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吕不韦与吕氏春秋,以及秦国的迅速灭亡,中国传统文化的独特思维

 xianfengdui111 2020-03-22

吕不韦,原是卫国濮阳的一个大商人。他在赵国做生意的时称候,认识了在赵国做人质的秦国太子安国君的儿子子楚。当时的子楚,处境艰难,进退无路。在秦国,他因为是庶出,不受重视;在赵国,因为秦国多次攻打赵国,也得不到赵国的礼遇。但吕不韦一见到子楚,就敏感地意识到,他遇到了一桩好买卖。他对子楚说:“我能光大你的门庭。”子楚笑着说:“你还是先光大自己的门庭,再来光大我的门庭吧!”吕不韦说:“你不明白,我的门庭要靠你来光大。”

子楚马上明白了他的用意,便坐下来与他进行了深谈。吕不韦便向子楚详细分析了秦王已老、安国君为太子、安国君宠幸的华阳夫人无子的秦国政局态势,并表示自己虽然还不算富裕,但愿意出千金为子楚上下游说,争取安国君和华阳夫人能够立他为子嗣。子楚听了,顿首致谢说:“如果真的如你所说,我愿意分秦国的土地与你共享。”于是,吕不韦拿出五百金给子楚,让他广交宾客;自己又拿出五百金购买了各种珍奇玩物,来到秦国,游说华阳夫人。他的游说非常成功,安国君和华阳夫人答应立子楚为子嗣,并刻玉符为证。这时,吕不韦身边有一位同居的邯郸美女,已经怀孕,被子楚看上,吕不韦就将她献给了子楚。孩子生下来,就是后来的秦王嬴政。

秦王嬴政剧照

事情的进展比吕不韦预测的还要顺利。秦昭王五十六年,秦王死去,安国君立为秦王,子楚立为太子。一年后,新立秦王死去,子楚当上了秦王,即庄襄王。同年,庄襄王让吕不韦做了丞相,封为文信侯,食邑十万户。吕不韦做了丞相后,十分羡慕当时战国四公子的为人以及他们招贤纳士的风气,他认为,以目前秦国的强大,如果在这方面做得不好,就是耻辱了。于是他也开始广招贤士予以厚待,一时帐下门客多达三千人。吕不韦看到当时的诸侯门客如荀卿等人的著作流布天下,便也组织他的门客人人著述,集结成书,有八览、六论、十二纪,共二十余万字,备述天地万物古今之事,取名为《吕氏春秋》。

庄襄王绘图

书成之后,他便命人挂在城门上,旁边放置千金,并承诺,如果有诸侯游士或宾客能增损一字者,便给予千金其实,这部书是集众宾客所著而成,其行文良莠不齐,远没有达到一字不易的严谨程度,其中甚至有些地名和人名都没有统一起来。但是这部书是中国最古老的类书,许多中国先秦的人物学说和事迹都因这部书而得以保存。因此,它是中国先秦文化史上的一个宝贵的资料来源。下面,我们就辨上有土真从《吕氏春秋》中摘蓝解取几个故事片断,以粗略了解先秦时期人物的风貌、他们的思维行为方式以及这部书的大概。

吕氏春秋绘图

故事一在周武王的时候,姜太公被封于齐(地名),周公旦封于鲁(地名),两个人关系很好,经常在一起议论如何治国。姜太公说:“治国在于尊重贤能,崇尚立功。”周公旦说:“治国在于关爱亲人崇尚仁慈。”姜太公说:“你要如此治国的话,那鲁国从此要削弱了。”周公旦说:“虽然鲁国会逐渐削弱,但那时执掌齐国的就不定是你姜太公吕望了。”后来,齐国日益强大,终于成了霸主。过了二十四代,最终被田成子篡夺了王位。而鲁国虽然日益削弱,却一直存在了三十四代才灭亡。

姜太公塑像

这个故事,显示了中国古代人们内心里的个强大的价值观,就是不看重谁一时强大,而看谁活得更加久远。故事二夏王启和有扈氏之国大战于甘泽(地名),结果失败了。于是六卿向夏王请示再战。夏王说:“不能再战了我们国家虽然很大,人数也很多,但是战败了,究其原因,是我的德行太浅,治理不当。”于是夏王改变了自己以前的作风,平日注重朴素节俭,亲近家人百姓,尊重年老长辈以及贤德人士,任用才能出众的人。过了一年,有扈氏之国就臣服了。

