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花 开 见 佛 用光谱仪分析，太阳光由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫合成。这是现代科学带给我们的另一只眼睛。古人没有这个福分。否则中国画的色彩运用方法，可能不是我们今天所见到的结果。 人，尤其是当代人有时会自以为是，可能时常会为画作色彩的调配而得意。殊不知由太阳的七色光所蕴育出大自然各种花朵万紫千红的魅力，岂是人工可以比拟？真可谓天工开物，神鬼莫测。 因为要写花，所以先讲了几句色彩。 讲到大自然的色彩当然非花莫属。人类生活再怎么也离不开色彩。只要讲色彩就必然离不开花朵。事实上，人类对色彩的认知，不管承不承认，毫无疑问是千姿百态，说不清，道不尽。微妙的花朵，起到了启迪人们对色彩审美的作用。 我小时候总欢喜泡在几个种了满院花儿的邻居大人们那里。在上午或下午，在整半天整半天的长年呆看中，对花儿各种风晴雨露，花开花落的状态，真的是体会得太多太多了。记得邻居爱种花的王先生对我说：你小小年纪，不意倒也有点天生的“佛性”。因为当时年少，不解其意，问他原因，他讲：“什么原因呀？花即是佛，佛即是花。你长大了就懂了。” 后来老大不小了，仍然常常思量着关于这花即是佛，佛即是花的事，心想花儿带给人间的一切美好，都只有给予，从不计回报，以及它们统一的，亘古不变的无语、无欲、无求、无悔……这种品德不正是与佛的境界同出一辙吗？我这样作想对不对呢？也许吧。 其实佛与花儿本来就存在着不解之缘。否则救苦救难的观世音菩萨怎么会永远端坐莲花呢？又怎么会有万古不灭的《妙法莲华经》呢？又怎么会有“拈花一笑”的佛门禅语呢？ 我已经过去的大半生，的确是见花如佛。大半世看花、画花的虔诚和辛苦，想必也算是与花与佛的一种宿缘吧。 有一首诗写得蛮好：“愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”这首诗的意义是一种佛门的回向诗。例如你一生诵念阿弥陀佛越好，往生就越有可能去向西方极乐世界。 我想，我将一生视花如佛，是否也可以等同于一生诵念阿弥陀佛的功德呢？ 我大约知道，本心是佛，佛是本心的含义。随着年龄的增长，我会时常告诫自己对一切不要心存奢望，明白得即是失，失即是得。一心学佛门之苦修，修得一切随缘的心态，便大约可以接近我即是花，我即是佛，我即是我的大乘之境了吧？当然我在修，永远在修。
艺术简介
吴冠南 1950年生，江苏宜兴人。1962年步入画道，初学芥子园画谱，后学吴昌硕，旁涉黄宾虹、齐白石。精于写意花鸟画。数十年来在各种媒体发表大量作品及论文和多次参加大型学术提名展、双年展。如今致力于本土传统文化艺术的拓展与创新。现为江苏省国画院艺委会委员、中国美术家协会会员、国家一级美术师。 |
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