《星峦风水学》论水的风水作用1、水是寻龙的一种依据
水行则龙行，水合则龙止，地理家向来以水明来龙，而龙以界水而止，看水之停汇、转折、盘桓、交会、来去如何就可以知道龙的止处，“龙非水送，则无以明其来；穴非水界，则无以明其止。”“行到平原莫问纵（山脉），只看水绕是真龙。”据水寻龙在寻龙章节已经论述，各位易友可以参见。 2、水是界气的标志 《相宅全书》论述了水与气的密切关系，“水飞走则生气散，水融注则生气聚。众水停注之地，为沼为涉，为池为湖，乃真龙憩息之所。气为水母，水为气子，子母相随，环聚斯美。” 水与“地气”、“生气”息息相关。认为“山之血脉乃为水”，山之骨肉皮毛即石土草木，“皆血脉之贯通也”；“气血调宁而荣卫敷畅，骨肉强壮而精神发越”。俗谓：“山管人丁水管材”，盖以农为本，水不啻业之命脉，喻水为血脉财气，最早出自《管子·水地》而为风水家引申，其云：“水者，地之血气，如筋脉之流通也，故曰水聚材也。”风水理论认为：“水飞走，则生气散，水融注则内气聚”；“水深处民多富，浅处民多贫；聚处民多稠，散处民多离”。 3、水是证穴的一种方法 故郭璞曰：“得水为上。”廖希雍曰：“寻龙点穴须仔细，先须观水势。”皆言水之当重，与龙穴均也。水者，龙之血脉也。《葬书》：“以水为外气，也有其特殊的看法。” 风水家相地重水，也有选址避水害的考虑，最典型莫过河曲处的选址，“大江大河一二十里而来不见回头环顾，中间虽有屈曲，决不结穴。直至环转回顾之处，方是龙脉止聚。”水屈曲处选址可以避水患，由水流刷、浸蚀、淘切等可以引起诸多灾害，通过合理选址兼以城防、堤坝及人工河渠而避免之。以水证穴的方法在点穴章节详细论述，易友可以参阅。 4、水是构成风水景观的基础 水是构成风水景观的基础。水曲则财禄聚，水直则贫贱夭亡。前水不宜直射，后水不宜直流，全以屈曲为贵。 杨公诀云：“未看山先看水，有山无水休寻地。”管子：“水者，地之血气，筋脉之通流者。”故曰：“水其聚财也。”地理家谓：“山管人丁、水管财。”水有大小，有远近，有深浅。观其形势，察其情性，而吉凶取舍有定见矣。然其大旨，不过来者，欲其屈曲。横者，欲其绕抱。去者，欲其盘桓。而汇聚者，欲其悠扬囊注融灌清。登穴见之不直冲，不斜撤，不峻急，不湍激，不反跳翻弓，不倾泻陡跌，不射不牵，不割不穿，而有情顾穴；环绕缠抱，恋恋不舍。 5、水是判断阴阳宅吉凶的重要指标 水是判断阴阳宅吉凶的重要指标，除了按照水的形势“清”“静”“缓”“曲”四要素判断外，还要观察“得水”和“破水”的方向。也就是要对水进行理气分析，当从流水状况来看某地的吉凶时，进水（得水）方向和去水（破水）方向都很关键。源自青龙或白虎的水道从风水穴前穿过，其流向应自生位（吉方）至衰位（凶方）。 |
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