所以说,要想胜人者,必先自胜;要想评论别人,一定要先评论自己;要想了解别人,一定要先了解自己。这个故事显示了儒家学说中用道德仁爱使怨者顺服、远者来归的理想图。这种理想图经常受到其他学派的嘲笑,认为它过于迂阔。其实它并非没有道理。那时的仁义道德,就是当今国际关系中经常使用的一个词—软实力。故事三郑国公子归生率军攻打宋国,宋国华元率军在大棘(地名)应战,羊斟(人名)为华元驾车。大战前夕,华元杀羊招待将士们,但是没有邀请羊斟。

郑国军队

第二天,战斗开始,羊斟愤怒地对华元说:“昨天的事你做主;今天的事该我做主了!”说完便驾车驶入郑国军队之中,造成宋国军队大败,华元被俘。可见,弓弩的机关即使有米粒大的差错也不能发射。战争,就是一只巨大的弓弩,一点微小的失误也不能有。华元宴请将士,偏偏把自己的驾车夫给忘了,因此遭到战败被俘,这不是差错吗?在这个故事中,作者把战争看作是一个巨大的系统工程,在这个系统中,任何一点小小的差错都会导致战争的失败。这种对战争的认识,对后人是有启发的。

士兵在操作弓弩

故事四楚王向詹子请教如何治理国家。詹子回答说:“我只听说过如何管理自身,没听说过怎么治理国家。”詹子难道认为国家不需要治理吗?他不过是认为,治理国家的根本在于治身,自身治理好了,家也就治理好了;家治理好了,国也就治理好了;国治理好了,天下也就治理好了。这四者,等级不同,但根本是一样的。这段论述,是典型的儒家学说的观点,与《礼记·大学》中的修身、齐家、治国、平天下的观点有异曲同工之妙。通过治理自身可以达到平天下的目的,这在后人眼中可能近乎神话。虽然它很难让人理解,也很难向人传达,但却是中华传统文化的精华。

游客礼记·大学古籍前拍照

故事五魏武侯在中山居住的时候,曾问过李克:“吴国为什么会灭亡呢?”李克立刻回答说:“那是因为它作战迅速,胜利也很迅速。”武侯说:“迅速作战,迅速就胜利,这是国家之福啊,怎么会导致灭亡呢?”李克回答:“迅速作战民众就会疲惫;迅速胜利,君主就会骄傲。一个骄傲的君主指挥一群疲惫的民众,国家能不灭亡吗?骄傲就会放纵,疲惫就会怨恨,久而久之,君主和民众都会走向极端。吴国的灭亡还算是晚的,这就是夫差(吴国国君)自刎于干隧的原因。”

魏武侯剧照

过去曾经有个善于驾车的人,叫东野稷,鲁庄公听说了,就召他进宫表演。只见东野稷驾着车前进后退,左右旋转,中规中矩。但是庄公的臣子颜阖看见了,却断定东野稷的马一定会累坏的。过了一会儿,东野稷的马果然累倒了。于是,庄公向颜阖请教其中的道理。颜阖说:“东野稷的马已经累得没有力气了,可是他还对马不停地发出更多的命令。所以他的马一定会累坏的。昏庸的国君在指挥民众时,也是如此。他不考虑人性,不体会人的感情,频繁地发出命令,却指责民众不能遵从;把民众推向险境,却责难民众胆怯;加重任给民众,却惩罚他们不能胜任。民众想前进得到奖赏,后退怕得到惩罚,又知道自己的能力不足,只好使用欺骗的手法。

鲁庄公雕塑

但被发现了使用欺骗手法后又会按罪处罚。以罪招罪,上下相仇,就是这样引起的。所以,事情太繁杂就不容易成功;命令太严苛就无法让人听从;禁忌太多就没法施行。桀纣的禁令多到不可胜数,就引起了民众造反,自己也被杀死,那就是因为他们的权力使用太过度了。迅速作战,迅速胜利,反而会导致国家灭亡,这是中国传统文化的独特思维。听起来会感觉奇怪,但却有无数的例证可以支持这个道理。上面刚讲的商鞅变法的胜利以及后来秦国的迅速灭亡都是极好的例子。《易经》中“初虽乘马,终必泣血”的句子,是对这种现象的最好的描述。

参考资料

·《吕氏春秋》

·《礼记·大学》

·《易经》

吕不韦:中国分享经济提出者,首位风险投资人

通过电视剧《皓镧传》所熟知,但是又很神秘的一位人物,他就是我国战国后期的一位风云人物----吕不韦。

对于吕不韦我觉得他给我们后人留下了许多不解之谜,他为什么会选择与一个身在赵国为人质的落魄公子联手?从一个“”家富万金“”的商界大人物放弃从商转而从政?在这其中就有他给我们留下的四大谜团,值得我们去学习思考和借鉴。

