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《汉书》卷四·文帝纪第四(12)

 手提书斋 2020-03-22

《汉书》卷四·文帝纪第四(12)

七年夏六月己亥,帝崩于未央宫。【一遗诏曰:“朕闻之,盖天下万物之萌生,靡不有死。【二死者天地之理,物之自然,奚可甚哀!【三当今之世,咸嘉生而恶死,厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。且朕既不德,无以佐百姓。今崩,又使重服久临,【四以罹寒暑之数,【五哀人父子;伤长老之志,损其饮食,绝鬼神之祭祀,以重吾不德,【六谓天下何!朕获保宗廟,以眇眇之身托于天下君王之上,【七二十有余年矣。赖天之灵,社稷之福,方内安宁,【八靡有兵革。【九朕既不敏,常畏过行,以羞先帝之遗德;【十惟年之久长,惧于不终。今乃幸以天年得复供养于高廟,朕之不明与嘉之,其奚哀念之有!【十一其令天下吏民,令到出临三日,皆释服。【十二无禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉。自当给丧事服临者,皆无践。【十三】(姪)[]带无过三寸。无布车及兵器。【十四无发民哭临宫殿中。殿中当临者,皆以旦夕各十五举音,礼皆罢。非旦夕临时,禁无得擅哭(临)。以下,【十五服大红十五日,小红十四日,纤七日,释服。【十六它不在令中者,皆以此令比类从事。【十七布告天下,使明知朕意。霸陵山川因其故,无有所改。【十八归夫人以下至少使。”【十九令中尉亚夫为车骑将军,属国悍为将屯将军,【二十郎中令张武为复士将军,【二十一发近县卒万六千人,发内史卒万五千人,臧郭穿复土属将军武。【二十二赐诸侯王以下至孝悌力田金钱帛各有数。乙巳,葬霸陵。【二十三

【一臣瓒曰:“帝年二十三即位,即位二十三年,寿四十六也。”

【二师古曰:“始生者曰萌。”

【三师古曰:“奚,何也。”

【四师古曰:“临,哭也,音力禁反。下云服临、当临者,音并同也。”

【五师古曰:“罹音离,遭也。”

【六师古曰:“重音直用反。”

【七师古曰:“眇眇,犹言细末也。”

【八臣瓒曰:“方,四方也。内,中也。犹云中外。”师古曰:“此说非也,直谓(四)方之内耳。”

【九师古曰:“靡,无也。”

【十师古曰:“过行,行有过失也。羞谓忝辱也。行音下更反。”

【十一如淳曰:“得卒天年,已善矣。”晋灼曰:“若以朕不明,当嘉善朕之俭约,何哀念之有也。”师古曰:“如、晋之说非也。与读曰欤,音弋于反。帝自言或者岂朕见之不明乎,以不可嘉为嘉耳。然朕自谓得终天年,供养高廟,为可嘉之事,无所哀念也。今俗语犹然,其意可晓矣。”

【十二师古曰:“令谓此诏文也。”

【十三伏俨曰:“践,翦也,谓无斩衰也。”孟康曰:“践,跣也。”晋灼曰:“《汉语》作跣。跣,徒跣也。”师古曰:“孟、晋二说是也。”

【十四应劭曰:“无以布衣车及兵器也。”服虔曰:“不施轻车介士也。”师古曰:“应说是也。”

【十五师古曰:“为下棺也。音义与《高纪》同。”

【十六服虔曰:“皆当言大功、小功布也。纤,细布衣也。”应劭曰:“红者,中祥、大祥以红为领缘。纤者,禫也。凡三十六日而释服矣。此以日易月也。”晋灼曰:“《汉书》例以红为功也。”师古曰:“红与功同。服、晋二说是也。此丧制者,文帝自率己意创而为之,非有取于《周礼》也,何为以日易月乎!三年之丧,其实二十七月,岂有三十六月之文!禫又无七月也。应氏既失之于前,而近代学者因循谬说,未之思也。”

【十七师古曰:“言此诏中无文者,皆以类比而行事。”

【十八应劭曰:“因山为藏,不复起坟,山下川流不遏绝,就其水名以为陵号。”

【十九应劭曰:“夫人以下有美人、良人、八子、七子、长使、少使,皆遣归家,重绝人类。”

【二十师古曰:“典屯军以备非常。”

【二十一如淳曰:“主穿圹窴瘞事也。”师古曰:“穿圹,出土下棺也。已而窴之,又即以为坟,故云复土。复,反还也,音扶目反。”

【二十二师古曰:“即张武也。”

【二十三师古曰:“自崩至葬凡七日也。霸陵在长安东南。”

 赞曰:孝文皇帝即位二十三年,宫室苑囿车骑服御无所增益。有不便,辄弛以利民。【一尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金,中人十家之产也。【二吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!”【三身衣弋绨,【四所幸慎夫人衣不曳地,帷帐无文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵,皆瓦器,不得以金银铜锡为饰,因其山,不起坟。南越尉佗自立为帝,召贵佗兄弟,以德怀之,佗遂称臣。与匈奴结和亲,后而背约入盗,令边备守,不发兵深入,恐烦百姓。吴王诈病不朝,赐以几杖。群臣袁盎等谏说虽切,常假借纳用焉。【五张武等受赂金钱,觉,更加赏赐,以媿其心。专务以德化民,是以海内殷富,兴于礼义,断狱数百,几致刑措。【六呜呼,仁哉!

【一师古曰:“弛,废弛,音式尔反。”

【二师古曰:“中谓不富不贫。”

【三师古曰:“今新丰县南骊山之顶有露台乡,极为高显,犹有文帝所欲作台之处。”

【四如淳曰:“弋,皂也。贾谊曰'身衣皂绨’。”师古曰:“弋,黑色也。绨,厚缯。绨音大奚反。”

【五苏林曰:“假音休假。借音以物借人之借。”

【六应劭曰:“措,置也。民不犯法,无所刑也。”师古曰:“断狱数百者,言普天之下死罪人不过数百。几,近也,音巨衣反。”

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