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【明】林土章
赐進士及第资政大夫南京礼部尚书前礼部左右侍郎兼翰林院侍读学士經筵讲官會卫埠副总裁两京国子监祭酒
邑人 林士章撰
文赐進士第出身中宪大夫江西按察司副使兼布政司右參议分守湖南道 邑人陳一洙篆額
赐進士第出身奉政人夫南京产部广东清吏司员外郎邑人 刘庭芥冉丹
夫春秋贰兴作而人易重鼎新藻山，居蔡则不智兴譏魃焉，覜芹則思乐口……政本作无裨于树范君子不举焉。是举也。官刁，烦帑，民不烦役，节约也大而匪侈麗而匪奢中，則也光明洞违口口口口也考德问政，临于与情，諸美備矣，烏可以弗記我思古人建学兴教，去思不泯者，夫非此邦之宰莊乎，候刻口口口口口名節史籍不朽者夫，非同出入是门者乎，諸生勉諸问博士三先生之請也，而为之記歲月，杨候讳材号口口口口口万历三十六年岁次戊戌中春吉口立
漳浦县儒学训导清漠林英兼
生員刘庭萱 徐克孝 刘口鴻 陈继祖 林贤惕 周
林士章的著作甚多，流傳于世的作品有《漳浦縣重修儒學大門記》、《仙峰岩碑記》、《南田赵公墓志銘》、《學博木灣陳先生創行鄉飲記》等。
二、漳浦县重建儒学大门记
赐進士及第资政大夫南京禮部尚書前禮部左右侍郎兼翰林院侍讀學士經筵講官會卫埠副總裁兩京國子监祭洒邑人林士章撰文赐進士第出身中憲大夫江西按察司剐使兼布政司右參議分守湖南道邑人陳一洙篆額赐進士第出身奉政人夫南京产部廣東清吏司員外郎邑人劉庭芥冉丹邑右學宫舊矣，由额橋而南正門中，峙楫梁山，吞鹿水，厥觀妊奇，第售制池僅容刀而門僅容軌，值前署令陶对口口口口辟其池而廣之於，尚未及也，於是，皖城楊侯來守此邦，澹泊褆躬，畫一章紀厅苛剔廢，生秋甸播惠口口其口口口至于薪竺章缝獎掖衿佩尤津津不倦，乃于薄書之暇進博士諸生謀曰：夫池者聚也，聚以淪德，貴泓深口口口貴高廣，池既辟矣，門可獨仍陋乎，漢庭予公政能持平，遂欲高大门閥，以侯來裔，彼私第猶爾矧兹賢聖之奥聞口……域乎，於是捐協拓址，诹興丁工，易啗以貞，增庳以崇東西高下計倍甘若千尺，落成之，景色清明氣象弘口口展舒委蛇履視，不党肅然改觀矣，夫春秋贰興作而人易重鼎新藻山，居蔡則不智興譏魃焉，覜芹則思樂口……政本作無裨於樹範君子不舉焉，是舉也，官刁；烦帑，民不烦役，節約也大而匪侈麗而匪奢中，則也光明洞违口口口口也考德問政，臨於輿情，諸美備矣，烏可以弗記我思古人建學興教，去思不泯者，夫非此邦之宰莊乎，候刻口口口口口名節史籍不朽者夫，非同出入是门者乎，諸生勉諸问博士三先生之請也，而為之記歲月，楊候諱材號口口口口口萬壢三十六年歲次戊戌中春吉口立
重修新明伦堂碑记（此为赝品之称）
碑原位于漳浦文廟前，现位于漳浦一中春晖亭中，明萬歷三十四年(1606年)立，碑高246、寬98厘米，
明户工二部诗郎盧维祯撰，額肖．篆書“漳浦縣儒學重修新明伦堂記”，四周卷草进飾。
漳浦縣儒學重修新明伦堂碑记 全文如下：