第一个谜团就是吕不韦的长相之谜。至今我们都不知道他的长相到底是什么样子,史书上也没有记载过。从史记上看,吕不韦给人的印象是错综复杂的,他有功也有过,功大于过,他在秦国的历史中起了重要的作用。第二个谜团,吕不韦与秦始皇的关系之谜,也是最大的谜团,吕不韦究竟是不是秦始皇的亲身父亲?如果说吕不韦是秦始皇的亲生父亲,那么秦始皇的长相应该和吕不韦有相似之处,但是秦始皇的长相根据史书记载,和吕不韦却有很大的不同。第三个谜团就是,关于吕不韦去世后所留下的谜团。这个关系到吕不韦是不是秦始皇的生父。第四个谜团,吕不韦在秦国当宰相的时候,组织他的门客写了一部书----《吕氏春秋》。自电视剧《皓镧传》的热播,现在人们对他这部书的兴趣越来越浓了,接下来让我们一步步走近吕不韦这个风云人物的辉煌一生。

根据《史记》记载,吕不韦活了57岁。他出生在交通方便,物产丰富的河南濮阳,他的家族在当时是家喻户晓的“家富万金”的大家族,因受家庭环境的影响,吕不韦也懂得经营之道,经过短暂的积累他很快也成为“家财万贯”的商界大人物,按照他现在这样的人生历程,其实用不了多久,就完全可以成为富甲天下的大富翁了。可是在生意场上一帆风顺的吕不韦,却突然改了主意了,这究竟是为什么呢?如果他继续经商的话,很快就能达到他父辈的水平了。但是吕不韦后来却突然决定不做生意了,他要去从政。

我们都知道,在中国古代周代的时候,不允许个人经商,当时有个制度叫做“工商食官”,由政府垄断,吃官饭。所以商人是没有独立自主的经营和生产权的,到了春秋战国以后,在社会变革、经济发展的大背景下,出现了独立自主的商人,同时也是在这个时候,除了商人比较活跃之外,其中一批有知识、有技能的知识分子也活跃了起来,他们被称为游士。当时的皇帝就把这些人提拔到自己身边,成了后来的谋士和高级的达官贵人,相比较商人,这批起初的“游士”们也富起来了,而且富得更为显赫尊贵。商人虽富,但那时形容商人为“低贱”。从政也可以富,最主要得是可以又富又受人尊敬,所以这些游士的社会地位和人生结局就给了吕不韦很大的触动。于是他决定投资一个“商品”,那就是当时在赵国为人质的秦国公子,经过他精心的设计最终完成了自己转商为官的计划。

吕不韦用自己独到的见解和判断,终于说服了在赵国为人质的秦公子。后来又通过华阳夫人说动了安国君立秦公子为嫡子,由此可见吕不韦正在做一笔最大的风险投资。是从处境凶险的赵国返秦,还是等待秦公子成为太子的时机,在这整个过程中充满了风险和不可知,就像在高空中走钢丝,一旦不慎失足,就会摔个粉身碎骨。但是恰恰在这个时候,秦赵两国却爆发了一场恶战----“长平之战”,以至于吕不韦与秦公子被困赵王手中,也幸好赵王忙于征战无暇顾及他们。长平之战赵国损失惨重,赵王即使把秦公子杀掉,也无济于事了,再加上吕不韦的保护,秦公子的生命至此都没有受到威胁。

在这期间,发生了一件在吕不韦从政生涯中、在整个秦国历史,乃至秦朝历史上都很大的一件事儿,就是吕不韦把他同居的女子赵姬忍痛献给了秦公子,但那时的赵姬已怀有身孕,而秦公子却全然不知。时隔一年,赵姬生下一子,取名嬴政。由于史料不足,人们对于秦始皇的身世存在很大的分歧。因为《史记》和《战国策》当中,只有《史记》记载了吕不韦让赵姬怀孕生下秦始皇,而《战国策》当中却没有记载。所以有些人认为证据还是不太充分的,也有些人认为吕不韦就是秦始皇的生父,这些人是相信《史记》、相信司马迁的。而正是因为这个计划,这个孩子的出生,这种微妙的、错综复杂的关系,对吕不韦在日后从政当中有一定的帮助。秦公子对吕不韦感恩戴德,但其实吕不韦才是最大的人生赢家。

