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北大才子柳智宇为何非要当和尚?父母哭求拦不住,9年后说出原因

 博采简纳 2020-03-22

宋·洪迈在《容斋四笔·得意失意诗》中,将“寡妇携子悲、将军被敌擒、失宠宫女泪、落第举子心”,总结为“人生四大不幸”,这放到现代社会已经不大适用,而歌手许巍曾在《鲁豫有约》中重新总结了“人生三大不幸”:少年得志、中年失业、老年入花丛!本人对“少年得志”颇为认同。

很多人对此有些不解,不是都说“成名要趁早”吗?还真不是,从古至今“伤仲永”的例子还少吗?数不清的“神童”在长大成人后泯然众人矣,这不是个例,而是普遍存在的现象!

今天我们故事的主人公就是一个少年成名的“神童”,他同样在长大成人后遇到了人生的瓶颈,为此不惜出家为僧,父母哭求都拦不住,他叫柳智宇。

“数学天才”——柳智宇

从2005年开始,柳智宇的名字开始频繁出现在各大报刊,而各大报刊对他的介绍无一例外都是四个字——“数学天才”!

他在当年的第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌,2006年,柳智宇入选数学奥林匹克赛国家队,在参加集训后代表中国参加了国际中学生数学奥林匹克竞赛,并以满分获得金牌!一时间,柳智宇“红遍了大江南北”,人们都称他为数学界“不世出的天才”!

高中毕业后,柳智宇被保送到北京大学数学系,毕业前夕,他成功申请到了美国麻省理工学院全额奖学金,一年七万美金!

一直到此时,他的人生都是顺风顺水,然而就在大学毕业后,他做出了一个惊人的决定:放弃出国留学,决定到北京西山脚下的龙泉寺出家!同学师长都被他的决定所震惊,当然最受打击的还是柳智宇的父母,他们无法接受自己辛苦培养的儿子要成为和尚,然而无论他们如何哭求,柳智宇都不为所动,最终还是在龙泉寺出家为僧了。

其实柳智宇做出这一决定早有迹象,他在北大读书时就加入了禅学社,并长年坚持吃素,从2007年起,柳智宇频繁去各处拜访高僧、到寺庙做义工,可是当时人们都以为他只是单纯对佛学感兴趣,没想到他会选择出家做和尚!

那他在龙泉寺又过着什么样的生活呢?

据悉,柳智宇刚出家时,被学诚大师高深的佛法所“倾倒”,疯狂的拜读了五百多篇学诚的授课和随谈记录,最终成功拜学诚为师,成为学诚的得意弟子,就在受戒前夕,他给学诚发去一封邮件:“在大殿前用砂石填砖缝,突然觉得自己非常幸运,哪怕今天是生命的最后一天,还能为三宝,为师父做点什么”。

从2014年起,柳智宇辗转各地,参与到南山诸律典“八大部”系统校勘的工作中,他负责最后的修订和出版工作,柳智宇极为重视这项工作,曾发愿“宁舍阳寿二十年,令南山律典广布人间。”

校勘工作结束后,在母亲的推荐下,柳智宇接触到了心理学,2017年底,他考取了三级心理咨询师执照,并在母亲的资助下参加了心理培训,培训结束后就开通了佛系心理咨询“业务”,2018年,柳智宇恩师释学诚“东窗事发”,被免去龙泉寺主持职务。

突然之间,柳智宇心中的信仰倒塌了,他又迷茫了,几番思索之下,他还俗了,此时已经距他出家为僧九年了!

而直到他还俗后,人们才知道柳智宇当初为什么要出家

柳智宇在还俗后接受过一次采访,访谈途中,他表示自己当初选择出家一是为了避免俗世间的利益纠纷,二是为了“普渡众生”,而之所以又还俗,是因为他发觉佛法无法普渡众生,心理学则成了他最新的研究方向,他要靠着心理学“拯救世人”,彼时正受困惑的蒋方舟还接受过他的心理辅导。

其实柳智宇这样的天才不能以常理视之,早在他入选奥林匹克国家队,在沈阳接受封闭培训时,他就对华师一附中校长表示“我个人不需要这块金牌,而你们一附中需要这块金牌”,这说明什么?

这说明入选国家队,参加集训,参加比赛都非他所愿,荣誉对他而言是痛苦是折磨,可惜谁也没有问过他的想法,征求过他的意愿,大人们只是将自己的想法强加到他的身上,这使他的内心极度空虚,这正是神童的悲哀之处,他没有人生阅历,一直被人推着前进,所谓的荣誉更像是压力!

所以到了大学那个相对自由的环境后,柳智宇找到了心灵的寄托——佛学,他以为佛学可以填补他寂寞的心灵,空虚的灵魂,所以他才像“飞蛾扑火”一样,排除万难,出家为僧!

可惜,柳智宇选择错了,而当他发觉自己走了错路时,已经是九年之后了。

小结:

千万不要再说什么“成名要趁早”,万丈高楼平地起,必要的挫折是必须的,少年得志绝非好事,就连身为“儒家四大圣”的王阳明在少年时都有“五溺时期”,更不用说普通人了。

幸好,柳智宇醒悟的还不算晚,还俗后的他也不过才三十岁,他的人生还大有可为,让我们一起拭目以待吧!

参考资料:《容斋四笔·得意失意诗》《鲁豫有约》

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