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春光不会偏袒任何人， 在《诗经》中， 草木鸟虫、山川河泽、日月辰宿、季节流转， 都给人以眷眷可亲之感。 关关的雎鸠声，娇娇的黄鸟鸣， 三月春日溱洧水畔手执草嬉戏祈福的少男少女， …… 都给人以无限美的遐想。 只要你用心感受《诗经》里的春天， 景色就在你的心间。 春天，给人带来一丝丝慵懒的睡意。人们梦着，想着，仿佛自己是睡在广袤的平原里，睡在绿油油的田野里，睡在那静旎迷人的夜色里，睡在心中期许的思无邪的世界里。 诗三百中，提到植物 130 多种、动物100 多种，其中涉及鸟类 30 多种……几乎篇篇皆是草木鸟兽之名。这一度很令我惊奇：怎么回事？古之诗人都是博物学家吗？ 从诗经的春天里走来，清雅，潇洒，挽一轮明月，携一缕清风，赏春光无限，桃之夭夭，灼灼其华。盎然春意里，手执一卷《诗经》，觅古人笔下的野菜春蔬，鸟兽虫鱼，定是春日里最美好的时光。 荇 出自：《国风·周南·关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 ▲荇（xìng）菜 《诗经》三百第一篇，荇菜打头阵。几千年过去了，提到荇菜，无论妇孺老幼，都能吟出那句“参差荇菜，左右流之 ；窈窕淑女，寤寐求之”。 春日照耀下，水泽河畔旁，两只水鸟喜悦地嬉戏欢笑，一雄一雌，鸣声和谐。荇叶漂浮于水面上，河流里徜徉着原始的沉静和生动。河岸边，一位年轻美貌婀娜曼妙的女子在洗荇菜，纤纤小手下流淌着丝丝缕缕的碧绿，或左或右，漂摇无方。不知何时，一个男子在岸边驻足，静静沉醉于这样一幅美好的画面里，呆了痴了，于朦朦胧胧中品味着生命的广阔与美丽。 上世纪二十年代，诗人徐志摩又有了流传于世的《再别康桥》，里面写到 ： 软泥上的青荇，油油的在水底招摇 ； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草。 优美的节奏像诗歌中浮现的青荇涟漪般荡漾开来，契合着诗人感情的潮起潮落，洋溢着独特的审美快感。那自然里的浮云、碧树，那康河里的青荇，都成为了他唯美诗篇的发源。在美丽的人生邂逅荇藻，就像有缘偶遇了一位内心真情透彻的公子。伴随着他的挥手投足，一颦一笑，进入了一个广阔而深远的干净的精神世界——荇藻在水中忘情的摇曳，光滑如丝，透明如梦，呈现在富含深情的人们面前。 薇 出自：《小雅·采薇》 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 ▲薇 “薇”是一种什么植物？《汉典》是这么解释的 ：草名，又名“大巢菜”。一种一年生或二年生草本植物，花开紫红色，结寸许长扁荚，中有种子，可吃。俗称野豌豆。 唐代白居易在《续古诗十首》这样描述采薇的场面 ：“朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。”早上去采摘豌豆尖，黄昏也去采摘，但是野豌豆没有了，拿什么来充饥？一个“薇”字，让世人尝尽大唐平民百姓生活的苦。 时过境迁，国家昌盛，今天那小小的薇——野豌豆，已不再是我们的“菜”。但它所承载的历史沉重感，已超过了事物本身。愿以后的日子，人们不再拿野豌豆来充饥。 荠 出自：《邶风·谷风》 行道迟迟，中心有违。不远伊迩， 薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。 ▲荠 开在早春田边溪头的荠菜花，是春天时节的象征。精致而典雅的白色花朵，宛如天上繁星般散布在江南大地上。作为一种野菜，它的味道如何？诗句里已经直接地表达了 ：味道甘美。 宋代词人严仁《玉楼春·春思》说“春风只在园西畔，荠菜花繁胡蝶乱”。暮春的风光只在庭园的西边，荠菜花开得正好，蝴蝶也飞来飞去忙乱。 迎着和煦的春风，品味着这些描写荠菜的文字，字里行间里飘袅而出一股浓浓的荠菜香，陶醉的不仅仅是人们的味蕾，还有品尝荠菜的心情。 蘩 出自：《小雅·出车》 春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。 有时候，春天来得很慢，让人们充满了期待，不知道何时会真正到来。而春天来了之后，花草都会长得很快，生机勃勃。田野间，辛勤的女子们在一起高高兴兴地采摘着白蒿。诗经中提到的蘩，即为白蒿。 古书《尔雅·释草》写到 ：“蘩，皤蒿，又，蘩之丑。秋为蒿。俗谓之蓬蒿菜，叶似艾，粗于青蒿，白于众蒿，可为菹。” 民间将白蒿做成菜团的做法流传至今。将白蒿洗净剁碎，拌上少许面粉，将面粉搓匀，然后上笼屉大火蒸。气上了后，改中火蒸十五分钟，再改小火蒸五分钟起锅，倒在盘子里，泼上花椒辣子油，搅拌均匀，盛在碗里，调入蒜泥、盐、香油、醋，口感真心不错。