商圣吕不韦的传奇一生之不好意思我才是天下最大的隔壁老王(上)

2019-04-17 05:39 唐唐说史

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我是吕不韦,后世称我为“商圣”,想想还有点小激动。一不小心就成圣了,这怎么好意思呢?如若有人为我为什么能称为商圣,帮我转告他四个字“唯利是图。”

怎样让自己更有钱

我出生在卫国濮阳。注:两种说法,《史记》说吕不韦是阳翟(dí)人,《战国策》说是卫国濮阳人,这里取度娘的卫国濮阳。不要问我为什么度娘上是卫国濮阳,咱也不知道,咱也不敢问。

从小我便喜欢经商,往来于各地,凭借我过人的商人嗅觉,我常常把商品低买高卖,终是让我积累了万贯家财。我感觉我就是商界里的王。

秦昭王四十年,我游走于邯郸经商,在那里我结识了让我经商史上实现最大双赢的男人,秦王质子——异人。

那天晚上一回到家,我便询问父亲说:“耕田可以获得几倍利润?”“十倍。”

“那贩卖珠宝呢?”“百倍。”

“那如果立一国之君呢?”

“小伙子野心有点大啊,如果立一国之君则价值无数倍。”,父亲注视着我说道,目光中充满了认真,“你在想什么?”

我笑了笑说:“秦昭王庶出孙子异人在邯郸,您知道吧?如今,异人的父亲,安国君被立为秦国太子,如果我能使异人登位,那是不是立一国之君?”

“可是秦国多次攻打赵国,摆明了不管异人的死活,异人与其说是质子,倒不如说是秦国的弃子吧。”,父亲的语气充满了不相信。

“可是有些事,不去试一试怎么能知道会不会成功呢?如果我吕不韦不去做这件事情,我永远是个被人看不起的商人,尽管我家财万贯。而如果我能成功拥君建国,那就可以福泽后世,让子孙蒙荫。”我望着父亲坚定地说道。

《赢天下》中,张国立饰演的吕不韦

后来,我便去拜访了异人,开门见山的对他说道:“我能使你光大门楣。”异人愣了愣,笑着对我说道:“你先把你自己的门楣光大了再说吧。哈哈,一个商人,也敢口出狂言!”

“哈哈,一个即将就成为冢中枯骨的人还有什么资格不相信别人?你非长非嫡,母亲也不受宠,不过是个庶出,但凡秦赵开战,你认为你的性命能够保全?”

异人双眼顿时就黯然了,喃喃道:“对啊,我不过就是一个等死的人罢了。”

“如果我能让您回国,且还让您继承王位呢?”我诱惑地说道。

异人的双眼当时就明亮了,“如果先生能做到,我愿意和您分享秦国的江山!听到这句话之后,我露出了老奸巨猾的笑容。

于是我马上拿出了五百金给异人,说道:“我知道您长期客居于此,手头紧迫,拿不出什么东西来献给长辈,结交朋友。这里有五百金,您拿去用。从今天起,您便广交宾客。这年头“包装”很重要,您得先有个孝敬长辈,光交宾客的好人设。而我则去秦国拜访一个人。”

“去拜访谁?”异人疑惑得问道。

“华阳夫人。我听说她无子嗣,却深得你父亲安国君的宠爱。如果我能游说她收您为子嗣,则太子之位,唾手可得。”我意气风发地回答异人。

“那如此,便拜托先生了。”异人谦逊地对我说道。

我和异人相视一笑,一切尽在不言中。

茅子俊在《皓镧传》中饰演的异人

从异人的府邸走了出来,我笑了,心里面想道:“异人啊,你知道么?你就像一件奇货,就等着一名商人把你最大的价值挖掘出来。而我,就是那个商人。”(成语奇货可居的出处。详情见《史记·吕不韦列传》)

后来,我便又拿出五百金,买了些奇珍异宝,风风火火地朝秦国而去。

一到秦国,我就懵逼了。对啊,凭我一个商人的身份,想直接见到无异于痴人说梦。“该怎么办呢?”我焦急地想着,见不到华阳夫人,一切计划无异于水中月,镜中花。

“对了,见不到华阳夫人,我也可以见她弟弟阳泉君啊。我真的是太机智了。”我在心里默默地给自己点了个赞。注:《史记》上写得是拜访华阳夫人的姐姐,《战国策》上写得是阳泉君。这里取《战国策》。

当时我就拿上买来的奇珍异宝跑去拜访阳泉君了,阳泉君拿着我的礼物满意地点了点头。可是我却语不惊人死不休地对阳泉君说道:“恕我直言,我看大人不日便将丧命,大人居然还有心情收藏奇珍异宝?”