聖祖统天守極，制詔天下，郡國州縣住所置學，漳浦學與縣并設，方位征以南官塘，嘉靖初金溪黄公以司理署縣，毀東獄神祠口而新之，垂八十余年，尾木傾颓，丹堊皆脱，接非所以聯帥儒肅觀聽而弘獎道德也。慈溪王侯視縣五年，既政通人和矣，乃新文廟，新明倫堂。而良樂陳桔來署學事，觀厥成焉，以學之廢興大有關于治教，偕同官諧余而屬之記，余惟夏校啟序周庠學固异矣，教亦詳焉，而獨重明偷者何學者教之所有出倫者學之所最吃紧也，修身齊家治國平天下，其道皆本于此，是以古人為之建官置師以率之為之陳常來懿以勸之又為之不孝不友不睦婣任恤之，利以提撕之，而后人有實行屋皆可封，則以上之教之者，豫耳口廷于倫何如也，跦焉者，不知倫為何物，無論己即舉親義序别，倍朝而譜解夕而問難乃其中刺謬不然者豈少哉，其甚者又孑孑然鉤奇釣异以自矜而於聖人异常之訓儒先注疏之旨視吾士茸而倫始為天下晦夫學正所以明之也明非明諸外也，明諸心也，為臣而心寅忠。為子而心赏孝，為昆弟朋友夫婦而心寅序，灾信賁别此以行之之道，明之也，是謂其明不然，難胃竊盡偷之名，而影衾多慚簞豆，必見終于不明而己，今天下邑重絃歌，學惇儒雅，口口斌斌翔合矣。王侯身範物先，朔望莅講席，晦導不倦，陳君家學淵源，其型範規條．井如也，此非士之一時乎，詩書藝文學也，遷豆佾舉飲射學也，偷之绪余也，诚即上之所教者，明諸心不徒明諸外，高廣者約于夫口之中，口耳者勉為惇庸之實，將見倫明則行興，行興則學成，舉而措之家國。天下何難焉，雖古敦睦時雍猶旦暮過之，明倫之關于治教也如此，嗟嗟豪杰，無待猶興譽髦必歸無蛮令作人者當其前矣，爾多士幸毋負侯之所以修，余之所以記，而徒徼先負以自快為也。自堂而齋舍．而道義門，而周坦，費凡若干缗，夫役凡若干力，工夏起而秋竣，十滨處给，陳君及縉紳弟子員各捐助焉，侯與陳君字諱起家，只重修文廟記中。詞曰：明王侯首崇學校，作我泮宫，順德長道，藹藹陳君，裁色伊教，子弟從之，爾德是傚，為臣思忠，為子思孝，賞秉倫移，匪矜膺貌，處曰真修，出曰武烈，治固隹時，危尤仗節，世賴以维，人稱為杰，利禄一娶，身名俱缺，源流雖同，儒效頓别，爱戢良箴，敢治來哲。
賜進士出身通議大夫产部左侍郎邑人盧維禎撰
儒學署教諭事舉人艮樂陳所立訓道高安黄秉良候官王應春
重修新明伦堂碑记
碑原位于漳浦文廟前，现位于漳浦一中春晖亭中，明萬歷三十四年(1606年)立，碑高246、寬98厘米，
明户工二部诗郎盧维祯撰，額肖．篆書“漳浦縣儒學重修新明伦堂記”，四周卷草进飾，全文如下：
重修明倫堂碑記
聖祖统天守極，制詔天下，郡國州縣住所置學，漳浦學與縣并設，方位征以南官塘，嘉靖初金溪黄公以司理署縣，毀東獄神祠口而新之，垂八十余年，尾木傾颓，丹堊皆脱，接非所以聯帥儒肅觀聽而弘獎道德也。慈溪王侯視縣五年，既政通人和矣，乃新文廟，新明倫堂。而良樂陳桔來署學事，觀厥成焉，以學之廢興大有關于治教，偕同官諧余而屬之記，余惟夏校啟序周庠學固异矣，教亦詳焉，而獨重明偷者何學者教之所有出倫者學之所最吃紧也，修身齊家治國平天下，其道皆本于此，是以古人為之建官置師以率之為之陳常來懿以勸之又為之不孝不友不睦婣任恤之，利以提撕之，而后人有實行屋皆可封，則以上之教之者，豫耳口廷于倫何如也，跦焉者，不知倫為何物，無論己即舉親義序别，倍朝而譜解夕而問難乃其中刺謬不然者豈少哉，其甚者又孑孑然鉤奇釣异以自矜而於聖人异常之訓儒先注疏之旨視吾士茸而倫始為天下晦夫學正所以明之也明非明諸外也，明諸心也，為臣而心寅忠。