哈萨克族的婚礼习俗

哈萨克族的婚姻习俗，主要是在草原游牧的独特环境下形成的，有些是古突厥民族遗留下的婚姻现象。后来在哈萨克民族信奉伊斯兰教后，也融入了一些宗教习俗。哈萨克婚姻是一夫一妻制，历史上也有过一夫多妻制，但这些现象主要存在于贵族和富户中。

哈萨克族旧时的婚姻大多数是由父母包办的，属明显的买卖婚姻。所以以女为贵，注重门第，彩礼也因门第差别悬殊，富者赠骆驼百峰，相当于500匹马或者1000只羊。贫穷人家，男方也要给女方送“吃奶礼”、“成婚礼”以及衣物等等。缔结婚姻的成功与否往往取决于财礼的多少。在过去的哈萨克民间有这样一句俗话“美丽的姑娘值八十匹骏马，一个人生下几个女儿，就可以成为一个大巴依（即大地主、大富豪）”。所以贫穷人家就了有“换门亲”的习惯，以抵消彩礼。

如今，这种不良的习俗和观念已有了很大转变。哈萨克人的结婚择偶仍然十分讲究门当户对。另外，男方家庭还特别注意女方的母亲，他们有句谚语：“母亲是女儿的影子，母亲好，女儿也一定错不了。”

按照哈萨克的习俗约定，同一部落的人一般不得通婚，如果通婚必须在七服以上，还须征得部落的长者同意，联姻的两家人还需有七水之隔。不管是否同父母所生，只要吃过同一女人的奶水，就如亲兄妹，不能结婚。因此哈萨克人十分注重部落外通婚，这是哈萨克人为繁衍人口自然形成的优生制度。

哈萨克的婚姻制度一般是终生的，通常不允许离婚。旧时还有“安明格尔”的婚姻制度，这是一种非常古老的遗俗，妇女死了丈夫之后，如果要求改嫁，一定要嫁给亡夫的兄弟或近亲，或在本部落中为其选择一人，若此人不同意娶她，才可以自由改嫁，通常中年妇女丧夫之后，大都不再改嫁。不愿改嫁的寡妇，被认为是有德行的，受到人们的尊敬和社会的称颂。

在新中国成立前，哈萨克族家庭实行封建家庭制，父亲享有家庭中的一切权力，支配全家的牛羊财产。养子在哈萨克族中很普遍，按照习惯养父要给养子成家，分给遗产，任何人不得因他的养子而歧视。这是哈萨克族不同于其他信仰伊斯兰教民族的一个特点。

在哈萨克族，哈萨克青年男女的恋爱方式充满了诗情画意。如在各种聚会活动中，在生产劳动中，相互结识，或通过“姑娘追”等饶有风趣的文娱活动，逐步建立感情。成双成对信手放缰纵马驰骋于草原上，寻找俩人约会的小天地。当一对哈萨克青年男女选中了一块幽静之处，就翻身下马，将男女双方的马鞭交叉插在附近人们容易看见的地方。于是，有了这种独特标记的地方就成了哈萨克青年男女相互倾吐炽热感情、追求幸福和爱情的“伊甸乐园”。路过此地的哈萨克人看见它，都心领神会地绕道而去，默默祝福草原上又一朵盛开的爱情之花。

哈萨克人也对自己后代的婚姻大事非常重视，家长都要对男女青年双方进行严格周密的调查了解，经过考验，双方家长允许后才能定亲事。哈萨克的婚事总的讲要经过订婚、聘礼、婚礼等三大程序。但各地也不尽相同，有些还要增加许多道程序，如实访、观察、看门、订亲、送吃、看彩礼、过彩礼、喜礼、出嫁等，这些仪式通常都是女方作出决定，办或不办。

哈萨克族订婚的年龄没有具体规定，一般从幼年至十七、十八岁都可订婚，但幼年由父母包办订婚的现象较为普遍。婚约一经缔结，便不能随意解除。经说亲后，如男女双方同意缔结婚约，即选定一个日子，由男方父母及近亲带上一匹马和其它一些礼品到女方家定亲。女方这一天也邀请亲友前来相会，并宰羊热情款待男方来定亲的人。

其次是举行“吉尔提斯”礼。所谓“吉尔提斯”，就是男方给女方送的各种结婚用品。“吉尔提斯”准备好后，请亲朋邻里来家里聚会，评论“吉尔提斯”是否合适。亲属们也带来礼物，以补主人所备之不足。其后，男方把准备好的“吉尔提斯”送到女方处。这一天女方也要举行仪式，名曰女婿“登门仪式”，或者叫“认门仪式”。这时，男女双方见面，“女婿”同“岳父”、“岳母”见面。至此以后，女婿方可公开去岳父家。

而哈萨克族的婚礼一般分为两个步骤举行，即女方家送亲礼和婆家迎新礼。大部分仪式均按照伊斯兰教的教规举行，也掺杂一些本民族长期形成的古老习俗。

女方家送亲礼，即女方举办出家仪式。在这次仪式上，主人必须宰杀牛、马、羊只，宴请亲属和同一部落的人。然后宾主欢聚一堂，尽情歌唱，有时通宵达旦歌唱不停。出嫁那一天，一群年轻人围聚在姑娘毡房外唱《加尔、加尔》(劝嫁歌)，用歌声欢送即将出嫁的姑娘。临行时，新娘或其亲属唱《森斯玛》歌，以告别乡亲们。在出嫁仪式上，有的还举行摔跤、叼羊、姑娘追、赛马等活动。

婆家迎新礼，即新娘到新郎家时，新郎家举行的迎娶仪式。新娘被送进公婆家门时，由一个胳膊上系有各色布、手持嫩树枝的人唱《别他夏尔》歌(揭面纱歌)。歌唱完后揭开新娘的面纱，向众人介绍，并且向新娘劝诫、忠告。

然后新娘经由伴娘陪同进入公婆毡房，向公婆等行礼，并举行“拜火”仪式，即由两个妇女将新娘搀扶在火堆前，一个妇女伸出双手在火焰上烤烤，在自己脸上虚擦几下，再伸进新娘的面纱里，在新娘的脸上擦几下。这时，来参加婚礼的女人们都祝颂“新婚幸福”、“让祖先的灵魂保佑新娘”等吉利的贺词。这就是哈萨克人在信仰伊斯兰教之前的拜火风俗的遗传。

迎娶仪式也和出嫁仪式一样，要举行很多活动，并彻夜吟唱。而哈萨克族的婚礼还必须先后举行五次像这样仪式，才算完成结婚大事。

总结：哈萨克族婚俗涵盖哈萨克人历史、文化、人生礼俗、审美情趣、价值取向等内容，带有浓郁的草原文化特点，是哈萨克族传统文化最突出的表现形式，涉及哈萨克族衣食住行等方方面面，富有强烈的地方特色和独特的民族特色，是哈萨克族传统文化的重要载体，对研究哈萨克族文化、历史、民风民俗等具有重要的学术价值。

目前掌握着原味哈萨克族婚俗仪礼、仪式的年老一辈正不断减少，而年轻一代热衷于“现代化”的婚庆仪式，因此在传承上出现了后继乏人的状况，使传统哈萨克族婚俗的继承和发扬面临危机。