阳泉君当时就懵逼了,愣了愣,然后勃然大怒。我看阳泉君刚想说话,便抢先说道:“阳泉君大人对秦国没有任何贡献,之所以现在能够权倾朝野,不过是仗着安国君对你姐姐得宠爱罢了。如果仅仅这样也就罢了,可你门下的宾客个个位高权重,而安国君贵为太子,门下却无一显贵。你有没有想过若有朝一日太子登基,第一个便拿你开刀?”

《皓镧传》中王茂雷饰演的安国君

阳泉君听完顿时冷汗直冒地说道:“先生可有计教我?”边说边给我让座。

我笑着坐了下来,说道:“我有一计,可令阳泉君富贵永享且稳如泰山。只是需得让我见华阳夫人。”

“你见我姐干什么?”阳泉君疑惑地问道。

“秦昭王如今年事已高,而您姐姐华阳夫人却无一子嗣,而有资格继承王位的子傒(xī)将来继位后,会给华阳夫人好脸色?又何况您这个靠“裙带关系”上位的阳泉君呢?现在远在赵国的为质的公子异人德才兼备,如若让华阳夫人收为义子,他日华阳夫人帮助异人成为太子,那么公子异人能不感恩戴德?华阳夫人就可永享富贵,而你也有了依靠。”

阳泉君听完,当时就带我去见了华阳夫人。有他在前引路,见华阳夫人简直不要太容易。我不禁感叹,“唉,有权利就是好啊。”

吕不韦

见到华阳夫人,我便立马进入了主题,不停得给华阳夫人洗脑。说公子异人怎样地德才兼备啊,怎样地思恋贵为太子的安国君和夫人啊。华阳夫人不疑有他,听了之后很高兴。

“动之以情”的效果看来不错,接下来就是“晓之以理”了。于是起身对华阳夫人说道:“夫人可知韶华易逝,容颜易老?现在夫人深得太子宠爱,可夫人有没有想过将来人老色衰的时候呢?怕是门庭长满了蒿野草,萧条而又清冷吧?那般光景,夫人肯定接受不了;夫人何不在安国君众多儿子中收一个有才能而又孝顺的人为义子呢?然后助他成为继承人,就算日后安国君不在,您亦能母凭子贵。现如今远在楚国的异人德才兼备,而他自己也知道自己排行居中,如果夫人助他一臂之力,那么夫人您以后便可富贵永享,就算日后年老色衰,也可依靠公子异人受人尊重。”

《皓镧传》华阳夫人剧照

华阳夫人听了我的长篇大论当时就懵逼了。“虽然我还是没怎么听明白,但是我感觉你说的好有道理的样子。我就依了你吧。”华阳夫人笑着说道。

“多谢夫人。”我边作揖边对华阳夫人说道,心里暗想:“异人啊,我能做到得都做到了,接下来就看你的了。”

欲知后事如何,且听下回分解。

下章将说到:吕不韦终成“仲父”,秦始皇究竟姓甚名谁?

本文参考资料:

《史记·吕不韦列传》

《战国策》

吕不韦的一句话揭示秦始皇的身世之谜

战国时期,千古一帝秦始皇以铁腕手段打败六国,一统天下。尽管里面有秦始皇的超凡才能,但是还有来自各国投奔来的有志之士的才学相助。有了他们,秦始皇如鱼得水,商鞅变法让秦国的国力得到显著的提高,其他文武将领更是让秦始皇心中暗喜,各地捷报不断传来。但是,当年秦始皇的一件事险些断送了秦国的前程。这件事我们慢慢到来,要从秦始皇小时候说起来。

秦始皇于秦昭王四十八年正月出生。出生的地点在邯郸的廓城温明殿遗址和丛台以南。他是秦庄襄王的中子,嬴姓,名政。

公元前247年,秦庄襄王驾崩,嬴政被立为秦王。那时秦王仅13岁,还不能处理朝政,便拜吕不韦为相,封吕不韦十万户,一时间吕不韦独揽大权,再加上秦王尊吕不韦为仲父,更让他身份尊贵无比。

