，命运有通有塞，这都不过是自然之理，不足以因为自己的优势而欺侮别人。如果老天有眼，你们各自修养自己，卓越的才干是不会被埋没的。勤奋学习并付诸于行动，持守基业，治理家庭，崇尚朴素，如此这般，就没有什么可忧虑的了。皇帝、储君及各位亲朋好友，也不会因为我没了而有所改变。
家书品读 萧嶷（444年—492年），南齐豫章王，字宣俨，中国南北朝时期南齐高帝萧道成第二子，齐武帝萧赜之弟。萧嶷为人宽仁弘雅，父亲萧道成特别宠爱他。最初萧嶷担任太学博士、长城令，后来担任尚书左民郎、钱唐令。萧道成击破薛索儿后，改萧嶷封邑至西阳，以先爵赐为晋寿县侯。 魏晋时期政局混乱，萧嶷也历经了众多人事悲欢离合，然而在这封信中我们并没有看到丝毫的悲悲戚戚，反而看到的是一位知足、恬淡的普通人形象。既然是临终诫子，信中对儿子的谆谆教导让人感到一位父亲对儿子的浓烈感情。“互相勉励，团结和睦”，“持守基业，治理家庭，崇尚朴素”，这些话语在今天看来，仍是教导后代的良言。 诸葛亮临终前写给8岁儿子的信，103个字成后世家训范本！诸葛亮在我国历史上赫赫有名，他是三国时期蜀汉的名臣。
在中国人心中，诸葛亮是智慧的化身，是忠、孝、节、义的代表。 他辅佐刘备，三分天下。他临危受命，辅佐幼主。他北伐中原，前仆后继。他才德出众，将蜀汉治理得井井有条……他是三国里最闪耀的人物。 这样一位驰骋沙场、斡旋在政治中的人物，在操劳了一生之后，在享受了万丈光芒之后，生命走到了终点，想到8岁的儿子诸葛瞻，他寄了一封家书，即《诫子书》，只有103个字，却包含了他一生为人处世的精华。
《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也， 非学无以广才，非志无以成学。 慆慢则不能励精，险躁则不能治性。 年与时驰，意与日去， 遂成枯落，多不接世， 悲守穷庐，将复何及！ 诸葛亮被誉为“智慧的化身”，在这封《诫子书》里，他教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是《诫子书》中的名句，不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。
当我们细读这封《诫子书》，可见诸葛亮高洁的人品和对孩子的殷切希望。 袁恒书法《诫子书》《观沧海》《观沧海》 [东汉] 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
诫子书 两汉：诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (淡泊 一作：澹泊；淫慢 一作：慆慢)
李建军书法作品：诫子书
诫子书 三国 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以
明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才
非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰
意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 中国书法，是中国传统文化的精粹，更是最具传统文化特色的艺术形式，让书法进客厅，彰显品位的同时，也是对传统文化的传承! 书法，是一种特殊的艺术，在中国传统文化的浸润下，更多的被赋予一种人文主义色彩，有了更为独特的审美价值与文化价值，它的笔墨线条，展现的是大千宇宙中的自然神韵，反映的是书法家自身的心灵世界，显示的是华夏儿女无穷的智慧与创造力。于是，书法成了大家家居办公装饰的最佳选择，更有“书法进客厅”的活动在不断展开，那么，客厅内挂什么内容最好呢?其实，这与自身的喜好是分不开的，今天，小编就专门为大家整理一些比较适合挂在客厅的书法内容，希望对大家有所帮助。 01.“书法进客厅”——四字成语书法 四字成语是从中国传统文化中凝练出来的经典语言，是汉语词汇中的璀璨明珠，以言简意赅的优势深受广大书法爱好者的喜爱，也是客厅最常见的书法字画内容，不仅能起到装饰的作用，还可以愉悦身心，有着很好的鼓舞人心、立志之意。
国宾礼书法家观山书法作品《室雅兰香》【作品来源：易从网】
