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君子三量:音量、胆量、肚量。

 老农看天下 2020-03-20

文/民生周刊

音量

梁实秋说:一个人大声说话,是本能;小声说话,是文明。

控制自己的音量,是对他人的尊重,也是一个人的自我修行。“柔声细语”是一种力量,藏着一个人内在的修养。

胡适犯了错,母亲从来不在外人面前骂他一句、打他一下,而是到了夜深人静时,关上房门,心平气和地跟胡适摆事实讲道理,跟他说:“你要踏上你父亲的脚步,我一生只晓得这一个完全的人,你要学他,不要丢他的脸。”

很多时候,温和是一种强大的力量,能抵御世界的诋毁和恶意。大声说话,就像一把无情的利刃,刺伤了家人的心,让家人陷入不安和恐惧中。

控制自己的音量,对家人温柔地说话,是一个家庭幸福的开始,也是一个家庭最好的家教。

说话音量,体现着一个人的层次。

曾经听过一句很有趣的话:“实墨无声空墨响,满瓶不动半瓶摇。”装满墨水的瓶子,大都没有响声,而那些没有装满墨水的瓶子,很容易就会发出很大的声响;装满墨水的瓶子怎么摇晃都很难摇得动,而没有装满墨水的瓶子,只要轻轻摇动,就晃得很厉害。 

说话的音量越大,不代表越有底气。让人信服,用的是自己的独特气质和所表达的观点。能控制音量的人,往往温文尔雅、懂得以理服人,而不是以声压人来彰显自己的能力。 

“人稳不言,水深无声。”一个人的修养和层次,往往就藏在言谈举止这些小细节上。

水深,波浪静;人贵,声音低。身处正式场合,声音要洪亮;身处公共场合,声音要轻柔。

外界的嘈杂让内心也逐渐浮躁,落花流水,鸟鸣深涧再难听到。心中安静的人,待人说话也定是温文尔雅,轻声细语。

小声说不是不说,洪亮的声音也并非噪音。如何把握,全靠心中的尺度,也凭自身的修养。

胆量

不怕事,是胆量,是庄子所言“知穷之有命,知道之有时,临大难而不惧”。

《倚天屠龙记》中有句话:“他强由他强,清风拂山岗;他横任他横,明月照大江。”遇到困难不怕,别慌。任何事情没有过不去的坎,也没有解决不了的事情。现在解决不了的,那就等等,冷静下来,总有解决的那一刻。

人生之路,“胆量”是一种勇气,更是志气。

古人云:志不强,智不达。

志向不够远大,智力、能力就不能完全发挥。

何为志气?它是不甘落后的野心,不甘失败的信心,刻苦创造的强心;这份志气的成功,需要的是忍耐力,承受力,靠的是勇气与胆量;更需要的是利用自己的智慧,去抓住机遇,再创新机遇,促成熟,抢机遇而自我实现。

志穷的人,往往难以成就自己的一生。他们浑身充满负能量,得过且过随波逐流,就像生活在泥淖中的人,不仅不想上岸,反而渴望岸上的人也陷入泥中。

曾国藩曾说,“志不立,天下无可成之事”,二十岁之前,曾国藩读书只为考取功名,并未有大志向,二十岁以后,曾国藩才立志要学圣贤,洗涤过去污秽。

远离生活中没有志向的“穷人”,人生的路在我们自己脚下,生活掌握在自己手中。

肚量

宽容能聚人气。

曾国藩和左宗棠都是晚清名臣,朝廷上也多以“曾左”合誉。左宗棠高傲自负,有一次故意问左右侍从:“为什么别人都称‘曾左’而不称‘左曾’呢?”

侍从回答:“因为曾公眼里有左公,左公眼里没有曾公。”左宗棠听后沉思良久,意识到自己和曾国藩差在了胸怀上。

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

可能胸怀是委屈撑大的,不过,那些受过的委屈当我们以宽容对待时,一旦放下了,心中的负担也就消失了,这时会发现美好又回来了。

“不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,此三者可以远害,更能养德。”大度待人,其实也是善待自己,平和宽容地面对他人,既能让对方舒服,也能让自己收获内心的安宁。

心中有风景,眼前无是非。

尘世纷扰,到处都有是非。人生在世,不斤斤计较是教养,宽大为怀是修养,与其争锋相对,不如一笑而过,宽心以待。

此谓大度看世界,从容过一生。

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