当秦王政准备亲政时,秦国朝廷里却是危机四伏,各方面势力勾心斗角,更有的势力开始威胁帝权,其中以嫪毐势力最为突出。

开始时秦王政年幼,吕不韦把持朝政,位高权重,与太后(赵姬)偷情肆无忌惮,无所顾忌。后来见秦王政日渐年长,怕被他发现,想离开太后,又怕太后不喜,遭到她的怨恨,所以吕不韦便把自己的门客嫪毐(làoǎi)假施腐刑,拔掉胡须、眉毛充当宦官献给太后,供其淫乐,以解自身之危。

秦王政逐渐长大,他们为避免让秦王政发现他们行盗娼之事,便骗他说太后寝宫地方风水不好,影响太后身体和气运,应搬离这里,到远一点的地方去。

秦王政信以为真,于是他们搬到雍县的离宫,远离了秦王政,他们更是肆无忌惮,整日荒淫,结果太后为假宦官嫪毐生下了两个私生子,而假宦官嫪毐也以秦王假父自居,内心的虚荣心得到巨大的满足。

嫪毐又在太后的帮助下封侯拜相,统领山阳、太原等地,有了自己的地盘,他开始收党羽。嫪毐在雍城长年经营,发展属于自己的势力,经过长时间的经营,竟建立了秦国中仅次于吕不韦的一股强大的政治势力。

嫪毐本就不是大智大才之辈,拥有这么大的权利难免小人得志。在一次喝醉酒后对一位朝中大臣斥责道:“我是秦王的假父,你竟敢惹我,惹急了我,一刀斩了你。”这大臣也是心高气傲之辈,听后心中怒气不平,所谓当局者迷旁观者清,秦王身处迷局中,不知道嫪毐和太后的关系,但是文武百官可是眼睛雪亮,这个大臣为平心中怒气,暗中把嫪毐和太后的关系以及他们之间的事情告诉秦王,秦王得知后大为震怒,但此时的他还没有亲政,没有太多的实权,所以便将自己心中的这口气忍了下来,待到自己亲政的那一刻,再除去他们,不得不说此时的秦王已经有了千古一帝的资质,遇事不乱,懂得隐忍以图身后大计。

虽然秦王懂得隐忍,没有立即发作,但是嫪毐在宫中积威甚重,手下眼线多不胜数,嫪毐得知秦王知道自己的事情后慌了,便准备叛乱。

公元前238年,秦王政在雍城蕲年宫举行冠礼,即将亲政。一旦秦王政亲政,那么第一个要打压的便是嫪毐。嫪毐再也等不下去了,他抓住这个千载难逢的机会,不惜动用秦王御玺及太后玺发动叛乱,攻向蕲年宫。

秦王政此时已经不是小孩子,心机逐步沉稳的他早已在蕲年宫布置好三千精兵,很快打败了嫪毐的叛军。嫪毐见攻打蕲年宫失败便转打咸阳宫,没想到那里也早有军队,大败之后的嫪毐落荒而逃,但是没过多久便被逮捕。

对嫪毐恨之入骨的秦王政将他车裂,曝尸示众。又把赵姬关进雍城的萯阳宫,那俩个私生子则是被秦王政摔死。

次年秦王政因吕不韦实力过于雄厚,已经隐隐约约威胁到了帝权,便免除吕不韦的相职,把吕不韦放逐到巴蜀。吕不韦深知他与秦王的关系无法挽回,也没有办法再回到秦国做官,便饮毒酒自杀。

吕不韦被放逐后,宫中少了他的把持,秦国贵族看到自己贵族发展的时机,向秦王进谗言逐出六国食客,这样自己人的地位就能得到巨大的保障。

秦王政听从秦国贵族所言,心中愤愤不平的他觉得逐出其他国家的食客有利于秦国的发展,遂下了《逐客书》,逐出六国食客。但被李斯的《谏逐客书》所劝阻,冷静下来的秦王政深知没有人才秦国不可能的兴,便收回《逐客书》,其后他还是重用了尉缭、李斯等人。

若真的驱逐其他六国食客,会使秦国国力大损,高级将领的质量数量更是会大打折扣。再加上秦国贵族把持朝政,没有外来国家的人才和他们争夺官位,长久了便会变得无能腐败,长此以往,秦国必定会灭国。若当年没有李斯的劝谏,恐怕秦国未必会一统六国,纵横天下。

秦始皇与吕不韦、嫪毐到底是什么关系?