当代名家史诗六尺横幅书法作品《室雅兰香》【作品来源：易从网】 “室雅兰香”这个词出自郑板桥的对联：“室雅何须大，花香不在多”，它和《陋室铭》的“斯是陋室，惟吾德馨”有异曲同工之妙。室雅让人远离尘嚣，凝神静气，思接千古;兰花内敛安然，香气高雅，姿态飘逸，有君子品性。非常适合品性儒雅之人。 既温馨又高雅的空间环境，人人都喜欢，一幅《室雅兰香》书法，清新典雅，美观大方，挂在客厅不仅给人一种典雅舒适之感，整个环境也被一句言简意赅的四字成语点缀的高雅起来，更可以让主人修身养性，对人的身心健康都大有裨益。另外，“室雅”寓意室雅人和，象征家庭和睦。 02.“书法进客厅”——哲理名言书法 哲代表着智慧，理代表着真理道理。哲理的意思就是指智慧与真理的性质，有道理的智慧。名言，指为人类发展做出贡献的，富有知识的人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。
国宾礼书法家观山行书书法作品《天行健》【作品来源：易从网】
中国书画院会员于国光作品《天行健》【作品来源：易从网】 《周易》曰：天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。 上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 清华大学的校训即为：“自强不息 厚德载物”便是引用此处。 在客厅挂上一幅充满励志意义的《天行健》书法，不仅可以让客厅更具文化气息，还能时刻勉励自己及家人生命不息，奋斗不止。 03.“书法进客厅”——古典诗词书法 千百年流传下来的古典诗词名篇，不单脍炙人口、妇孺皆知，而且极富内涵，用中华传统文化中最博大精深的书法表现，更能体现作者的情感志趣。因此， 在家里挂书法时，可以选择悬挂一幅古典的诗词书法作品，既不失大气，又能起到愉悦身心的作用。比如，如果家里有孩子的，那么就可以选择诸葛亮的《诫子书》!
国宾礼书法家观山六尺横幅书法《诫子书》【作品来源：易从网】
孔德文楷书书法作品《诫子书》【作品来源：易从网】 【原文】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 【解析】 这篇短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。全文只有86个字，以各种书法形式写出来，张挂在家里，意义非凡，美观而又有内涵!像这样的诗词有很多，《菜根谭》、《朱子家训》等等，都可以作为客厅书法内容! 04.“书法进客厅”——红竹画系列作品
李传波红竹画作品《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》【作品来源：易从网】
李传波新品红竹画《咏竹》【作品来源：易从网】 中国画的基本功是书法，写竹，对书法的要求更高。中国书法艺术，以点线构架万千世界，乃祖先之大发明，功高至伟。且看点、横、竖可谓简单至极，细细究去，则大有乾坤，无穷无尽。线似舞女舒长袖，似屋漏痕，似锥划沙，更似百年古藤;点中变幻奇妙，水墨滴处，如玉珠落盘，却挟雷电之势。君不见大千世界从一滴始。线如江河纬地，点似日月经天，难怪杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之句。 竹，自古就有“竹报平安”之说，还有高风亮节、节节高升之意。竹还是高雅、纯洁、虚心、有节的文化精神象征，古今庭园几乎无园不竹，依竹而居，则幽篁拂窗，清气满院;竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。 李传波笔下的红竹，是其高贵品质和文雅情操的真实写照，那竹之骨节，犹如天之骄子的风骨傲然于风霜雪雨之中，无半点粉饰痕迹。于空白处采用启功体题诗，让整幅作品更显美观和谐。 书法艺术最能体现中国文化的意韵，特别是在家庭的悬挂上。家中悬挂的书法能体现主人的志趣和审美爱好，所谓“书法进客厅”，其实就是让书法艺术进入寻常百姓家，这是最深入人心、最能体现书法艺术价值的一种形式，更是文化大繁荣大发展的一个重要标志！ |
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