為子而心赏孝，為昆弟朋友夫婦而心寅序，灾信賁别此以行之之道，明之也，是謂其明不然，難胃竊盡偷之名，而影衾多慚簞豆，必見終于不明而己，今天下邑重絃歌，學惇儒雅，口口斌斌翔合矣。王侯身範物先，朔望莅講席，诲導不倦，陳君家學淵源，其型範規條．井如也，此非士之一時乎，詩書藝文學也，遷豆佾舉飲射學也，偷之绪余也，诚即上之所教者，明諸心不徒明諸外，高廣者約于夫口之中，口耳者勉為惇庸之實，將見倫明則行興，行興則學成，舉而措之家國。天下何難焉，雖古敦睦時雍猶旦暮過之，明倫之關于治教也如此，嗟嗟豪杰，無待猶興譽髦必歸無蛮令作人者當其前矣，爾多士幸毋負侯之所以修，余之所以記，而徒徼先負以自快為也。自堂而齋舍．而道義門，而周坦，費凡若干缗，夫役凡若干力，工夏起而秋竣，十滨處给，陳君及縉紳弟子員各捐助焉，侯與陳君字諱起家，只重修文廟記中。詞曰：
明王侯首崇學校，作我泮宫，順德長道，藹藹陳君，裁色伊教，子弟從之，爾德是傚，為臣思忠，為子思孝，賞秉倫移，匪矜膺貌，處曰真修，出曰武烈，治固隹時，危尤仗節，世賴以维，人稱為杰，利禄一娶，身名俱缺，源流雖同，儒效頓别，爱戢良箴，敢治來哲。
賜進士出身通議大夫产部左侍郎邑人盧維禎撰
漳浦縣知縣慈溪王猷南海黄應舉主簿簫棒
儒學署教諭事舉人艮樂陳所立訓道高安黄秉良候官王應春
萬历三十四年八月吉曰
漳浦黄石斋先生以道德起海滨，忠孝大节光显天下，其学邃深穷天，人贯古今。凡生平所过之处，自吾迄于大江南北学者，多即地设坛坫以讲学问业之士有千，□粮而至者浦邑之明诚堂亦其一也。堂故祀先生，玉振尝过而谒焉，见其倾圮不支，悚息愾叹。岁乙卯，谒迁入都，言之今侍御黄訥庵先生，邮书告于同乡宦诸君以鸠费。戊午自晋归，请于吾师告于大学士葛山公制序，以输郡邑好义者之金。卜日兴修已藏事矣。核所縻费，其金尚羡，玉振以言于公。公命以羡金之半置祭田，又其半以梓文集。于是，玉振将次先生遗集以授梓人，而嘱董人李君嘘云任购田之举。置东郊田十一亩，俾浦之在邑所充弟子员者司之于每岁春秋奠享之礼。而以所配四君子侑焉非郊田四亩，俾先生裔主之为兹堂日夕油膏之置，望朔香茗之姿，且岁为为四君子上其焉。董役诸君谓公，既为文记兴作之程，又述先生之笃于道，以贻乡之学者失而田之置與所司之人。玉振宜识之，以昭慎守也。尝以为大贤生世如五星丽天四行地，为世共仰，非必其在桑梓之邦。然而生近其居者，承其衣被最深，之闻见最习。其襄登其堂低，徊想象愾，息流连有如独至者，亦天性然也。先生于浦讲于此堂，其去今百有余年，而田夫野老踯躅东郊犹称道勿衰，盖其流风余韵入人之深，而亦非与其近歟。今幸是役告藏，有田以修祀事，盖藉以改景致之。私窃愿吾党之士，于岁时习礼之间，敬恭典首无坠厥初庶，不负乎今日之举。若夫顾瞻幾筵默，自循省以切深体究乎先生名堂之旨，则又在有志自历者。爰不揆昧而记之，并载所置田条目于后。嘉庆四年己未月上澣。
赐进士出身知山西和顺县事加三级在籍后学龙溪郑玉振记。
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