秦始皇以父执名者有三人:其父庄襄王异人;仲父吕不韦;假父长信侯嫪毐。秦始皇与其仲父、假父的关系充满了神秘与荒诞,给历史留下了谜团,同时也影响着始皇帝的性格及行为。

秦始皇的生父问题,是谈论秦始皇与吕不韦关系的一个绕不开的话题,甚至也是研究秦史以及秦文化时绕不开的话题,尽管其本身并不可能扭转历史进程或影响文化发展。当然,它也并不是无足挂齿的,它潜在地影响着秦始皇的性格变化和行为方式,会使历史印上它的印记。

吕不韦

司马迁就明确地指出秦始皇是吕不韦的儿子,《史记.秦始皇本纪》中记载”庄襄王为秦质子于赵,见吕不韦姬,人悦而取之,生始皇。”整个记叙明白清楚。一是异人主动请求虽不韦将赵姬给自己,二是赵姬此时已有身孕。”大期”为十二个月

其一,关于”大期”为十二个月。”大期”,古人解释为十二个月,即过了十个月,超期而生。此点,本来是否超期,赵姬自知,他人无从了解;同时,古人本认为超期所生必是异常的人,如黄帝便是怀孕二十四个月而生,即如现今产子超期者仍有。赵姬是赵豪家女

其二,赵姬是赵豪家女,乃为吕不韦姬并不奇怪。吕不韦以大贾巨富之身家,可游说于强秦,与豪家何异,与其结亲,绰绰有余。不绝于书

其三《史记》两处记此事,以后文献仍不绝于书,并非孤证。

吕不韦与赵姬本为夫妻,异人求之,忍痛割爱,但仍藕断而丝连,直到”始皇帝益壮,太后淫不止。吕不韦恐觉得祸及已,乃私求大阴人嫪毐以为舍人”,进奉给太后,作为代用品。这与赵姬有孕是一以贯之的。汉代人以此说事的也很多。

话又说回来,异人死时仅36岁,正在盛年年,后宫佳丽自然不少,与赵姬共处达十余年,都未闻除始皇帝外,他还有其他子女。他的父亲孝文王活了五十三岁,有子女二十儿人,始皇帝有子女达四十五人,独他是例外,说明他因某种原因是不大宜子的。

性格是有传承性的。秦始皇帝好大喜功,贪于权势。吕不韦不安于贾客生涯,而追求”立国家之主”,建国立君,求遗世之泽,也是具有远大的政治抱负的人物。秦始皇帝的性格与吕不韦倒是有极大的相近之处的。

从以上这些来说,秦始皇帝与吕不韦的关系似乎是比较清楚的。当然,这与对秦始皇帝的评价关系并不大。

公元前250年,秦孝文王即位,不几天便去世了,异人即秦王位,时年三十二岁,这便是秦庄襄王。吕不韦为相邦。庄襄王任秦王仅四年便去世了,始皇帝此时十三岁,即秦王位,吕不韦任相邦,称仲父,直到秦王政十年,免相,十二年自杀,前后任相职十四年。这十四年中,他主要做了五件事:一是大赦天下,安抚功臣;二以阳人地赐周君,奉其祭祀,以显仁道;三是举兵东进,设立了三川,太原、上党河东、东郡.南郡等郡,秦的势力直达今山西,河南,湖北,秦统一六国已成必然之势,只在时间长短了;四是为始皇帝的母亲赵姬找了代替自己的面首嫪毐;五是邀集战国各学派的人物编了一部集战国诸子思想之大成的著作《吕氏春秋》。这十四年的吕不韦相邦,可以说既有武功,更有文治,充分展示了他的治国才能和深谋远虑。

《吕氏春秋》成书的时间为秦王政六年。其开始筹备编辑事宜当更早。吕不韦经商七国,家累于金,见多识广,对战国后期形势了如指掌,对战国时为了解决当时各国争战而各自提出办法的诸子学说亦加以注意,所以在任相职后便谋划着将来秦统一后应该建立一个什么样的政权在设计方略,制订蓝图。很明显的是,他要把一个由秦统一起来的大帝国的施政纲领和国家的草图纳人《吕氏春秋》的框架之中。

吕不韦是《吕氏春秋》的主编,这些思想当然是吕不韦的思想或他所认可的思想。这是对诸子思想吸收后的整合,使之适应已经发展了的社会现实,并对新王朝设计统治的纲领。他主张君主无欲无知,大臣能二尽劳,贵民节用至乐,在当时的社会状况下,不失为适合社会发展,符合民心的意见。他要君主无知无为,大臣操掌大权,在某种程度上应该说是让仲父吕不韦来主宰国家,将君主当作一个装饰,这自然是与他性格相仿的秦王政是不能接受的。自古以来,相强则君弱,君强则相弱,如果君相俱强,必应有一伤,而这被戮者多是相,这便是吕不韦的悲剧。