那种味觉，估计很多爱吃的人都会一直惦记着吧。 葑 出自：《鄘风·桑中》 爰采葑矣？沫之东矣。云谁之思？美孟庸矣。 春天是美丽的，微风柔和，空气清新，太阳温暖。田野里的麦苗像一片绿色的海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的是弯曲的河道，涌动着绿色的充满生命气息的波涛。辛劳的采摘人在采摘葑菜，去哪里采摘葑菜呢？ 自然是在那春光明媚下的沫水东边。采摘的同时，人们牵挂的又是谁？也许是那漂亮的姑娘。在那个时代，这种叫“葑”的蔬菜已经伴随着这首诗走进了千千万万的人们心里。葑，又可称为蔓菁，芜菁，九英菘，合掌菜，芥蓝，擘蓝等，就是民间人们常说的大头菜。 “三春已暮桃李伤，棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将，插刺头鬓相夸张。”唐诗人元稹在《村花晚》的描写，将葑菜的朴素和静谧比作原野上的柔柔春风，心田的绿意，生命的新鲜吹拂着这美好的宠儿，永远是那样至真至纯，令人心旷神怡。 鹳 出自：《豳风·东山》 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。 鹳鸣于垤，妇叹于室……自我不见，于今三年。 鹤 出自：《小雅·鹤鸣》 鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚…… 鹤鸣于九皋，声闻于天。 皋，沼泽地 ；九皋，言沼泽之多。鹤通常栖息在大型湿地中，且叫声响亮，因此古代诗人的描述与其习性是相符的。作为一种意象，鹤在中国古典诗画艺术中被频频呈现，并成为卓尔不群、品行高洁的象征。鹤在古代很长一段时间内，都不属于特别罕见的鸟类。 但是，现在还有几人在野外见过鹤、听过鹤鸣？目前，分布在中国的鹤有 9 种，如白鹤、丹顶鹤、白枕鹤等，多数被列为国家一级保护动物，因为它们几乎都已是濒危乃至极度濒危物种。 雁 雝雝鸣雁，旭日始旦——出自：《邶风·匏有苦叶》 两骖雁行——出自：《郑风·大叔于田》 鸿雁于飞，肃肃其羽——出自：《小雅·鸿雁》 鸿飞遵渚——出自：《豳风·九罭》 将翱将翔，弋凫与雁——出自：《郑风·女曰鸡鸣》 《诗经》中，有 5 首诗提到了大雁，《邶风·匏有苦叶》里“雝雝鸣雁，旭日始旦”说的是雁群在清晨鸣叫 ；《郑风·大叔于田》里的“两骖雁行”是说两侧的马儿像雁阵一样整齐 ；《小雅·鸿雁》与《豳风·九罭》里的“鸿雁于飞，肃肃其羽”和“鸿飞遵渚”都是描述雁的飞行 ；而《郑风·女曰鸡鸣》中，“将翱将翔，弋凫与雁”则是指对大雁的捕猎。 “何处秋风至？萧萧送雁群。”“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”在后世的中国古典诗词中，关于大雁的描述更加数不胜数。 凤凰 出自：《大雅·卷阿》 凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止…… 凤凰于飞， 翙翙其羽，亦傅于天。 蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。 凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。 翙翙（音同“汇”），振翅而飞之声也；蔼蔼，众多也。此诗以凤凰高翔起兴，虽为咏唱周王得众多贤才相助的“颂王”之作，但其“高岗朝阳，梧桐生焉，凤凰飞鸣，直达于天”的描述，确实是形象鲜明，气势壮美。 此后，梧桐凤凰，遂成固定搭配，沿用至今。古诗里的相关词句可谓比比皆是，如 ：丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。（唐李商隐《丹丘》）愿闻四海销兵甲，早种梧桐待凤凰。（明刘基《普济寺遣怀》）高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。如何不向西州植，倒挂绿毛幺凤皇。（清郑板桥《咏梧桐》） 其实，伟大的《诗经》，其本身不就正如鸣于高岗、上傅于天的华丽的凤凰，给中国古典文学乃至我们的文化传统，带来了无比深远的影响吗？ 《诗经》中隐存着一个无限深广的世界。 所以读《诗经》，不仅要用心，用情， 还要用智慧，甚至用生命！ 在春和景明的时候， 我们一起携手奔向户外， 看看山河草木怎样长出诗意， 看看鸟语花香怎样演绎春日旖旎， 看看大美中国，别样的魅力。 |
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