《吕氏春秋》成书后三年,秦王政九年四月,这时秦王政已二十二岁,在雍行冠礼。长信侯作乱,九月被平。十年十月吕不韦被免相。无职无权的吕不韦在河南养老,一年多中诸侯宾客往来于道,秦王恐有他变,于是于十二年给文信候写信:”君何功于秦?秦封君河南,食十万户。君何亲于秦?号称仲父。其与家属徒蜀”。全面否定了目不韦的功劳及与自已的一切关系,让他迁往四川。如果说吕不韦四十岁左右遇到异人,至此则年已过知天命而在耳顺与古稀之间了。

嫪毐是一位幸运的人,也是一位不幸的人。说他幸运,是因为他偶然之间,一人得道而飞升,享有富贵和尊荣;说他不幸,是因为他得道以后心中恶的一面由隐而显,由显而膨胀,生出了政治野心,而遭灭族之祸。同时,也因为他的加入,而改变了秦王政初期秦国的政治格局。太史公没有给嫪毐立传,将其附于《吕不韦列传》之中。秦王政逐渐长大,吕不韦怕他与太后的事暴露,于是私求嫪毐为舍人,寻机献给太后。此事记在秦王政即位后至秦王政七年夏太后死后葬于杜这有段时间中,说明嫪氏入宫在秦王政七年以前。这位邯郸市井之徒人宫后颇得太后之心。秦王政八年被封为长信候,吕不韦没有想到的是,这位邯郸中年人,原来只求衣食而已,富贵之后,却成了自己的政敌。

很明显,一个匹夫的出现,改变了秦王政初期秦国的政治格局。原来是秦王政与吕氏集团的暗中较劲,鹿死谁手尚是未知数。嫪毐的出现如同爆出一匹黑马,形成了太后与嫪氏的集团,与秦王、吕氏鼎足而三。秦王政九年,”有上告嫪毐实非宦者,常与太后私乱,生子二人,皆匿之。与太后谋上日:王即薨,以子为后”,事件已经到了危机关头。这年,秦王政在雍行冠礼。二十二岁的秦王政要独立亲政了。嫪毐伺机作乱,很快被平定。接下来的便是嫪毐被车裂灭族。吕不韦免相、迁蜀、自杀。这位青年秦王,一石二鸟,出手便是绝招。一颗耀眼的政治新星,升起在战国的天空。他将主宰以后战国各国的命运和政治走向。

秦王政加加冠标志着秦国吕不韦时代的结束,秦王政时代的开始。但是,并不意味着吕不韦影响的消失,无论是秦王政喜欢的还是厌恶的都会在他以后的行事中直接或间接、明的或暗的反映出来。他究竟和吕不韦一块生活了二十二年,吕不韦主政秦国也有十四年,即庄襄王时四年,秦王政时十年。

他沿着吕不韦的路线,以吕不韦建造的业绩继续东进,经十儿年,灭六国,成一统。吕不韦广招门客,食客三千,手下不乏智谋之士;他也延揽人才,召来了韩非,重用了尉缭,拜访了顿弱。他也曾经”悉召文学方术士甚众,和欲以兴太平”,建立筹备自己的文人班子。吕不韦用儒道学说统一战国诸子的思想,编成了《吕氏春秋》;他则用后期法家的法势术统一全国思想。吕不韦用的是和平方式,而他则在李斯主导下用暴力的方式,手段不同,目的则一。

吕不韦以极大的精力投入到他所理想的事业中,在庄襄王弱病秦王政年幼,秦国对外对内诸事纷繁的状况下,既领兵出征,又主持国政,尚且组织编写统一后的建国方略,其中涉及大到指导思想,小到官员作风农业播收季节等,事皆躬亲;始皇帝的精力亦过人,执政后,统一六国,有时身临被灭之国,统一后,日理万机,尚要在咸阳学道慕真人,泰山项上去封禅,西行告祭祖庙,东南万里巡游,立碑铭功,寻求仙药”天下事无小大,皆决于上。上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。两人又有极相似之处,吕不韦因贪于权势才放弃了干金资产,破家而助异人。他在《吕氏春秋》中明确地抑君权扬相权,也是为了让相一一具体地落实便是已作了相邦的自己,更多一点权力,有更大的行使权力的自由空间。自古以来,君相斗争的焦点也在这个权字上面。

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